فَاِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ فِى الْحَرْبِ فَشَرِّدْ بِهِمْ مَّنْ خَلْفَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُوْنَ
fa immā taṡqafannahum fil-ḥarbi fa syarrid bihim man khalfahum la‘allahum yażżakkarūn(a).
Шулай итеп, әгәр һин (Мөхәммәт) уларҙы яуҙа еңһәң, артта ҡалғандарҙы (юҡ итеп) тарат, улар һабаҡ алһын өсөн.
فَاِذَا لَقِيْتُمُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا فَضَرْبَ الرِّقَابِۗ حَتّٰٓى اِذَآ اَثْخَنْتُمُوْهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَۖ فَاِمَّا مَنًّاۢ بَعْدُ وَاِمَّا فِدَاۤءً حَتّٰى تَضَعَ الْحَرْبُ اَوْزَارَهَا ەۛ ذٰلِكَ ۛ وَلَوْ يَشَاۤءُ اللّٰهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلٰكِنْ لِّيَبْلُوَا۟ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍۗ وَالَّذِيْنَ قُتِلُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ فَلَنْ يُّضِلَّ اَعْمَالَهُمْ
fa iżā laqītumul-lażīna kafarū faḍarbar-riqāb(i), ḥattā iżā aṡkhantumūhum fa syuddul-waṡāq(a), fa'immā mannam ba‘du wa immā fidā'an ḥattā taḍa‘al-ḥarbu auzārahā - żālika - wa lau yasyā'ullāhu lantaṣara minhum wa lākil liyabluwa ba‘ḍakum biba‘ḍ(in), wal-lażīna qutilū fī sabīlillāhi falay yuḍilla a‘mālahum.
Шулай итеп, әгәр ҙә һеҙгә кафыр кешеләр осраһа (һуғыш яланында), тимәк, уларҙың муйындарына һуғығыҙ. Бынан тыш, уларҙы еңгәс, әсирлеккә алығыҙ, унан һуң һуғыш бөткәнсе уларҙы иреккә сығарырға йәки фидиә ҡабул итергә мөмкин. Шулай, әгәр Аллаһ теләһә, уларҙы юҡ итер ине, әммә һеҙҙе бер-берегеҙгә ҡаршы һынар ине. Аллаһ юлында үлгәндәрҙең ғәмәлдәрен Аллаһ заяға сарыф итмәй.
يٰٓاَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنٰفِقِيْنَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْۗ وَمَأْوٰىهُمْ جَهَنَّمُۗ وَبِئْسَ الْمَصِيْرُ
yā ayyuhan-nabiyyu jāhidil-kuffāra wal-munāfiqīna wagluẓ ‘alaihim, wa ma'wāhum jahannam(u), wa bi'sal-maṣīr(u).
Эй, пәйғәмбәр! Кәферҙәр һәм монафиҡтар менән һуғышығыҙ һәм уларға ҡарата ҡаты булығыҙ. Улар урыны тамуҡ һәм был ҡайтып урын кеүек насар.