اَمْ حَسِبْتُمْ اَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَّثَلُ الَّذِيْنَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ ۗ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاۤءُ وَالضَّرَّاۤءُ وَزُلْزِلُوْا حَتّٰى يَقُوْلَ الرَّسُوْلُ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَعَهٗ مَتٰى نَصْرُ اللّٰهِ ۗ اَلَآ اِنَّ نَصْرَ اللّٰهِ قَرِيْبٌ
am ḥasibtum an tadkhulul-jannata wa lammā ya'tikum maṡalul-lażīna khalau min qablikum, massathumul-ba'sā'u waḍ-ḍarrā'u wa zulzilū ḥattā yaqūlar-rasūlu wal-lażīna āmanū ma‘ahū matā naṣrullāh(i), alā inna naṣrallāhi qarīb(un).
Яки сез җәннәткә керергә исәплисезме, сездән алдагы кешеләргә булган сынау әле килмәгән килеш. Аларны ярлылык, газаплар һәм төрле сынаулар баскан, хәтта пәйгамбәр һәм аның белән бергә булган мөэминнәр: "Аллаһ ярдәме кайчан килер?" – дип сораганнар. Әлбәттә, Аллаһ ярдәме якын.
وَيَدْعُ الْاِنْسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاۤءَهٗ بِالْخَيْرِۗ وَكَانَ الْاِنْسَانُ عَجُوْلًا
wa yad‘ul-insānu bisy-syarri du‘ā'ahū bil-khair(i), wa kānal-insānu ‘ajūlā(n).
Адәм баласы (гадәттә) яхшылыкка дога кылган кебек, явызлыкка да дога кыла. Әмма кешеләр ашыгыч рәвештә
خُلِقَ الْاِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍۗ سَاُورِيْكُمْ اٰيٰتِيْ فَلَا تَسْتَعْجِلُوْنِ
khuliqal-insānu min ‘ajal(in), sa'urīkum āyātī falā tasta‘jilūn(i).
Кешеләр ашыгып яратылган. Соңрак мин сезгә галәмәтләремне (көчемне) күрсәтермен. Шуңа күрә миннән аны ашыктырырга сорамагыз.
اَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُوْنَ
afa bi‘ażābinā yasta‘jilūn(a).
Алар Безнең гәзабыбызның тизрәк килүен сораучылар түгелме?