ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظٰمًا فَكَسَوْنَا الْعِظٰمَ لَحْمًا ثُمَّ اَنْشَأْنٰهُ خَلْقًا اٰخَرَۗ فَتَبَارَكَ اللّٰهُ اَحْسَنُ الْخٰلِقِيْنَۗ
Ṡumma khalaqnan-nuṭfata ‘alaqatan fa khalaqnal-‘alaqata muḍgatan fa khalaqnal-muḍgata ‘iẓāman fa kasaunal-‘iẓāma laḥmā(n), ṡumma ansya'nāhu khalqan ākhar(a), fa tabārakallāhu aḥsanul-khāliqīn(a).
Шунан һуң орлоҡто йәбешкәк матдәгә әйләндерҙек, унан һуң йәбешкәк матдәне ит түшәгенә әйләндерҙек, унан һуң ит түшәген һөйәккә әйләндерҙек, шунан һөйәктәргә ит кейендерҙек. Һуңынан Беҙ уны башҡа йән эйәһенә яралттыҡ. Барлыҡҡа килтереүселәрҙең иң яҡшыһы булған Аллаһ Тәғәләгә дан булһын!
حَتّٰىٓ اِذَآ اَخَذْنَا مُتْرَفِيْهِمْ بِالْعَذَابِ اِذَا هُمْ يَجْـَٔرُوْنَ ۗ
Ḥattā iżā akhażnā mutrafīhim bil-‘ażābi iżā hum yaj'arūn(a).
Шулай итеп, Беҙ улар араһында зиннәтле йәшәгән кешеләрҙе ғазапҡа дусар иткәс, шунда уҡ ярҙам һорап ҡысҡырҙылар.
خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ بِالْحَقِّ وَصَوَّرَكُمْ فَاَحْسَنَ صُوَرَكُمْۚ وَاِلَيْهِ الْمَصِيْرُ
khalaqas-samāwāti wal-arḍa bil-ḥaqqi wa ṣawwarakum fa'aḥsana ṣuwarakum, wa ilaihil-maṣīr(u).
Ул күктәрҙе һәм Ерҙе дөрөҫ (маҡсат) менән яралтты, Ул һинең ҡиәфәтеңде формалаштырҙы, һуңынан һинең ҡиәфәтеңде сафландырҙы, ҡайтыу Уға.
الَّذِيْ خَلَقَكَ فَسَوّٰىكَ فَعَدَلَكَۙ
allażī khalaqaka fa sawwāka fa ‘adalak(a).
Кем һине барлыҡҡа килтергән, һуңынан һинең барлығыңды камиллаштырған һәм һинең (тән төҙөлөшөн) тигеҙләгән,
فِيْٓ اَيِّ صُوْرَةٍ مَّا شَاۤءَ رَكَّبَكَۗ
fī ayyi ṣūratim mā syā'a rakkabak(a).
ниндәй генә формала теләһә, һинең тәнеңде формалаштыра.
الَّذِيْ خَلَقَ فَسَوّٰىۖ
allażī khalaqa fasawwā.
Кем барлыҡҡа килтергән, һуңынан камиллаштырған (Уның барлыҡҡа килтереүен).
اَلَمْ نَجْعَلْ لَّهٗ عَيْنَيْنِۙ
alam naj‘al lahū ‘ainain(i).
Беҙ уға ике күҙ яратманыҡмы ни?
لَقَدْ خَلَقْنَا الْاِنْسَانَ فِيْٓ اَحْسَنِ تَقْوِيْمٍۖ
laqad khalaqnal-insāna fī aḥsani taqwīm(in).
Кем өйрәтә (кешеләрҙе) ҡәләм менән.