قُلْ لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِّكَلِمٰتِ رَبِّيْ لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ اَنْ تَنْفَدَ كَلِمٰتُ رَبِّيْ وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهٖ مَدَدًا
qul lau kānal-baḥru midādal likalimāti rabbī lanafidal-baḥru qabla an tanfada kalimāṭu rabbī wa lau ji'nā bimiṡlihī madadā(n).
Ye (Muhammad), “Wi ta li palaw taa’ok choq’ tinta re (xtz’iib’ankil) li raatin lin Qaawa’, toja’ naq li palaw taa’oso’q raj chi yaal rub’elaj (xtz’iib’ankil) lix raqb’a-aatin lin Qaawa’, us ta xqak’am chaq jo’ k’ihal chik (jo’kan ajwi’).”
يٰبُنَيَّ اِنَّهَآ اِنْ تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِيْ صَخْرَةٍ اَوْ فِى السَّمٰوٰتِ اَوْ فِى الْاَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللّٰهُ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَطِيْفٌ خَبِيْرٌ
yā bunayya innahā in taku miṡqāla ḥabbatim min khardalin fatakun fī ṣakhratin au fis-samāwāti au fil-arḍi ya'ti bihallāh(u), innallāha laṭīfun khabīr(un).
(Laj Lukman kixye), “At walal! Relik chi yaal, wi ta wan (jun li b’aanuhom) jwal aal jo’ jun li iyaj mostaza, ut wan sa’ jun li pek malaj sa’ choxa malaj sa’ xb’een li ch’och’, li Allah tixk’e raj chi yaal (jun li q’ajkamunk).
وَلَوْ اَنَّ مَا فِى الْاَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ اَقْلَامٌ وَّالْبَحْرُ يَمُدُّهٗ مِنْۢ بَعْدِهٖ سَبْعَةُ اَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمٰتُ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ عَزِيْزٌ حَكِيْمٌ
wa lau anna mā fil-arḍi min syajaratin aqlāmuw wal-baḥru yamudduhū mim ba‘dihī sab‘atu abḥurim mā nafidat kalimātullāh(i), innallāha ‘azīzun ḥakīm(un).
Ut wi eb’ li che’ sa’ li ruchich’och’ ke’ok choq’ tz’iib’leb’ ut eb’ li palaw (ke’ok choq’ tinta), ke’xk’e wuqub’ li palaw (q’axal wi’chik) chirix naq ke’chaqik), relik chi yaal naq maak’a’ raj roso’jik (chi tz’iib’anb’il) li raatin li Allah. Relik chi yaal, li Allah nim xwankil, nim xna’leb’.