وَاِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوْا بِمِثْلِ مَا عُوْقِبْتُمْ بِهٖۗ وَلَىِٕنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِّلصّٰبِرِيْنَ
wa in ‘āqabtum fa ‘āqibū bimiṡli mā ‘ūqibtum bih(ī), wa la'in ṣabartum lahuwa khairul liṣ-ṣābirīn(a).
A wann Dir äntwert, dann äntwert mat (Äntwert) gläich wéi d'Qual, déi Iech zougefouert gëtt. Mee wann Dir gedëlleg sidd, ass dat wierklech besser fir de gedëllege Mënsch.
۞ ذٰلِكَ وَمَنْ عَاقَبَ بِمِثْلِ مَا عُوْقِبَ بِهٖ ثُمَّ بُغِيَ عَلَيْهِ لَيَنْصُرَنَّهُ اللّٰهُ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَعَفُوٌّ غَفُوْرٌ
Żālika wa man ‘āqaba bimiṡli mā ‘ūqiba bihī ṡumma bugiya ‘alaihi layanṣurannahullāh(u), innallāha la‘afuwwun gafūr(un).
Also, a wien am Verhältnes zu der (Tyrannei-)Verfollegung, déi hie gelidden huet, zréckbezuelt an him dann (erëm) Onrecht ugedoe gëtt, sécherlech wäert Allah him hëllefen. Wierklech, Allah ass de Verzeienden, de Verzeienden.
وَجَزٰۤؤُا سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا ۚفَمَنْ عَفَا وَاَصْلَحَ فَاَجْرُهٗ عَلَى اللّٰهِ ۗاِنَّهٗ لَا يُحِبُّ الظّٰلِمِيْنَ
wa jazā'u sayyi'atin sayyi'atum miṡluhā, faman ‘afā wa aṣlaḥa fa ajruhū ‘alallāh(i), innahū lā yuḥibbuẓ-ẓālimīn(a).
An d'Belounung fir e Béist ass e passend Béist, awer wien verzeit a gutt mécht (deeneen, déi Béist maachen), deen kritt d'Belounung vun Allah. Tatsächlech huet Hien ongerecht Leit net gär.