وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَاَنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ
wa lā talbisul-ḥaqqa bil-bāṭili wa taktumul-ḥaqqa wa antum ta‘lamūn(a).
ಮತ್ತು ಸತ್ಯವನ್ನು ಸುಳ್ಳಿನೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಬೇಡಿ ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ ಸತ್ಯವನ್ನು ಮರೆಮಾಡಬೇಡಿ.
وَلَمَّا جَاۤءَهُمْ كِتٰبٌ مِّنْ عِنْدِ اللّٰهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْۙ وَكَانُوْا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُوْنَ عَلَى الَّذِيْنَ كَفَرُوْاۚ فَلَمَّا جَاۤءَهُمْ مَّا عَرَفُوْا كَفَرُوْا بِهٖ ۖ فَلَعْنَةُ اللّٰهِ عَلَى الْكٰفِرِيْنَ
wa lammā jā'akum kitābum min ‘indillāhi muṣaddiqul limā ma‘ahum, wa kānū min qablu yastaftiḥūna ‘alal-lażīna kafarū, falammā jā'ahum mā ‘arafū kafarū bih(ī), fala‘natullāhi ‘alal-kāfirīn(a).
ಮತ್ತು ಅವರ ಬಳಿ ಇದ್ದದ್ದನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿದ ಗ್ರಂಥ (ಕುರಾನ್) ಅಲ್ಲಾಹನಿಂದ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದ ನಂತರ, ಅವರು ಮೊದಲು ಸತ್ಯನಿಷೇಧಿಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಜಯವನ್ನು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದ ವಿಷಯವು ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಾಗ ಅವರು ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅಲ್ಲಾಹನ ಶಾಪವು ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರ ಮೇಲೆ ಇದೆ.
وَلَمَّا جَاۤءَهُمْ رَسُوْلٌ مِّنْ عِنْدِ اللّٰهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ نَبَذَ فَرِيْقٌ مِّنَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَۙ كِتٰبَ اللّٰهِ وَرَاۤءَ ظُهُوْرِهِمْ كَاَنَّهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَۖ
wa lammā jā'ahum rasūlum min ‘indillāhi muṣaddiqul limā ma‘ahum nabaża farīqum minal-lażīna ūtul-kitāb(a), kitāballāhi warā'a ẓuhūrihim ka'annahum lā ya‘lamūn(a).
ಮತ್ತು ಅವರ ಬಳಿಯಿರುವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವ ಅಲ್ಲಾಹನ ಕಡೆಯಿಂದ ಬಂದ ಒಬ್ಬ ಸಂದೇಶವಾಹಕ (ಮುಹಮ್ಮದ್) ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಗ್ರಂಥ ನೀಡಲಾದವರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗುಂಪು ಅಲ್ಲಾಹನ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ತಮಗೆ ಅರಿವಿಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ ಬೆನ್ನ ಹಿಂದೆ ಎಸೆದರು.
وَدَّ كَثِيْرٌ مِّنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ لَوْ يَرُدُّوْنَكُمْ مِّنْۢ بَعْدِ اِيْمَانِكُمْ كُفَّارًاۚ حَسَدًا مِّنْ عِنْدِ اَنْفُسِهِمْ مِّنْۢ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ ۚ فَاعْفُوْا وَاصْفَحُوْا حَتّٰى يَأْتِيَ اللّٰهُ بِاَمْرِهٖ ۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ
wadda kaṡīrum min ahlil-kitābi lau yaruddūnakum mim ba‘di īmānikum kuffārā(n), ḥasadam min ‘indi anfusihim mim ba‘di mā tabayyana lahumul-ḥaqq(u), fa‘fū waṣfaḥū ḥattā ya'tiyallāhu bi amrih(ī), innallāha ‘alā kulli syai'in qadīr(un).
ಗ್ರಂಥದವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು, ನೀವು ನಂಬಿಕೆ ಇಟ್ಟ ನಂತರ, ಅವರಲ್ಲಿರುವ ಅಸೂಯೆಯಿಂದಾಗಿ, ಸತ್ಯವು ಅವರಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ನಂತರ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತೆ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅಲ್ಲಾಹನು ತನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ನೀಡುವವರೆಗೂ ಕ್ಷಮಿಸಿ ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿರಿ. ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ಅಲ್ಲಾಹನು ಎಲ್ಲದರ ಮೇಲೆಯೂ ಸರ್ವಶಕ್ತನು.
اَمْ تَقُوْلُوْنَ اِنَّ اِبْرٰهٖمَ وَاِسْمٰعِيْلَ وَاِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ وَالْاَسْبَاطَ كَانُوْا هُوْدًا اَوْ نَصٰرٰى ۗ قُلْ ءَاَنْتُمْ اَعْلَمُ اَمِ اللّٰهُ ۗ وَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنْ كَتَمَ شَهَادَةً عِنْدَهٗ مِنَ اللّٰهِ ۗ وَمَا اللّٰهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُوْنَ
am taqūlūna inna ibrāhīma wa ismā‘īla wa isḥāqa wa ya‘qūba wal-asbāṭa kānū hūdan au naṣārā, qul a'antum a‘lamu amillāh(u), wa man aẓlamu mimman katama syahādatan ‘indahū minallāh(i), wa mallāhu bigāfilin ‘ammā ta‘malūn(a).
ಅಥವಾ ನೀವು (ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರೈಸ್ತರು) ಅಬ್ರಹಾಂ, ಇಸ್ಮಾಯೀಲ್, ಇಸಾಕ್, ಯಾಕೂಬ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂತತಿಯವರು ಯಹೂದಿಗಳು ಅಥವಾ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತೀರಾ? ಹೇಳಿ, "ನಿಮಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಅಲ್ಲಾಹನೋ, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನಿಂದ ತನ್ನ ಬಳಿ ಇರುವ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಮರೆಮಾಚುವವನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅನ್ಯಾಯಿ ಯಾರು?" ನೀವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಅರಿವಿಲ್ಲ.
قَدْ نَرٰى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِى السَّمَاۤءِۚ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضٰىهَا ۖ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۗ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوْا وُجُوْهَكُمْ شَطْرَهٗ ۗ وَاِنَّ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ لَيَعْلَمُوْنَ اَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّهِمْ ۗ وَمَا اللّٰهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُوْنَ
qad narā taqallubaka wajhika fis-samā'(i), fa lanuwalliyannaka qiblatan tarḍāhā, fawalli wajhaka syaṭral-masjidil-ḥarām(i), wa ḥaiṡumā kuntum fawallū wujūhakum syaṭrah(ū), wa innal-lażīna ūtul-kitāba laya‘lamūna annahul-ḥaqqu mir rabbihim, wa mallāhu bigāfilin ‘ammā ya‘malūn(a).
ನಾವು ನಿಮ್ಮ ಮುಖವನ್ನು (ಮುಹಮ್ಮದ್) ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆಕಾಶದ ಕಡೆಗೆ ನೋಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೀವು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಕಿಬ್ಲಾ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಮುಖವನ್ನು ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಮಸೀದಿಯ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸಿ. ಮತ್ತು ನೀವು ಎಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ನಿಮ್ಮ ಮುಖವನ್ನು ಅದರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸಿ. ಮತ್ತು ನಿಜಕ್ಕೂ ಗ್ರಂಥ (ತೌರಾ ಮತ್ತು ಸುವಾರ್ತೆ) ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟವರಿಗೆ (ಕಿಬ್ಲಾ ವರ್ಗಾವಣೆ) ತಮ್ಮ ಭಗವಂತನಿಂದ ಬಂದ ಸತ್ಯವೆಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲಾಹನು ಅಜ್ಞಾನಿಯಲ್ಲ.
اَلَّذِيْنَ اٰتَيْنٰهُمُ الْكِتٰبَ يَعْرِفُوْنَهٗ كَمَا يَعْرِفُوْنَ اَبْنَاۤءَهُمْ ۗ وَاِنَّ فَرِيْقًا مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُوْنَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُوْنَ
allażīna ātaināhumul-kitāba ya‘rifūnahū kamā ya‘rifūna abnā'ahum, wa inna farīqam minhum layaktumūnal-ḥaqqa wa hum ya‘lamūn(a).
ನಾವು ಯಾರಿಗೆ ಗ್ರಂಥವನ್ನು (ತೌರಾತ್ ಮತ್ತು ಸುವಾರ್ತೆ) ನೀಡಿದ್ದೇವೆಯೋ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವಂತೆ ಅವರನ್ನು (ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರನ್ನು) ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಿಜಕ್ಕೂ ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ ಅದನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
اِنَّ الَّذِيْنَ يَكْتُمُوْنَ مَآ اَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنٰتِ وَالْهُدٰى مِنْۢ بَعْدِ مَا بَيَّنّٰهُ لِلنَّاسِ فِى الْكِتٰبِۙ اُولٰۤىِٕكَ يَلْعَنُهُمُ اللّٰهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللّٰعِنُوْنَۙ
innal-lażīna yaktumūna mā anzalnā minal-bayyināti wal-hudā mim ba‘di mā bayyannāhu lin-nāsi fil-kitāb(i), ulā'ika yal‘anuhumullāhu wa yal‘anuhumul-lā‘inūn(a).
ನಾವು ಸಂದೇಶ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇಳಿಸಿಕೊಟ್ಟಿರುವುದನ್ನು, ನಾವು ಕುರ್‌ಆನ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾನವರಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದ ನಂತರವೂ ಮರೆಮಾಚುವವರು ನಿಜಕ್ಕೂ ಅಲ್ಲಾಹನ ಶಪಿಸುವವರೇ ಮತ್ತು ಶಪಿಸುವವರು ಶಪಿಸುವವರೇ.
اِنَّ الَّذِيْنَ يَكْتُمُوْنَ مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ مِنَ الْكِتٰبِ وَيَشْتَرُوْنَ بِهٖ ثَمَنًا قَلِيْلًاۙ اُولٰۤىِٕكَ مَا يَأْكُلُوْنَ فِيْ بُطُوْنِهِمْ اِلَّا النَّارَ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللّٰهُ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ وَلَا يُزَكِّيْهِمْ ۚوَلَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ
innal-lażīna yaktumūna mā anzalallāhu minal-kitābi wa yasytarūna bihī ṡamanan qalīlā(n), ulā'ika mā ya'kulūna fī buṭūnihim illan-nāra wa lā yukallimuhumullāhu yaumal-qiyāmati wa lā yuzakkīhim, wa lahum ‘ażābun alīm(un).
ಅಲ್ಲಾಹನು ಗ್ರಂಥದಿಂದ ಇಳಿಸಿಕೊಟ್ಟಿರುವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಚಿ ಅದನ್ನು ಅಲ್ಪ ಬೆಲೆಗೆ ಮಾರುವವರು ತಮ್ಮ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ನರಕಾಗ್ನಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ನುಂಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನು ಪುನರುತ್ಥಾನ ದಿನದಂದು ಅವರನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರಿಗೆ ನೋವಿನ ಶಿಕ್ಷೆ ಇರುತ್ತದೆ.
اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ اشْتَرَوُا الضَّلٰلَةَ بِالْهُدٰى وَالْعَذَابَ بِالْمَغْفِرَةِ ۚ فَمَآ اَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ
ulā'ikal-lażīnasytarawuḍ-ḍalālata bil-hudā wal-‘ażāba bil-magfirah(ti), famā aṣbarahum ‘alan-nār(i).
ಅವರು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದೊಂದಿಗೆ ದೋಷವನ್ನು ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆಯೊಂದಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಖರೀದಿಸುವವರು. ಹಾಗಾದರೆ ಅವರು ನರಕದ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಧಿಕ್ಕರಿಸಲು ಎಷ್ಟು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳು!
اِنَّ الدِّيْنَ عِنْدَ اللّٰهِ الْاِسْلَامُ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ اِلَّا مِنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًاۢ بَيْنَهُمْ ۗوَمَنْ يَّكْفُرْ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ فَاِنَّ اللّٰهَ سَرِيْعُ الْحِسَابِ
innad-dīna ‘indallāhil-islām(u), wa makhtalafal-lażīna ūtul-kitāba illā mim ba‘di mā jā'ahumul-‘ilmu bagyam bainahum, wa may yakfur bi'āyātillāhi fa innallāha sarī‘ul-ḥisāb(i).
ನಿಜಕ್ಕೂ ಅಲ್ಲಾಹನ ಬಳಿ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವೇ ಧರ್ಮ. ಗ್ರಂಥ ನೀಡಲಾದವರು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ ತಮ್ಮೊಳಗೆ ಇರುವ ಅಸೂಯೆಯಿಂದಾಗಿ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅಲ್ಲಾಹನ ವಚನಗಳನ್ನು ನಂಬದವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಶೀಘ್ರವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.
يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لِمَ تَكْفُرُوْنَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَاَنْتُمْ تَشْهَدُوْنَ
yā ahlal-kitābi lima takfurūna bi'āyātillāhi wa antum tasyhadūn(a).
ಓ ಗ್ರಂಥದವರೇ, ನೀವು (ಸತ್ಯ) ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ ಅಲ್ಲಾಹನ ವಚನಗಳನ್ನು ಏಕೆ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತೀರಿ?
يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لِمَ تَلْبِسُوْنَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوْنَ الْحَقَّ وَاَنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ ࣖ
yā ahlal-kitābi lima talbisūnal-ḥaqqa bil-bāṭili wa taktumūnal-ḥaqqa wa antum ta‘lamūn.
ಓ ಗ್ರಂಥದವರೇ, ನೀವು ಸತ್ಯವನ್ನು ಸುಳ್ಳಿನೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸುವುದೇಕೆ? ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ ಸತ್ಯವನ್ನು ಏಕೆ ಮರೆಮಾಡುತ್ತೀರಿ?
وَقَالَتْ طَّاۤىِٕفَةٌ مِّنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ اٰمِنُوْا بِالَّذِيْٓ اُنْزِلَ عَلَى الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُوْٓا اٰخِرَهٗ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُوْنَۚ
wa qālaṭ-ṭā'ifatum min ahlil-kitābi āminū bil-lażī unzila ‘alal-lażīna āmanū wajhan-nahāri wakfurū ākhirahū la‘allahum yarji‘ūn(a).
ಮತ್ತು ಗ್ರಂಥದವರ ಒಂದು ಗುಂಪು (ಪರಸ್ಪರ) ಹೇಳಿಕೊಂಡರು; "ಹಗಲಿನ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಇಳಿಸಿಕೊಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನಂಬಿರಿ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿ, ಆಗ ಅವರು (ಅಪನಂಬಿಕೆಯತ್ತ) ಮರಳುತ್ತಾರೆ."
۞ وَمِنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ مَنْ اِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطَارٍ يُّؤَدِّهٖٓ اِلَيْكَۚ وَمِنْهُمْ مَّنْ اِنْ تَأْمَنْهُ بِدِيْنَارٍ لَّا يُؤَدِّهٖٓ اِلَيْكَ اِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَاۤىِٕمًا ۗ ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ قَالُوْا لَيْسَ عَلَيْنَا فِى الْاُمِّيّٖنَ سَبِيْلٌۚ وَيَقُوْلُوْنَ عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُوْنَ
wa min ahlil-kitābi man in ta'manhu bi qinṭārin yu'addīhi ilaik(a), wa minhum man in ta'manhu bidīnāril lā yu'addīhi ilaika illā mā dumta ‘alaihi qā'imā(n), żālika bi'annahum qālū laisa ‘alainā fil-ummiyyīna sabīl(un), wa yaqūlūna ‘alallāhil-każiba wa hum ya‘lamūn(a).
ಮತ್ತು ಗ್ರಂಥದವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿದ್ದಾರೆ, ನೀವು ಅವರಿಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಿದರೆ, ಅವರು ಅದನ್ನು ನಿಮಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವರು. ಆದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ (ಇನ್ನೂ) ಕೆಲವರು ಇದ್ದಾರೆ, ನೀವು ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ದಿನಾರ್ ಅನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂಗ್ರಹಿಸದ ಹೊರತು ಅವರು ಅದನ್ನು ನಿಮಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು, "ಅಕ್ಷರಸ್ಥರ ವಿರುದ್ಧ ನಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಪಾಪವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ ಸಹ ಅಲ್ಲಾಹನ ವಿರುದ್ಧ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
وَاِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيْقًا يَّلْوٗنَ اَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتٰبِ لِتَحْسَبُوْهُ مِنَ الْكِتٰبِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتٰبِۚ وَيَقُوْلُوْنَ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ ۚ وَيَقُوْلُوْنَ عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُوْنَ
wa inna minhum lafarīqay yalwūna alsinatahum bil-kitābi litaḥsabūhu minal-kitābi wa mā huwa minal-kitāb(i), wa yaqūlūna huwa min ‘indillāhi wa mā huwa min ‘indillāh(i), wa yaqūlūna ‘alallāhil-każiba wa hum ya‘lamūn(a).
ಮತ್ತು ನಿಜಕ್ಕೂ ಅವರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗುಂಪು ಇದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ನಾಲಿಗೆಯಿಂದ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ತಿರುಚುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಗ್ರಂಥದ ಭಾಗವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಗ್ರಂಥದ ಭಾಗವಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಅವರು "ಇದು ಅಲ್ಲಾಹನಿಂದ ಬಂದಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅದು ಅಲ್ಲಾಹನಿಂದ ಬಂದಿಲ್ಲ. ಅವರು ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ ಸಹ ಅಲ್ಲಾಹನ ಮೇಲೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
قُلْ يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لِمَ تَصُدُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ مَنْ اٰمَنَ تَبْغُوْنَهَا عِوَجًا وَّاَنْتُمْ شُهَدَاۤءُ ۗ وَمَا اللّٰهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُوْنَ
qul yā ahlal-kitābi lima taṣuddūna ‘an sabīlillāhi man āmana tabgūnahā ‘iwajaw wa antum syuhadā'(u), wa mallāhu bigāfilin ‘ammā ta‘malūn(a).
(ಮುಹಮ್ಮದ್) ಹೇಳಿರಿ, "ಓ ಗ್ರಂಥದವರೇ! ನೀವು ಅಲ್ಲಾಹನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ವಕ್ರವಾಗಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಿರುವಿರಿ, ನೀವು ಅದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರೂ ನಂಬುವವರನ್ನು ಅಲ್ಲಾಹನ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಏಕೆ ತಡೆಯುತ್ತೀರಿ?" ಮತ್ತು ನೀವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲಾಹನು ಅಜ್ಞಾನಿಯಲ್ಲ.
وَاِذْ اَخَذَ اللّٰهُ مِيْثَاقَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ لَتُبَيِّنُنَّهٗ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُوْنَهٗۖ فَنَبَذُوْهُ وَرَاۤءَ ظُهُوْرِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهٖ ثَمَنًا قَلِيْلًا ۗ فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُوْنَ
wa iż akhażallāhu mīṡāqal-lażīna ūtul-kitāba latubayyinunnahū lin-nāsi wa lā taktumūnah(ū), fa nabażūhu warā'a ẓuhūrihim wasytarau bihī ṡamanan qalīlā(n), fa bi'sa mā yasytarūn(a).
ಮತ್ತು (ನೆನಪಿಡಿ), ಅಲ್ಲಾಹನು ಗ್ರಂಥ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟವರಿಂದ "ನೀವು ಜನರಿಗೆ ಅದನ್ನು (ಗ್ರಂಥದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು) ನಿಜವಾಗಿಯೂ ವಿವರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮರೆಮಾಡಬಾರದು" ಎಂದು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅವರು (ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು) ತಮ್ಮ ಬೆನ್ನಿನ ಹಿಂದೆ ಎಸೆದು ಅಗ್ಗದ ಬೆಲೆಗೆ ಮಾರಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಅವರು ಮಾಡುವ ಅತ್ಯಂತ ಕೆಟ್ಟ ರೀತಿಯ ಖರೀದಿ ಮತ್ತು ಮಾರಾಟವಾಗಿದೆ.
مِنَ الَّذِيْنَ هَادُوْا يُحَرِّفُوْنَ الْكَلِمَ عَنْ مَّوَاضِعِهٖ وَيَقُوْلُوْنَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَّرَاعِنَا لَيًّاۢ بِاَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِى الدِّيْنِۗ وَلَوْ اَنَّهُمْ قَالُوْا سَمِعْنَا وَاَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانْظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَاَقْوَمَۙ وَلٰكِنْ لَّعَنَهُمُ اللّٰهُ بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوْنَ اِلَّا قَلِيْلًا
minal-lażīna hādū yuḥarrifūnal-kalima ‘am mawāḍi‘ihī wa yaqūlūna sami‘nā wa ‘aṣainā wasma‘ gaira musmi‘iw wa rā‘inā layyam bi'alsinatihim wa ṭa‘nan fid-dīn(i), wa lau annahum qālū sami‘nā wa aṭa‘nā wasma‘ wanẓurnā lakāna khairal lahum wa aqwam(a), wa lākil la‘anahumullāhu bikufrihim falā yu'minūna illā qalīlā(n).
(ಅದು) ಯಹೂದಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪದಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವರು, "ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಪಾಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು (ಅವರು ಸಹ), "ಕೇಳು" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು, ಆದರೆ (ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನೀವು ಮುಹಮ್ಮದ್) ಏನನ್ನೂ ಕೇಳಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು (ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ), "ರಾ'ಇನಾ" ತನ್ನ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವರು, "ನಾವು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ, ಪಾಲಿಸುತ್ತೇವೆ, ಮತ್ತು ಆಲಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ಗಮನ ಹರಿಸುತ್ತೇವೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದರೆ ಅದು ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸರಿಯಾಗಿರುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವರ ಅಪನಂಬಿಕೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಶಪಿಸಿದನು. ಅವರು ಕೆಲವೇ ಜನರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ.
اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ اُوْتُوْا نَصِيْبًا مِّنَ الْكِتٰبِ يُؤْمِنُوْنَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوْتِ وَيَقُوْلُوْنَ لِلَّذِيْنَ كَفَرُوْا هٰٓؤُلَاۤءِ اَهْدٰى مِنَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا سَبِيْلًا
alam tara ilal-lażīna ūtū naṣībam minal-kitābi yu'minūna bil-jibti waṭ-ṭāgūti wa yaqūlūna lil-lażīna kafarū hā'ulā'i ahdā minal-lażīna āmanū sabīlā(n).
ನೀವು ಗ್ರಂಥದಿಂದ (ತೌರಾತ್) ಒಂದು ಪಾಲು ನೀಡಲಾದವರನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲವೇ? ಅವರು ಜಿಬ್ತ್ ಮತ್ತು ತಘೂತ್‌ಗಳನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯನಿಷೇಧಿಗಳ (ಮಕ್ಕಾದ ಬಹುದೇವತಾವಾದಿಗಳ) ಕಡೆಗೆ, ಅವರು ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಿಗಿಂತ ತಮ್ಮ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸರಿಯಾದವರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِّيْثَاقَهُمْ لَعَنّٰهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوْبَهُمْ قٰسِيَةً ۚ يُحَرِّفُوْنَ الْكَلِمَ عَنْ مَّوَاضِعِهٖۙ وَنَسُوْا حَظًّا مِّمَّا ذُكِّرُوْا بِهٖۚ وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلٰى خَاۤىِٕنَةٍ مِّنْهُمْ اِلَّا قَلِيْلًا مِّنْهُمْ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ ۗاِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِيْنَ
fabimā naqḍihim mīṡāqahum la‘annāhum wa ja‘alnā qulūbahum qāsiyah(tan), yuḥarrifūnal-kalima ‘am mawāḍi‘ih(ī), wa nasū ḥaẓẓam mimmā żukkirū bih(ī), wa lā tazālu taṭṭali‘u ‘alā khā'inatim minhum illā qalīlam minhum fa‘fu ‘anhum waṣfaḥ, innallāha yuḥibbul-muḥsinīn(a).
(ಆದರೆ) ಅವರು ತಮ್ಮ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ಮುರಿದ ಕಾರಣ, ನಾವು ಅವರನ್ನು ಶಪಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಕಠಿಣಗೊಳಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಅವರು (ಅಲ್ಲಾಹನ) ಮಾತನ್ನು ಅದರ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಲಾದ ಕೆಲವು ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ಅವರು (ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ) ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾರೆ. (ಓ ಮುಹಮ್ಮದ್), ಅವರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಗುಂಪನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ (ಅವರು ದ್ರೋಹ ಮಾಡುವುದನ್ನು) ನೀವು ನೋಡುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತೀರಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಿ. ನಿಜಕ್ಕೂ, ಅಲ್ಲಾಹನು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುವವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ.
يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ قَدْ جَاۤءَكُمْ رَسُوْلُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيْرًا مِّمَّا كُنْتُمْ تُخْفُوْنَ مِنَ الْكِتٰبِ وَيَعْفُوْا عَنْ كَثِيْرٍەۗ قَدْ جَاۤءَكُمْ مِّنَ اللّٰهِ نُوْرٌ وَّكِتٰبٌ مُّبِيْنٌۙ
yā ahlal-kitābi qad jā'akum rasūlunā yubayyinu lakum kaṡīram mimmā kuntum tukhfūna minal-kitābi wa ya‘fū ‘an kaṡīr(in), qad jā'akum minallāhi nūruw wa kitābum mubīn(un).
ಓ ಗ್ರಂಥದ ಜನರೇ, ನಿಜಕ್ಕೂ ನಮ್ಮ ದೂತರು ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ, ನೀವು ಗ್ರಂಥದಿಂದ ಮರೆಮಾಡಿದ್ದ ಮತ್ತು ಅವರು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಿದ್ದ ಹಲವು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ನಿಜಕ್ಕೂ, ಅಲ್ಲಾಹನಿಂದ ನಿಮಗೆ ಒಂದು ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಗ್ರಂಥ ಬಂದಿದೆ.
۞ يٰٓاَيُّهَا الرَّسُوْلُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِيْنَ يُسَارِعُوْنَ فِى الْكُفْرِ مِنَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اٰمَنَّا بِاَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِنْ قُلُوْبُهُمْ ۛ وَمِنَ الَّذِيْنَ هَادُوْا ۛ سَمّٰعُوْنَ لِلْكَذِبِ سَمّٰعُوْنَ لِقَوْمٍ اٰخَرِيْنَۙ لَمْ يَأْتُوْكَ ۗ يُحَرِّفُوْنَ الْكَلِمَ مِنْۢ بَعْدِ مَوَاضِعِهٖۚ يَقُوْلُوْنَ اِنْ اُوْتِيْتُمْ هٰذَا فَخُذُوْهُ وَاِنْ لَّمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوْا ۗوَمَنْ يُّرِدِ اللّٰهُ فِتْنَتَهٗ فَلَنْ تَمْلِكَ لَهٗ مِنَ اللّٰهِ شَيْـًٔا ۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ لَمْ يُرِدِ اللّٰهُ اَنْ يُّطَهِّرَ قُلُوْبَهُمْ ۗ لَهُمْ فِى الدُّنْيَا خِزْيٌ ۖوَّلَهُمْ فِى الْاٰخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيْمٌ
yā ayyuhar-rasūlu lā yaḥzunkal-lażīna yusāri‘ūna fil-kufri minal-lażīna qālū āmannā bi'afwāhihim wa lam tu'min qulūbuhum - wa minal-lażīna hādū - sammā‘ūna lil-każibi sammā‘ūna liqaumin ākharīna lam ya'tūk(a), yuḥarrifūnal-kalima mim ba‘di mawāḍi‘ih(ī), yaqūlūna in ūtītum hāżā fa khużhu wa illam tu'tauhu faḥżarū, wa may yuridillāhu fitnatahū falan tamlika lahū minallāhi syai'ā(n), ulā'ikal-lażīna lam yuridillāhu ay yuṭahhira qulūbahum, lahum fid-dun-yā khizyuw wa lahum fil-ākhirati ‘ażābun ‘aẓīm(un).
ಓ ರಸೂಲ್ (ಮುಹಮ್ಮದ್)! ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಪನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ದುಃಖಿಸಬೇಡಿ. ಅಂದರೆ, ತಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳು ಇನ್ನೂ ನಂಬದಿದ್ದರೂ, "ನಾವು ನಂಬಿದ್ದೇವೆ" ಎಂದು ತಮ್ಮ ಬಾಯಿಂದ ಹೇಳುವ (ಕಪಟಿಗಳು) ಮತ್ತು (ಸುದ್ದಿ) ನಿಜವಾಗಿಯೂ (ಸುದ್ದಿ) ಕೇಳಲು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಬರದ ಇತರ ಜನರ (ಮಾತುಗಳನ್ನು) ಕೇಳಲು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇಷ್ಟಪಡುವ ಯಹೂದಿಗಳು. ಅವರು (ತೌರಾ) ಪದಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. ಅವರು ಹೇಳಿದರು, "ಇದು ನಿಮಗೆ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೆ (ಬದಲಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ) ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಮತ್ತು ಇದಲ್ಲದದ್ದನ್ನು ನಿಮಗೆ ನೀಡಿದರೆ, ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಿ." ಅಲ್ಲಾಹನು ಯಾರನ್ನು ದಾರಿತಪ್ಪಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೋ, ಅಲ್ಲಾಹನಿಂದ (ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು) ನೀವು ಸ್ವಲ್ಪವೂ ನಿರಾಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ದೇವರು ಅವರ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ಬಯಸದ ಜನರು. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅವಮಾನಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರು ದೊಡ್ಡ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವರು.
وَكَيْفَ يُحَكِّمُوْنَكَ وَعِنْدَهُمُ التَّوْرٰىةُ فِيْهَا حُكْمُ اللّٰهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَ ۗوَمَآ اُولٰۤىِٕكَ بِالْمُؤْمِنِيْنَ ࣖ
wa kaifa yuḥakkimūnaka wa ‘indahumut-taurātu fīhā ḥukmullāhi ṡumma yatawallauna mim ba‘di żālik(a), wa mā ulā'ika bil-mu'minīn(a).
ಮತ್ತು ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಬಳಿ ತೌರಾತ್ ಇದ್ದು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಾಹನ ನಿಯಮವಿದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ಮುಖ ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾರೆ? ನಿಜಕ್ಕೂ ಅವರು ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಲ್ಲ.
وَمَا قَدَرُوا اللّٰهَ حَقَّ قَدْرِهٖٓ اِذْ قَالُوْا مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ عَلٰى بَشَرٍ مِّنْ شَيْءٍۗ قُلْ مَنْ اَنْزَلَ الْكِتٰبَ الَّذِيْ جَاۤءَ بِهٖ مُوْسٰى نُوْرًا وَّهُدًى لِّلنَّاسِ تَجْعَلُوْنَهٗ قَرَاطِيْسَ تُبْدُوْنَهَا وَتُخْفُوْنَ كَثِيْرًاۚ وَعُلِّمْتُمْ مَّا لَمْ تَعْلَمُوْٓا اَنْتُمْ وَلَآ اٰبَاۤؤُكُمْ ۗقُلِ اللّٰهُ ۙثُمَّ ذَرْهُمْ فِيْ خَوْضِهِمْ يَلْعَبُوْنَ
wa mā qadarullāha ḥaqqa qadrihī iż qālū mā anzalallāhu ‘alā basyarim min syai'(in), qul man anzalal-kitābal-lażī jā'a bihī mūsā nūraw wa hudal lin-nāsi taj‘alūnahū qarāṭīsa tubdūnahā wa tukhfūna kaṡīrā(n), wa ‘ullimtum mā lam ta‘lamū antum wa lā ābā'ukum, qulillāh(u), ṡumma żarhum fī khauḍihim yal‘abūn(a).
"ಅಲ್ಲಾಹನು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಏನನ್ನೂ ಇಳಿಸಿಕೊಟ್ಟಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುವಾಗ ಅವರು ಅಲ್ಲಾಹನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಕೊಂಡಾಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. (ಮುಹಮ್ಮದ್) ಹೇಳಿರಿ, "ಮೋಸೆಯು ಮಾನವಕುಲಕ್ಕೆ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ತಂದ ಗ್ರಂಥವನ್ನು (ತೌರಾತ್) ಇಳಿಸಿಕೊಟ್ಟವರು ಯಾರು? ನೀವು ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಚದುರಿದ ಕಾಗದದ ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಮಾಡಿದಿರಿ, ನೀವು (ಅದರ ಭಾಗಗಳನ್ನು) ತೋರಿಸಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಮರೆಮಾಡಿದ್ದೀರಿ, ಆದರೂ ನಿಮಗಾಗಲಿ ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರಿಗಾಗಲಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಿಮಗೆ ಕಲಿಸಲಾಗಿತ್ತು." ಹೇಳಿರಿ, "ಅದು ಅಲ್ಲಾಹನೇ (ಅದನ್ನು ಇಳಿಸಿಕೊಟ್ಟವನು)" ನಂತರ (ಅದರ ನಂತರ), ಅವರು ತಮ್ಮ ತಪ್ಪಿನಲ್ಲಿ ಆಟವಾಡಲಿ.
اَفَغَيْرَ اللّٰهِ اَبْتَغِيْ حَكَمًا وَّهُوَ الَّذِيْٓ اَنْزَلَ اِلَيْكُمُ الْكِتٰبَ مُفَصَّلًا ۗوَالَّذِيْنَ اٰتَيْنٰهُمُ الْكِتٰبَ يَعْلَمُوْنَ اَنَّهٗ مُنَزَّلٌ مِّنْ رَّبِّكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُوْنَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِيْنَ
afagairallāhi abtagī ḥakamaw wa huwal-lażī anzala ilaikumul-kitāba mufaṣṣalā(n), wal-lażīna ātaināhumul-kitāba ya‘lamūna annahū munazzalum mir rabbika bil-ḥaqqi falā takunanna minal-mumtarīn(a).
ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲದೆ ಬೇರೆ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರನ್ನು ನಾನು ಹುಡುಕಬೇಕೇ? ಅವನೇ ನಿಮಗೆ ಗ್ರಂಥವನ್ನು (ಕುರ್‌ಆನ್ ಅನ್ನು) ವಿವರವಾಗಿ ಇಳಿಸಿಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾನೆಯೇ? ನಾವು ಯಾರಿಗೆ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೇವೆಯೋ ಅವರು ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಭುವಿನಿಂದ ಸತ್ಯವಾಗಿ ಇಳಿಸಿಕೊಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಸಂದೇಹಪಡುವವರ ಸಾಲಿಗೆ ಸೇರಬೇಡಿ.
فَبَدَّلَ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مِنْهُمْ قَوْلًا غَيْرَ الَّذِيْ قِيْلَ لَهُمْ فَاَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِجْزًا مِّنَ السَّمَاۤءِ بِمَا كَانُوْا يَظْلِمُوْنَ ࣖ
fa baddalal-lażīna ẓalamū minhum qaulan gairal-lażī qīla lahum fa arsalnā ‘alaihim rijzam minas-samā'i bimā kānū yaẓlimūn(a).
ಅವರಲ್ಲಿನ ಅಕ್ರಮಿಗಳು (ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು) ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಅವರ ಅನ್ಯಾಯದ ಕಾರಣ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಅವರ ಮೇಲೆ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಹೇರಿದೆವು.
فَخَلَفَ مِنْۢ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَّرِثُوا الْكِتٰبَ يَأْخُذُوْنَ عَرَضَ هٰذَا الْاَدْنٰى وَيَقُوْلُوْنَ سَيُغْفَرُ لَنَاۚ وَاِنْ يَّأْتِهِمْ عَرَضٌ مِّثْلُهٗ يَأْخُذُوْهُۗ اَلَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِمْ مِّيْثَاقُ الْكِتٰبِ اَنْ لَّا يَقُوْلُوْا عَلَى اللّٰهِ اِلَّا الْحَقَّ وَدَرَسُوْا مَا فِيْهِۗ وَالدَّارُ الْاٰخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِيْنَ يَتَّقُوْنَۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ
fa khalafa mim ba‘dihim khalfuw wariṡul-kitāba ya'khużūna ‘araḍa hāżal-adnā wa yaqūlūna sayugfaru lanā, wa iy ya'tihim ‘araḍum miṡluhū ya'khużūh(u), alam yu'khaż ‘alaihim mīṡāqul-kitābi allā yaqūlū ‘alallāhi illal-ḥaqqa wa darasū mā fīh(i), wad-dārul-ākhiratu khairul lil-lażīna yattaqūn(a), afalā ta‘qilūn(a).
ಅವರ ನಂತರ ಒಂದು ಪೀಳಿಗೆ ಬಂತು, ಅವರು ತೌರಾತ್ ಅನ್ನು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಈ ಲೋಕದ ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಪಡೆದರು. ನಂತರ ಅವರು ಹೇಳಿದರು, "ನಮಗೆ ಕ್ಷಮಿಸಲಾಗುವುದು." ಮತ್ತು ಈ ಲೋಕದಂತೆಯೇ ಅವರ ಮೇಲೆ ಬಂದರೆ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಸಹ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಲ್ಲಾಹನ ಬಗ್ಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೇನನ್ನೂ ಹೇಳಬಾರದು ಎಂದು ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ (ತೌರಾತ್) ಅವರು ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲವೇ, ಅದರಲ್ಲಿರುವದನ್ನು ಅವರು ಕಲಿತಿದ್ದರೂ ಸಹ? ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಭಯಪಡುವವರಿಗೆ ಪರಲೋಕದ ನಿವಾಸವು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ. ಹಾಗಾದರೆ ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲವೇ?
وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لَآ اَرَى الْهُدْهُدَۖ اَمْ كَانَ مِنَ الْغَاۤىِٕبِيْنَ
wa tafaqqadaṭ-ṭaira fa qāla mā liya lā aral-hudhud(a), am kāna minal-gā'ibīn(a).
ಮತ್ತು ಅವನು ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿ, “ನನಗೆ ಹೂಪೋ ಏಕೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ, ಅದು ಇಲ್ಲದವರಲ್ಲಿ ಇದೆಯೇ?” ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.