ইসলাম গ্রহণ করুন, এখানে ক্লিক করুন
ইসলাম আল-হক: কুরআন ও হাদিস
(সত্য ইসলাম)



বিষয় - আল-কুরআন কুরআনে গল্প ও উপমা কুরআন থেকে গল্প কোরানে খ্রিস্টানদের কাহিনী খ্রিস্টানদের মধ্যে বিশ্বাসী

আয়াত অনুসন্ধান ফলাফল :
মোট আয়াত : 25
62
Q.S আল-বাকারা (2:62)

اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَالَّذِيْنَ هَادُوْا وَالنَّصٰرٰى وَالصَّابِــِٕيْنَ مَنْ اٰمَنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ اَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْۚ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ

innal-lażīna āmanū wal-lażīna hādū wan-naṣārā waṣ-ṣābi'īna man āmana billāhi wal- yaumil-ākhiri wa ‘amila ṣāliḥan fa lahum ajruhum ‘inda rabbihim, wa lā khaufun ‘alaihim wa lā hum yaḥzanūn(a).

যারা ঈমান এনেছে, ইহুদি, খ্রিস্টান ও সাবিঈন, যে আল্লাহ ও আখিরাতে ঈমান এনে সৎকাজ করে, তাদের জন্য তাদের রবের কাছে পুরস্কার, তাদের কোনো ভয় বা দুঃখ থাকবে না।


52
Q.S আলী ইমরান (3:52)

۞ فَلَمَّآ اَحَسَّ عِيْسٰى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ اَنْصَارِيْٓ اِلَى اللّٰهِ ۗ قَالَ الْحَوَارِيُّوْنَ نَحْنُ اَنْصَارُ اللّٰهِ ۚ اٰمَنَّا بِاللّٰهِ ۚ وَاشْهَدْ بِاَنَّا مُسْلِمُوْنَ

falammā aḥassa ‘īsā minhumul-kufra qāla man anṣārī ilallāh(i), qālal-ḥawāriyyūna naḥnu anṣārullāh(i), āmannā billāh(i), wasyhad bi'annā muslimūn(a).

যখন ঈসা তাদের কুফর অনুভব করলেন, তিনি বললেন, 'আল্লাহর পথে কে আমার সাহায্যকারী হবে?' হাওয়ারিয়্যুন বললেন, 'আমরা আল্লাহর সাহায্যকারী। আমরা আল্লাহর উপর ঈমান এনেছি, এবং সাক্ষ্য দাও, আমরা মুসলিম।'


53
Q.S আলী ইমরান (3:53)

رَبَّنَآ اٰمَنَّا بِمَآ اَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُوْلَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشّٰهِدِيْنَ

rabbanā āmannā bimā anzalta wattaba‘nar-rasūla faktubnā ma‘asy-syāhidīn(a).

'হে আমাদের রব! আমরা তোমার নাযিলকৃতের উপর ঈমান এনেছি এবং রাসূলকে অনুসরণ করেছি। আমাদের সাক্ষীদের মধ্যে লিখে রাখো।'


110
Q.S আলী ইমরান (3:110)

كُنْتُمْ خَيْرَ اُمَّةٍ اُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُوْنَ بِالْمَعْرُوْفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ ۗ وَلَوْ اٰمَنَ اَهْلُ الْكِتٰبِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ ۗ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُوْنَ وَاَكْثَرُهُمُ الْفٰسِقُوْنَ

kuntum khaira ummatin ukhrijat lin-nāsi ta'murūna bil-ma‘rūfi wa tanhauna ‘anil-munkari wa tu'minūna billāh(i), wa lau āmana ahlul-kitābi lakāna khairal lahum, minhumul-mu'minūna wa akṡaruhumul-fāsiqūn(a).

তোমরা মানুষের জন্য শ্রেষ্ঠ উম্মাহ, কারণ তুমি মারুফের আদেশ দাও, মুনকার থেকে নিষেধ করো, এবং আল্লাহর উপর ঈমান আনো। যদি আহলে কিতাব ঈমান আনত, তবে তা তাদের জন্য উত্তম হতো। তাদের মধ্যে কিছু ঈমানদার আছে, কিন্তু অধিকাংশ পাপাচারী।


113
Q.S আলী ইমরান (3:113)

۞ لَيْسُوْا سَوَاۤءً ۗ مِنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ اُمَّةٌ قَاۤىِٕمَةٌ يَّتْلُوْنَ اٰيٰتِ اللّٰهِ اٰنَاۤءَ الَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُوْنَ

laisū sawā'ā(n), min ahlil-kitābi ummatun qā'imatuy yatlūna āyātillāhi ānā'al-laili wa hum yasjudūn(a).

তারা সবাই এক নয়। আহলে কিতাবের মধ্যে কিছু সৎ লোক আছে, তারা রাতে আল্লাহর আয়াত পড়ে এবং সিজদা করে।


114
Q.S আলী ইমরান (3:114)

يُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَيَأْمُرُوْنَ بِالْمَعْرُوْفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُسَارِعُوْنَ فِى الْخَيْرٰتِۗ وَاُولٰۤىِٕكَ مِنَ الصّٰلِحِيْنَ

yu'minūna billāhi wal-yaumil-ākhiri wa ya'murūna bil-ma‘rūfi wa yanhauna ‘anil-munkari wa yusāri‘ūna fil-khairāt(i), wa ulā'ika minaṣ-ṣāliḥīn(a).

তারা আল্লাহ ও আখিরাতে ঈমান আনে, মারুফের আদেশ দেয়, মুনকার থেকে নিষেধ করে, এবং কল্যাণের কাজে ত্বরা করে। তারা সৎ লোকদের মধ্যে।


199
Q.S আলী ইমরান (3:199)

وَاِنَّ مِنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ لَمَنْ يُّؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكُمْ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْهِمْ خٰشِعِيْنَ لِلّٰهِ ۙ لَا يَشْتَرُوْنَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ ثَمَنًا قَلِيْلًا ۗ اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ اَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ سَرِيْعُ الْحِسَابِ

wa inna min ahlil-kitābi lamay yu'minu billāhi wa mā unzila ilaikum wa mā unzila ilaihim khāsyi‘īna lillāh(i), lā yasytarūna bi'āyātillāhi ṡamanan qalīlā(n), ulā'ika lahum ajruhum ‘inda rabbihim, innallāha sarī‘ul-ḥisāb(i).

আহলে কিতাবের মধ্যে কেউ আছে যারা আল্লাহ, তোমাদের কাছে নাযিলকৃত ও তাদের কাছে নাযিলকৃতের উপর ঈমান আনে, আল্লাহর কাছে নম্র থাকে, এবং আল্লাহর আয়াত সামান্য মূল্যে বিক্রি করে না। তাদের জন্য তাদের রবের কাছে পুরস্কার। আল্লাহ দ্রুত হিসাবকারী।


66
Q.S আল-মায়িদাহ (5:66)

وَلَوْ اَنَّهُمْ اَقَامُوا التَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْهِمْ مِّنْ رَّبِّهِمْ لَاَكَلُوْا مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ اَرْجُلِهِمْۗ مِنْهُمْ اُمَّةٌ مُّقْتَصِدَةٌ ۗ وَكَثِيْرٌ مِّنْهُمْ سَاۤءَ مَا يَعْمَلُوْنَ ࣖ

wa lau annahum aqāmut-taurāta wal-injīla wa mā unzila ilaihim mir rabbihim la'akalū min fauqihim wa min taḥti arjulihim, minhum ummatum muqtaṣidah(tun), wa kaṡīrum minhum sā'a mā ya‘malūn(a).

যদি তারা তাওরাত, ইঞ্জিল ও তাদের রবের কাছ থেকে নাযিলকৃত কুরআন মেনে চলে, তারা উপর থেকে ও পায়ের নীচ থেকে রিযিক পেত। তাদের মধ্যে কিছু সৎ ও আনুগত্যশীল, কিন্তু অনেকের কাজ নিকৃষ্ট।


69
Q.S আল-মায়িদাহ (5:69)

اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَالَّذِيْنَ هَادُوْا وَالصَّابِـُٔوْنَ وَالنَّصٰرٰى مَنْ اٰمَنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ

innal-lażīna āmanū wal-lażīna hādū waṣ-ṣābi'ūna wan-naṣārā man āmana billāhi wal-yaumil-ākhiri wa ‘amila ṣāliḥan falā khaufun ‘alaihim wa lā hum yaḥzanūn(a).

যারা ঈমান এনেছে, ইহুদি, সাবিঈন ও খ্রিস্টান, যে আল্লাহ, আখিরাত ও সৎকাজে বিশ্বাস করে, তার কোনো ভয় বা দুঃখ থাকবে না।


82
Q.S আল-মায়িদাহ (5:82)

۞ لَتَجِدَنَّ اَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِيْنَ اٰمَنُوا الْيَهُوْدَ وَالَّذِيْنَ اَشْرَكُوْاۚ وَلَتَجِدَنَّ اَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِيْنَ اٰمَنُوا الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّا نَصٰرٰىۗ ذٰلِكَ بِاَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيْسِيْنَ وَرُهْبَانًا وَّاَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُوْنَ ۔

latajidanna asyaddan-nāsi ‘adāwatal lil-lażīna āmanul-yahūda wal-lażīna asyrakū, wa latajidanna aqrabahum mawaddatal lil-lażīna āmanul-lażīna qālū innā naṣārā, żālika bi'anna minhum qissīsīna wa ruhbānaw wa annahum lā yastakbirūn(a).

তুমি দেখবে, ঈমানদারদের প্রতি সবচেয়ে কঠিন শত্রু ইহুদি ও মুশরিকরা। এবং ঈমানদারদের প্রতি সবচেয়ে নিকটবর্তী বন্ধু যারা বলে, 'আমরা খ্রিস্টান।' কারণ তাদের মধ্যে পণ্ডিত ও সন্ন্যাসী আছে, এবং তারা অহংকার করে না।


83
Q.S আল-মায়িদাহ (5:83)

وَاِذَا سَمِعُوْا مَآ اُنْزِلَ اِلَى الرَّسُوْلِ تَرٰٓى اَعْيُنَهُمْ تَفِيْضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوْا مِنَ الْحَقِّۚ يَقُوْلُوْنَ رَبَّنَآ اٰمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشّٰهِدِيْنَ

wa iżā sami‘ū mā unzila ilar-rasūli tarā a‘yunahum tafīḍu minad-dam‘i mimmā ‘arafū minal-ḥaqq(i), yaqūlūna rabbanā āmannā faktubnā ma‘asy-syāhidīn(a).

যখন তারা রাসূলের কাছে নাযিলকৃত কুরআন শোনে, তুমি তাদের চোখে অশ্রু দেখবে, কারণ তারা সত্য চিনেছে। তারা বলে, 'হে আমাদের রব! আমরা ঈমান এনেছি, আমাদের সাক্ষীদের মধ্যে লিখে রাখো।'


84
Q.S আল-মায়িদাহ (5:84)

وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَمَا جَاۤءَنَا مِنَ الْحَقِّۙ وَنَطْمَعُ اَنْ يُّدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصّٰلِحِيْنَ

wa mā lanā lā nu'minu billāhi wa mā jā'anā minal-ḥaqq(i), wa naṭma‘u ay yudkhilanā rabbunā ma‘al-qaumiṣ-ṣāliḥīn(a).

কেন আমরা আল্লাহ ও আমাদের কাছে আসা সত্যে ঈমান আনব না, যখন আমরা আশা করি আমাদের রব আমাদের সৎ লোকদের দলে শামিল করবেন?


85
Q.S আল-মায়িদাহ (5:85)

فَاَثَابَهُمُ اللّٰهُ بِمَا قَالُوْا جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَاۗ وَذٰلِكَ جَزَاۤءُ الْمُحْسِنِيْنَ

fa aṡābahumullāhu bimā qālū jannātin tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā, wa żālika jazā'ul-muḥsinīn(a).

তাদের কথার জন্য আল্লাহ তাদের পুরস্কৃত করেছেন জান্নাত দিয়ে, যার নীচে নদী প্রবাহিত, তারা তাতে চিরস্থায়ী। এটি সৎকর্মীদের প্রতিদান।


111
Q.S আল-মায়িদাহ (5:111)

وَاِذْ اَوْحَيْتُ اِلَى الْحَوَارِيّٖنَ اَنْ اٰمِنُوْا بِيْ وَبِرَسُوْلِيْ ۚ قَالُوْٓا اٰمَنَّا وَاشْهَدْ بِاَنَّنَا مُسْلِمُوْنَ

wa iż auḥaitu ilal-ḥawāriyyīna an āminū bī wa birasūlī, qālū āmannā wasyhad bi'annanā muslimūn(a).

যখন আমি ঈসার অনুসারীদের মধ্যে ইলহাম দিয়েছিলাম, 'আমার ও আমার রাসূলের উপর ঈমান আনো।' তারা বলেছিল, 'আমরা ঈমান এনেছি, সাক্ষ্য দাও আমরা মুসলিম।'


112
Q.S আল-মায়িদাহ (5:112)

اِذْ قَالَ الْحَوَارِيُّوْنَ يٰعِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيْعُ رَبُّكَ اَنْ يُّنَزِّلَ عَلَيْنَا مَاۤىِٕدَةً مِّنَ السَّمَاۤءِ ۗقَالَ اتَّقُوا اللّٰهَ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ

iż qālal-ḥawāriyyūna yā ‘īsabna maryama hal yastaṭī‘u rabbuka ay yunazzila ‘alainā mā'idatam minas-samā'(i), qālattaqullāha in kuntum mu'minīn(a).

যখন ঈসার অনুসারীরা বলল, 'হে ঈসা, মারইয়ামের পুত্র! তোমার রব কি আমাদের জন্য আকাশ থেকে খাদ্য পাঠাতে পারেন?' ঈসা বললেন, 'আল্লাহকে ভয় করো, যদি ঈমানদার হও।'


113
Q.S আল-মায়িদাহ (5:113)

قَالُوْا نُرِيْدُ اَنْ نَّأْكُلَ مِنْهَا وَتَطْمَىِٕنَّ قُلُوْبُنَا وَنَعْلَمَ اَنْ قَدْ صَدَقْتَنَا وَنَكُوْنَ عَلَيْهَا مِنَ الشّٰهِدِيْنَ

qālū nurīdu an na'kula minhā wa taṭma'inna qulūbunā wa na‘lama an qad ṣadaqtanā wa nakūna ‘alaihā minasy-syāhidīn(a).

তারা বলল, 'আমরা তা খেতে চাই, যাতে আমাদের হৃদয় শান্ত হয় এবং আমরা নিশ্চিত হই যে তুমি আমাদের সত্য বলেছ, এবং আমরা এর সাক্ষী হব।'


157
Q.S আল-আরাফ (7:157)

اَلَّذِيْنَ يَتَّبِعُوْنَ الرَّسُوْلَ النَّبِيَّ الْاُمِّيَّ الَّذِيْ يَجِدُوْنَهٗ مَكْتُوْبًا عِنْدَهُمْ فِى التَّوْرٰىةِ وَالْاِنْجِيْلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوْفِ وَيَنْهٰىهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبٰتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبٰۤىِٕثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ اِصْرَهُمْ وَالْاَغْلٰلَ الَّتِيْ كَانَتْ عَلَيْهِمْۗ فَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا بِهٖ وَعَزَّرُوْهُ وَنَصَرُوْهُ وَاتَّبَعُوا النُّوْرَ الَّذِيْٓ اُنْزِلَ مَعَهٗٓ ۙاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ ࣖ

al-lażīna yattabi‘ūnar-rasūlan nabiyyal-ummiyyal-lażī yajidūnahū maktūban ‘indahum fit-taurāti wal-injīli ya'muruhum bil-ma‘rūfi wa yanhāhum ‘anil-munkari wa yuḥillu lahumuṭ-ṭayyibāti wa yuḥarrimu ‘alaihimul-khabā'iṡa wa yaḍa‘u ‘anhum iṣrahum wal-aglālal-latī kānat ‘alaihim, fal-lażīna āmanū bihī wa ‘azzarūhu wa naṣarūhu wattaba‘un nūral-lażī unzila ma‘ah(ū), ulā'ika humul-mufliḥūn(a).

(তথা) যারা রাসূলকে অনুসরণ করে, নবী যিনি উম্মী (লিখতে-পড়তে পারেন না) যার নাম তারা তাদের কাছে তাওরাত ও ইঞ্জিলে লিখিত পায়, যিনি তাদের শুভ কাজের নির্দেশ দেন এবং অশুভ কাজে বাধা দেন, এবং তাদের জন্য উত্তম জিনিস হালাল করেন এবং নিকৃষ্ট জিনিস হারাম করেন, এবং তাদের উপর থেকে বোঝা ও শৃঙ্খল মুক্ত করেন। যারা তার প্রতি ঈমান আনে, তাকে সম্মান করে, তাকে সাহায্য করে এবং তার সাথে নাযিল হওয়া উজ্জ্বল আলো (কুরআন) অনুসরণ করে, তারাই সফল।


36
Q.S আর-রাদ (13:36)

وَالَّذِيْنَ اٰتَيْنٰهُمُ الْكِتٰبَ يَفْرَحُوْنَ بِمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ وَمِنَ الْاَحْزَابِ مَنْ يُّنْكِرُ بَعْضَهٗ ۗ قُلْ اِنَّمَآ اُمِرْتُ اَنْ اَعْبُدَ اللّٰهَ وَلَآ اُشْرِكَ بِهٖ ۗاِلَيْهِ اَدْعُوْا وَاِلَيْهِ مَاٰبِ

wal-lażīna ātaināhumul-kitāba yafraḥūna bimā unzila ilaika wa minal-aḥzābi may yunkiru ba‘ḍah(ū), qul innamā umirtu an a‘budallāha wa lā usyrika bih(ī), ilaihi ad‘ū wa ilaihi ma'āb(i).

এবং যাদের আমি কিতাব দিয়েছি তারা তোমার কাছে (মুহাম্মদ) যা নাযিল করা হয়েছে তাতে আনন্দিত, এবং (ইয়াহুদি ও নাসারাদের) কিছু দল এর কিছু অংশ অস্বীকার করে। বলো, 'আমাকে কেবল আল্লাহর ইবাদত করতে এবং তাঁর সাথে শরীক না করতে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে। কেবল তাঁর দিকেই আমি (মানুষকে) ডাকি এবং কেবল তাঁর কাছেই আমি প্রত্যাবর্তন করি।'


43
Q.S আর-রাদ (13:43)

وَيَقُوْلُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَسْتَ مُرْسَلًا ۗ قُلْ كَفٰى بِاللّٰهِ شَهِيْدًاۢ بَيْنِيْ وَبَيْنَكُمْۙ وَمَنْ عِنْدَهٗ عِلْمُ الْكِتٰبِ ࣖ

wa yaqūlul-lażīna kafarū lasta mursalā(n), qul kafā billāhi syahīdam bainī wa bainakum, wa man ‘indahū ‘ilmul-kitāb(i).

এবং কাফিররা বলে, 'তুমি (মুহাম্মদ) রাসূল নও।' বলো, 'আমার ও তোমাদের মধ্যে আল্লাহ এবং যিনি কিতাবের জ্ঞান রাখেন তিনি সাক্ষী হিসেবে যথেষ্ট।'


107
Q.S আল-ইসরা (17:107)

قُلْ اٰمِنُوْا بِهٖٓ اَوْ لَا تُؤْمِنُوْاۗ اِنَّ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهٖٓ اِذَا يُتْلٰى عَلَيْهِمْ يَخِرُّوْنَ لِلْاَذْقَانِ سُجَّدًاۙ

qul āminū bihī au lā tu'minū, innal-lażīna ūtul-‘ilma min qablihī iżā yutlā ‘alaihim yakhirrūna lil-ażqāni sujjadā(n).

বলো (হে মুহাম্মদ), 'তার উপর ঈমান আনো বা ঈমান না আনো (আল্লাহর জন্য একই)। নিশ্চয় যাদের পূর্বে জ্ঞান দেওয়া হয়েছিল, যখন তাদের কাছে (কুরআন) পড়া হয়, তারা মুখ নত করে সেজদায় পড়ে যায়,'


52
Q.S আল-কাসাস (28:52)

اَلَّذِيْنَ اٰتَيْنٰهُمُ الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِهٖ هُمْ بِهٖ يُؤْمِنُوْنَ

allażīna ātaināhumul-kitāba min qablihī hum bihī yu'minūn(a).

যাদের আমি আল-কুরআনের আগে কিতাব দিয়েছিলাম তারা এর উপর ঈমান আনে।


53
Q.S আল-কাসাস (28:53)

وَاِذَا يُتْلٰى عَلَيْهِمْ قَالُوْٓا اٰمَنَّا بِهٖٓ اِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّنَآ اِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلِهٖ مُسْلِمِيْنَ

wa iżā yutlā ‘alaihim qālū āmannā bihī innahul-ḥaqqu mir rabbinā innā kunnā min qablihī muslimīn(a).

আর যখন (আল-কুরআন) তাদের কাছে পড়া হয়, তারা বলে, 'আমরা এর উপর ঈমান এনেছি, নিশ্চয় এটি আমাদের প্রভুর পক্ষ থেকে সত্য। নিশ্চয় আমরা এর আগে মুসলিম ছিলাম।'


54
Q.S আল-কাসাস (28:54)

اُولٰۤىِٕكَ يُؤْتَوْنَ اَجْرَهُمْ مَّرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوْا وَيَدْرَءُوْنَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ وَمِمَّا رَزَقْنٰهُمْ يُنْفِقُوْنَ

ulā'ika yu'tauna ajrahum marrataini bimā ṣabarū wa yadra'ūna bil-ḥasanatis-sayyi'ata wa mimmā razaqnāhum yunfiqūn(a).

তাদের (তাওরাত ও আল-কুরআনের উপর ঈমান আনার কারণে) দুইবার পুরস্কার দেওয়া হবে তাদের ধৈর্যের কারণে, এবং তারা মন্দের বিরুদ্ধে ভালো দিয়ে প্রতিরোধ করে, এবং আমি তাদের যে রিজিক দিয়েছি তার কিছু অংশ ব্যয় করে।


55
Q.S আল-কাসাস (28:55)

وَاِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ اَعْرَضُوْا عَنْهُ وَقَالُوْا لَنَآ اَعْمَالُنَا وَلَكُمْ اَعْمَالُكُمْ ۖسَلٰمٌ عَلَيْكُمْ ۖ لَا نَبْتَغِى الْجٰهِلِيْنَ

wa iżā sami‘ul-lagwa a‘raḍū ‘anhu wa qālū lanā a‘mālunā wa lakum a‘mālukum, salāmun ‘alaikum, lā nabtagil-jāhilīn(a).

আর যখন তারা নিকৃষ্ট কথা শোনে, তারা তা থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয় এবং বলে, 'আমাদের জন্য আমাদের কাজ, এবং তোমাদের জন্য তোমাদের কাজ, তোমাদের জন্য শান্তি, আমরা অজ্ঞদের সাথে মেলামেশা করতে চাই না।'


27
Q.S আল-হাদিদ (57:27)

ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلٰٓى اٰثَارِهِمْ بِرُسُلِنَا وَقَفَّيْنَا بِعِيْسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَاٰتَيْنٰهُ الْاِنْجِيْلَ ەۙ وَجَعَلْنَا فِيْ قُلُوْبِ الَّذِيْنَ اتَّبَعُوْهُ رَأْفَةً وَّرَحْمَةً ۗوَرَهْبَانِيَّةَ ِۨابْتَدَعُوْهَا مَا كَتَبْنٰهَا عَلَيْهِمْ اِلَّا ابْتِغَاۤءَ رِضْوَانِ اللّٰهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا ۚفَاٰتَيْنَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مِنْهُمْ اَجْرَهُمْ ۚ وَكَثِيْرٌ مِّنْهُمْ فٰسِقُوْنَ

Ṡumma qaffainā ‘alā āṡārihim birusulinā wa qaffainā bi‘īsabni maryama wa ātaināhul-injīl(a), wa ja‘alnā fī qulūbil-lażīnattaba‘ūhu ra'fataw wa raḥmah(tan), wa rahbāniyyatanibtada‘ūhā mā katabnā ‘alaihim illabtigā'a riḍwānillāhi famā ra‘auhā ḥaqqa ri‘āyatihā, fa'ātainal-lażīna āmanū minhum ajrahum, wa kaṡīrum minhum fāsiqūn(a).

তারপর আমরা তাদের পদাঙ্ক অনুসরণ করে আমাদের রাসূলদের পাঠিয়েছি এবং ঈসা ইবনে মরিয়মকে পাঠিয়েছি; এবং আমরা তাকে ইঞ্জিল দিয়েছি এবং তার অনুসারীদের হৃদয়ে সৌজন্য ও দয়া স্থাপন করেছি। তারা রাহবানিয়্যাহ (সন্ন্যাসবাদ) প্রবর্তন করেছে, যা আমরা তাদের উপর ফরজ করিনি, (আমরা ফরজ করেছিলাম শুধু) আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জন, কিন্তু তারা তা যথাযথভাবে পালন করেনি। তাই তাদের মধ্যে যারা ঈমান এনেছে তাদের আমরা তাদের পুরস্কার দিয়েছি, এবং তাদের মধ্যে অনেকেই ফাসিক।