وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِيْنَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِى السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُوْنُوْا قِرَدَةً خٰسِـِٕيْنَ
wa laqad ‘alimtumul-lażīna‘tadau minkum fis-sabti faqulnā lahum kūnū qiradatan khāsi'īn(a).
Na ampa ara, na monim nkurafoa a wadi mmarato wo mo mu homeda no, enti Yeka kyeree won se, “Monyɛ akraman a wodi akyire!”
وَاِذْ قَالَ مُوْسٰى لِقَوْمِهٖٓ اِنَّ اللّٰهَ يَأْمُرُكُمْ اَنْ تَذْبَحُوْا بَقَرَةً ۗ قَالُوْٓا اَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا ۗ قَالَ اَعُوْذُ بِاللّٰهِ اَنْ اَكُوْنَ مِنَ الْجٰهِلِيْنَ
wa iż qāla mūsā liqaumihī innallāha ya'murukum an tażbaḥū baqarah(tan), qālū atattakhiżunā huzuwā(n), qāla a‘ūżu billāhi an akūna minal-jāhilīn(a).
Na (kae) berɛ a Musa ka kyerɛɛ ne nkurɔfoɔ sɛ, "Allah hyɛ mo sɛ monkum nantwi ba." Wobisae se, “Mobɛdi yɛn ho fɛw anaa?” Ɔno (Mose) buaa sɛ, "Mehwehwɛ guankɔbea wɔ Allah mu sɛnea ɛbɛyɛ a mannka wɔn a wonnim hwee no ho."
قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَّنَا مَا هِيَ ۗ قَالَ اِنَّهٗ يَقُوْلُ اِنَّهَا بَقَرَةٌ لَّا فَارِضٌ وَّلَا بِكْرٌۗ عَوَانٌۢ بَيْنَ ذٰلِكَ ۗ فَافْعَلُوْا مَا تُؤْمَرُوْنَ
qālud‘u lanā rabbaka yubayyil lanā mā hiy(a), qāla innahū yaqūlu innahā baqaratul lā fāriḍuw wa lā bikr(un), ‘awānum baina żālik(a), faf‘alū mā tu'marūn(a).
Wɔkaa sɛ, "Srɛ w'Awurade ma yɛnkyerɛkyerɛ saa (nantwi ɔbaa) no ho nkyerɛ yɛn." Ɔno (Mose) buaa sɛ, "Ɔno (Allah) kaa sɛ nantwi ba no nyɛ akwakoraa anaa abofra, (na mmom) ɛwɔ ntam. Enti yɛ nea wɔahyɛ wo."
قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَّنَا مَا لَوْنُهَا ۗ قَالَ اِنَّهٗ يَقُوْلُ اِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاۤءُ فَاقِعٌ لَّوْنُهَا تَسُرُّ النّٰظِرِيْنَ
qālud‘u lanā rabbaka yubayyil lanā mā launuhā, qāla innahū yaqūlu innahā baqaratun ṣafrā'u fāqi‘ul launuhā tasurrun-nāẓirīn(a).
Wɔkaa sɛ, “Srɛ w’Awurade ma yɛnkyerɛkyerɛ ne kɔla mu nkyerɛ yɛn.” Ɔno (Mose) buaa sɛ, "Ɔno (Allah) kaa sɛ, (nantwi) yɛ nantwi abere a ne kɔla yɛ kɔkɔɔ tuntum, a ɛsɔ wɔn a wɔhwɛ (no) ani."
قَالَ اِنَّهٗ يَقُوْلُ اِنَّهَا بَقَرَةٌ لَّا ذَلُوْلٌ تُثِيْرُ الْاَرْضَ وَلَا تَسْقِى الْحَرْثَۚ مُسَلَّمَةٌ لَّاشِيَةَ فِيْهَا ۗ قَالُوا الْـٰٔنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ فَذَبَحُوْهَا وَمَا كَادُوْا يَفْعَلُوْنَ ࣖ
qāla innahū yaqūlu innahā baqaratul lā żalūlun tuṡīrul-arḍa wa lā tasqil-ḥarṡ(a), musallamatul lā syiyata fīhā, qālul-'āna ji'ta bil-ḥaqqi fażabaḥūhā wa mā kādū yaf‘alūn(a).
Ɔno (Mose) buaa sɛ, "Ɔno (Allah) kaa sɛ, (nantwi) yɛ nantwi abere a wɔmfaa nnɔbae asase no da na ɛnyɛ (nso) sɛ wɔmfa ngugu nnɔbae so nsuo, ɔwɔ apɔwmuden na onni nkekae." Wɔkaa sɛ, "Afei afei mokyerɛkyerɛ nokware (nneɛma) no mu." Afei wokum no, na ɛkame ayɛ sɛ wɔanni (ahyɛde no) so.
اِنَّ فِيْ خَلْقِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَاخْتِلَافِ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِيْ تَجْرِيْ فِى الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ وَمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ مِنَ السَّمَاۤءِ مِنْ مَّاۤءٍ فَاَحْيَا بِهِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيْهَا مِنْ كُلِّ دَاۤبَّةٍ ۖ وَّتَصْرِيْفِ الرِّيٰحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَ
inna fī khalqis-samāwāti wal-arḍi wakhtilāfil-laili wan-nahāri wal-fulkil-latī tajrī fil-baḥri bimā yanfa‘un-nāsa wa mā anzalallāhu minas-samā'i mim mā'in fa aḥyā bihil-arḍa ba‘da mautihā wa baṡṡa fīhā min kulli dābbah(tin), wa taṣrīfir-riyāḥi was-saḥābil-musakhkhari bainas-samā'i wal-arḍi la'āyātil liqaumiy ya‘qilūn(a).
Ampa ara se, esoro ahoroo ne asaase no adebo mu, ne anadwo ne awia a esesa mu, ne po so ahyɛn a ɛde nea ɛboa adesamma fa po mu, ne nsuo a Allah de firi wim sian ba fam, na ɔde ma asaase no nyan bio wɔ ne wuo akyi, na ɔde mmoa ahodoɔ nyinaa petepete mu, ne mframa ne mununkum a wɔsesa wɔn ho wɔ ɔsoro ne mununkum no ntam asase—ampa ara nsɛnkyerɛnne wɔ hɔ ma nkurɔfo a wɔte ase.
اِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيْرِ وَمَآ اُهِلَّ بِهٖ لِغَيْرِ اللّٰهِ ۚ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَّلَا عَادٍ فَلَآ اِثْمَ عَلَيْهِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ
innamā ḥarrama ‘alaikumul-maitata wad-dama wa laḥmal-khinzīri wa mā uhilla bihī ligairillāh(i), fa maniḍṭurra gaira bāgiw wa lā ‘ādin falā iṡma ‘alaih(i), innallāha gafūrur raḥīm(un).
Ampa ara se, Wabara mo nkoaa nam, mogya, mprako nam ne (nam) a mmoa a (din) a wonnye Allah akum won. Nanso obiara a wɔhyɛ no (sɛ ɔdi), ɛnyɛ sɛ ɔpɛ na ɛnyɛ (nso) ntra anohyetoɔ no nti, ɛnde bɔne biara nni hɔ mma no. Ampa ara se Allah ye Banefakyefoa, Mmoborohunufoa paa.
اَوْ كَالَّذِيْ مَرَّ عَلٰى قَرْيَةٍ وَّهِيَ خَاوِيَةٌ عَلٰى عُرُوْشِهَاۚ قَالَ اَنّٰى يُحْيٖ هٰذِهِ اللّٰهُ بَعْدَ مَوْتِهَا ۚ فَاَمَاتَهُ اللّٰهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهٗ ۗ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ ۗ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا اَوْ بَعْضَ يَوْمٍۗ قَالَ بَلْ لَّبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ فَانْظُرْ اِلٰى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ ۚ وَانْظُرْ اِلٰى حِمَارِكَۗ وَلِنَجْعَلَكَ اٰيَةً لِّلنَّاسِ وَانْظُرْ اِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنْشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوْهَا لَحْمًا ۗ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهٗ ۙ قَالَ اَعْلَمُ اَنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ
au kal-lażī marra ‘alā qaryatiw wa hiya khāwiyatun ‘alā ‘urūsyihā, qāla annā yuḥyī hāżihillāhu ba‘da mautihā, fa'amātahullāhu mi'ata ‘āmin ṡumma ba‘aṡah(ū), qāla kam labiṡt(a), qāla labiṡtu yauman au ba‘ḍa yaum(in), qāla bal labiṡta mi'ata ‘āmin fanẓur ilā ṭa‘āmika wa syarābika lam yatasannah, wanẓur ilā ḥimārik(a), wa linaj‘alaka āyatal lin-nāsi wanẓur ilal-‘iẓāmi kaifa nunsyizuhā ṡumma naksūhā laḥmā(n), falammā tabayyana lah(ū), qāla a‘lamu annallāha ‘alā kulli syai'in qadīr(un).
Anaasɛ te sɛ obi a ɔtwam wɔ ɔman bi a ne (dan) abubu de akata (amamfõ) atifi no, ɔka sɛ, “Ɛbɛyɛ dɛn na Allah san kanyan saa (ɔman) yi wɔ bere a wɔsɛee no akyi?” Afei Allah de no (onipa no) kum no mfeɛ ɔha, afei ɔnyanee no (ɔmaa no baa nkwa mu) bio. Na (Allah) bisaa se, "Mobɛtena (ha) akosi da bɛn?" Ɔno (onipa no) buaa sɛ, "Metena (ha) da koro anaa da fã." Allah kaa se, "Dabi! Moatena ase mfe ɔha. Hwɛ mo aduane ne mo anonneɛ a ɛnsesaeɛ, na mmom monhwɛ mo afurum (a abɛyɛ nnompe). Na ama yɛayɛ mo Yen tumi ho sɛnkyerɛnne ama nnipa. Hwɛ nnompe (afunumu no), sɛdeɛ Yɛde bom bio, afei Yɛhyɛ wɔn honam. Enti bere a ɛdaa adi pefee maa no no, ɔkaa sɛ, “Menim sɛ Allah yɛ ade nyinaa so Tumfoɔ.”
زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوٰتِ مِنَ النِّسَاۤءِ وَالْبَنِيْنَ وَالْقَنَاطِيْرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْاَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ۗ ذٰلِكَ مَتَاعُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۗوَاللّٰهُ عِنْدَهٗ حُسْنُ الْمَاٰبِ
zuyyina lin-nāsi ḥubbusy-syahawāti minan-nisā'i wal-banīna wal-qanāṭīril-muqanṭarati minaż-żahabi wal-fiḍḍati wal-khailil-musawwamati wal-an‘āmi wal-ḥarṡ(i), żālika matā‘ul-ḥayātid-dun-yā, wallāhu ‘indahū ḥusnul-ma'āb(i).
Wɔma ɔdɔ a wɔwɔ ma nea wɔpɛ no yɛ fɛ wɔ mmarima ani so: mmea, mmofra, sika ne dwetɛ akuwakuw, apɔnkɔ a wɔapaw, mmoa, ne mfuw a wɔyɛ so mfuw. Ɛno ne ewiase asetena mu anigyeɛ, na Allah nkyɛn na bea pa a wɔsan kɔ.
وَّلَاُضِلَّنَّهُمْ وَلَاُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَاٰمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ اٰذَانَ الْاَنْعَامِ وَلَاٰمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّٰهِ ۗوَمَنْ يَّتَّخِذِ الشَّيْطٰنَ وَلِيًّا مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِيْنًا
wa la'uḍillannahum wa la'umanniyannahum wa la'āmurannahum fa layubattikunna āżānal-an‘āmi wa la'āmurannahum fa layugayyirunna khalqallāh(i), wa may yattakhiżisy-syaiṭāna waliyyam min dūnillāhi faqad khasira khusrānam mubīnā(n).
na esi pi se, mɛma wɔayera, na mɛkanyan daeɛ hunu wɔ wɔn mu na mɛhyɛ wɔn sɛ wɔntwa mmoa aso, (afei wɔatwa wɔn ampa), na mɛhyɛ wɔn sɛ wɔnsesa Allah abɔdeɛ, (afei wɔsesa no ampa).” Obiara a ɔbɛfa Satan sɛ ɔbɔfoɔ a ɔnyɛ Allah no, ɛnneɛ ampa ara, ɔhwere adehwereɛ ankasa.
يَسْـَٔلُكَ اَهْلُ الْكِتٰبِ اَنْ تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتٰبًا مِّنَ السَّمَاۤءِ فَقَدْ سَاَلُوْا مُوْسٰٓى اَكْبَرَ مِنْ ذٰلِكَ فَقَالُوْٓا اَرِنَا اللّٰهَ جَهْرَةً فَاَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ بِظُلْمِهِمْۚ ثُمَّ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ مِنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَتْهُمُ الْبَيِّنٰتُ فَعَفَوْنَا عَنْ ذٰلِكَ ۚ وَاٰتَيْنَا مُوْسٰى سُلْطٰنًا مُّبِيْنًا
yas'aluka ahlul-kitābi an tunazzila ‘alaihim kitābam minas-samā'i faqad sa'alū mūsā akbara min żālika fa qālū arinallāha jahratan fa akhażathumuṣ-ṣā‘iqatu bi ẓulmihim, ṡummattakhażul-‘ijla mim ba‘di mā jā'athumul-bayyinātu fa ‘afaunā ‘an żālik(a), wa ātainā mūsā sulṭānam mubīnā(n).
(Nhoma) Nkurofoo no sre wo (Muhammad) se fa nwoma bi firi soro nsoma mma won. Nokwarem no, wɔsrɛɛ Mose sɛ ɔmma no biribi a ɛsen saa. Wɔkaa sɛ, “Kyerɛ yɛn Allah wɔ nokorɛ mu.” Enti wɔn atirimɔdensɛm nti, anyinam bɔɔ wɔn. Afei wosom nantwi ba no, bere a wahunu adansedie a emu da hɔ no akyi, nanso Yede kyɛɛ wɔn, na Yemaa Mose tumi ankasa.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَوْفُوْا بِالْعُقُوْدِۗ اُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيْمَةُ الْاَنْعَامِ اِلَّا مَا يُتْلٰى عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّى الصَّيْدِ وَاَنْتُمْ حُرُمٌۗ اِنَّ اللّٰهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيْدُ
yā ayyuhal-lażīna āmanū aufū bil-‘uqūd(i), uḥillat lakum bahīmatul-an‘āmi illā mā yutlā ‘alaikum gaira muḥilliṣ-ṣaidi wa antum ḥurum(un), innallāha yaḥkumu mā yurīd(u).
O mo a mogye die! Di bɔhyɛ ahorow so. Mmoa yɛ ho kwan ma mo, gye sɛ wɔbɛka akyerɛ mo, na abɔmmɔ nso mma ho kwan bere a wowɔ ihram (hajj anaa umrah) mu. Ampa ara se, Allah si mmara no sedee 3pe.
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيْرِ وَمَآ اُهِلَّ لِغَيْرِ اللّٰهِ بِهٖ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوْذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيْحَةُ وَمَآ اَكَلَ السَّبُعُ اِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْۗ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَاَنْ تَسْتَقْسِمُوْا بِالْاَزْلَامِۗ ذٰلِكُمْ فِسْقٌۗ اَلْيَوْمَ يَىِٕسَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ دِيْنِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِۗ اَلْيَوْمَ اَكْمَلْتُ لَكُمْ دِيْنَكُمْ وَاَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِيْ وَرَضِيْتُ لَكُمُ الْاِسْلَامَ دِيْنًاۗ فَمَنِ اضْطُرَّ فِيْ مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّاِثْمٍۙ فَاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ
Ḥurrimat ‘alaikumul-maitatu wad-damu wa laḥmul-khinzīri wa mā uhilla ligairillāhi bihī wal-munkhaniqatu wal-mauqūżatu wal-mutaraddiyatu wan-naṭīḥatu wa mā akalas-sabu‘u illā mā żakkaitum, wa mā żubiḥa ‘alan-nuṣubi wa an tastaqsimū bil-azlām(i), żālikum fisq(un), al-yauma ya'isal-lażīna kafarū min dīnikum falā takhsyauhum wakhsyaun(i), al-yauma akmaltu lakum dīnakum wa atmamtu ‘alaikum ni‘matī wa raḍītu lakumul-islāma dīnā(n), fa maniḍṭurra fī makhmaṣatin gaira mutajānifil li'iṡm(in), fa innallāha gafūrur raḥīm(un).
Wabra ama mo (monni) mmoa a wonnkum won (n) Allah din mu no nam, mogya, mprako nam, ne (nam) a wonkum won, wonom a wohwe won, wonom a wohwe ase, wonom a wobo won, ne won a wuram mmoa atetew won mu, gyese won a monya bere de kum won. Na (wɔabara nso) wɔn a wokum wɔn ma abosom. Na (wɔabara nso) sɛ wɔde azlam (agyan) bɛtwe agyapadeɛ bebree, (efisɛ) ɛno yɛ adeyɛ bɔne. Ɛnnɛ atiafoa no agyae anidasoɔ sɛ (wɔadi) mo som so nkonim, enti monnsuro wɔn, na mmom monsuro Me. Ɛnnɛ mayɛ mo som no pɛpɛɛpɛ ama mo, na mawie Me nhyira ama mo, na mapene Islam so sɛ mo som. Nanso obiara a ɔkɔm nti wɔhyɛ no, ɛnyɛ sɛ ɔpɛ sɛ ɔyɛ bɔne nti, ennee ampa ara, Allah ye Banefakyefoa, Mmoborohunufoa paa
يَسْـَٔلُوْنَكَ مَاذَآ اُحِلَّ لَهُمْۗ قُلْ اُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبٰتُۙ وَمَا عَلَّمْتُمْ مِّنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِيْنَ تُعَلِّمُوْنَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللّٰهُ فَكُلُوْا مِمَّآ اَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللّٰهِ عَلَيْهِ ۖوَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ سَرِيْعُ الْحِسَابِ
yas'alūnaka māżā uḥilla lahum, qul uḥilla lakumuṭ-ṭayyibāt(u), wa mā ‘allamtum minal-jawāriḥi mukallibīna tu‘allimūnahunna mimmā ‘allamakumullāhu fa kulū mimmā amsakna ‘alaikum ważkurusmallāhi ‘alaih(i), wattaqullāh(a), innallāha sarī‘ul-ḥisāb(i).
Wobisa wo (Muhammad) se, "Den na wo ho kwan ma won?" Ka se, "Dee ewo ho kwan ma mo (ye) aduane pa ne (agodie a woakyere) denam mmoa a motete se wobekyere won abɔmmɔ so, a moatete wɔn sɛdeɛ Allah akyerɛkyerɛ mo teɛ. Enti monni deɛ ɛkyere ma mo, na monbɔ Allah din (bere a ɛregyae no). Na monsuro Allah, ampa ara, Allah yɛ ntɛm paa wɔ Ne nkontabuo mu."
قُلْ هَلْ اُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِّنْ ذٰلِكَ مَثُوْبَةً عِنْدَ اللّٰهِ ۗمَنْ لَّعَنَهُ اللّٰهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيْرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوْتَۗ اُولٰۤىِٕكَ شَرٌّ مَّكَانًا وَّاَضَلُّ عَنْ سَوَاۤءِ السَّبِيْلِ
qul hal unabbi'ukum bisyarrim min żālika maṡūbatan ‘indallāh(i), mal la‘anahullāhu wa gaḍiba ‘alaihi wa ja‘ala minhumul-qiradata wal-khanāzīra wa ‘abadaṭ-ṭāgūt(a), ulā'ika syarrum makānaw wa aḍallu ‘an sawā'is-sabīl(i).
Ka (Muhammad), "So menka nnipa a won asotwe ye sene (amuboneyofoo) wo Allah ani so ho asem akyere mo? Ene se, nnipa a wodome won na won bo fuw Allah, won mu (wo) won a woaye won bonsu ne mprako na (won a) wosom Thaghut." Wɔwɔ beae a enye koraa na wɔayera kɛse afi ɔkwan tẽẽ no so.
وَمَا مِنْ دَاۤبَّةٍ فِى الْاَرْضِ وَلَا طٰۤىِٕرٍ يَّطِيْرُ بِجَنَاحَيْهِ اِلَّآ اُمَمٌ اَمْثَالُكُمْ ۗمَا فَرَّطْنَا فِى الْكِتٰبِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ اِلٰى رَبِّهِمْ يُحْشَرُوْنَ
wa mā min dābbatin fil-arḍi wa lā ṭā'iriy yaṭīru bijanāḥaihi illā umamun amṡālukum, mā farraṭnā fil-kitābi min syai'in ṡumma ilā rabbihim yuḥsyarūn(a).
Na aboa baako mpo nni asaase so anaa anomaa a ɔde ne ntaban mmienu tu, nanso wɔn nyinaa yɛ nnipa (nso) te sɛ wo. Biribiara nni hɔ a Yeagyaw wɔ Nwoma no mu, afei Onyankopɔn nkyɛn na wɔbɛboaboa wɔn ano.
وَجَعَلُوْا لِلّٰهِ مِمَّا ذَرَاَ مِنَ الْحَرْثِ وَالْاَنْعَامِ نَصِيْبًا فَقَالُوْا هٰذَا لِلّٰهِ بِزَعْمِهِمْ وَهٰذَا لِشُرَكَاۤىِٕنَاۚ فَمَا كَانَ لِشُرَكَاۤىِٕهِمْ فَلَا يَصِلُ اِلَى اللّٰهِ ۚوَمَا كَانَ لِلّٰهِ فَهُوَ يَصِلُ اِلٰى شُرَكَاۤىِٕهِمْۗ سَاۤءَ مَا يَحْكُمُوْنَ
wa ja‘alū lillāhi mimmā żara'a minal-ḥarṡi wal-an‘āmi naṣīban fa qālū hāżā lillāhi biza‘mihim wa hāżā lisyurakā'inā, famā kāna lisyurakā'ihim falā yaṣilu ilallāh(i), wa mā kāna lillāhi fa huwa yaṣilu ilā syurakā'ihim, sā'a mā yaḥkumūn(a).
Na wade afifidee ne mmoa (akyifa) aba no bi maa Allah, na wokaa se sedee won adwene te se, "Wei ye ma Allah na yei ye ma yen abosom." Fa a ewo ma won abosom no rennu Allah ho, na fa a ewo ma Allah no bedu won abosom ho. Wɔn gyinaesi no nye koraa.
وَقَالُوْا هٰذِهٖٓ اَنْعَامٌ وَّحَرْثٌ حِجْرٌ لَّا يَطْعَمُهَآ اِلَّا مَنْ نَّشَاۤءُ بِزَعْمِهِمْ وَاَنْعَامٌ حُرِّمَتْ ظُهُوْرُهَا وَاَنْعَامٌ لَّا يَذْكُرُوْنَ اسْمَ اللّٰهِ عَلَيْهَا افْتِرَاۤءً عَلَيْهِۗ سَيَجْزِيْهِمْ بِمَا كَانُوْا يَفْتَرُوْنَ
wa qālū hāżihī an‘āmuw wa ḥarṡun ḥijrul lā yaṭ‘amuhā illā man nasyā'u biza‘mihim wa an‘āmun ḥurrimat ẓuhūruhā wa an‘āmul lā yażkurūnasmallāhi ‘alaihaftirā'an ‘alaih(i), sayajzīhim bimā kānū yaftarūn(a).
Na wɔkaa (sɛnea wɔn adwene kyerɛ no), "Eyinom yɛ mmoa ne kuayɛ mu nneɛma a wɔabara, ɛnsɛ sɛ wodi, gye sɛ wɔn a yɛpɛ." Na mmoa bi nso wo ho a woabara (womma ho kwan) se wontena so, na mmoa bi nso wo ho a (bere a wokum no) ebia wonnka Allah din, wei ye atoro a etia Allah. Daakye no, Allah betua wan ka wo biribiara a woayo ho.
وَقَالُوْا مَا فِيْ بُطُوْنِ هٰذِهِ الْاَنْعَامِ خَالِصَةٌ لِّذُكُوْرِنَا وَمُحَرَّمٌ عَلٰٓى اَزْوَاجِنَاۚ وَاِنْ يَّكُنْ مَّيْتَةً فَهُمْ فِيْهِ شُرَكَاۤءُ ۗسَيَجْزِيْهِمْ وَصْفَهُمْۗ اِنَّهٗ حَكِيْمٌ عَلِيْمٌ
wa qālū mā fī buṭūni hāżihil-an‘āmi khāliṣatul liżukūrinā wa muḥarramun ‘alā azwājinā, wa iy yakum maitatan fahum fīhi syurakā'(u), sayajzīhim waṣfahum, innahū ḥakīmun ‘alīm(un).
Na wɔkaa (san nso), "Deɛ ɛwɔ saa mmoa yi yafunu mu no yɛ yɛn mmarima titire, ɛyɛ haram ma yɛn yerenom." Na se dee ewo yafunu mu (wowo) wu a, ennee obiara betumi (adi) no. Daakye no, Allah betua wan ka wo won gyinaesie ho. Ampa ara se, Allah ye Nyansafoa, Nnimdee nyinaa.
وَمِنَ الْاَنْعَامِ حَمُوْلَةً وَّفَرْشًا ۗ كُلُوْا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللّٰهُ وَلَا تَتَّبِعُوْا خُطُوٰتِ الشَّيْطٰنِۗ اِنَّهٗ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِيْنٌۙ
wa minal-an‘āmi ḥamūlataw wa farsyā(n), kulū mimmā razaqakumullāhu wa lā tattabi‘ū khuṭuwātisy-syaiṭān(i), innahū lakum ‘aduwwum mubīn(un).
na mmoa no mu bi wɔ hɔ a wɔde soa nnesoa na (so) deɛ ɛsɛ sɛ wɔkum no nso wɔ hɔ. Monni aduane a Allah de ama mo no bi, na monnni Satan anammɔn akyi. Nokwarem no, Satan yɛ ɔtamfo ankasa ma wo, .
ثَمٰنِيَةَ اَزْوَاجٍۚ مِنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِۗ قُلْ ءٰۤالذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ اَمِ الْاُنْثَيَيْنِ اَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ اَرْحَامُ الْاُنْثَيَيْنِۗ نَبِّـُٔوْنِيْ بِعِلْمٍ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
Ṡamāniya azwāj(in), minaḍ-ḍa'niṡnaini wa minal-ma‘ziṡnain(i), qul āżżakaraini ḥarrama amil-unṡayaini ammasytamalat ‘alaihi arḥāmul-unṡayain(i), nabbi'ūnī bi‘ilmin in kuntum ṣādiqīn(a).
mmoa a wɔyɛ afuw awotwe na wɔyɛ abien abien (anan abien abien); nguan mmienu ne mpapo mmienu. Ka se, "Den na Allah abara wo mmarima mmienu anaa mmaa mmienu ntam anaase dee ewo mmaa mmienu no nyinaa awotwaa mu? Fa nimdee so nkyerekyere me mu se woka nokore a."
وَمِنَ الْاِبِلِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْبَقَرِ اثْنَيْنِۗ قُلْ ءٰۤالذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ اَمِ الْاُنْثَيَيْنِ اَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ اَرْحَامُ الْاُنْثَيَيْنِۗ اَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاۤءَ اِذْ وَصّٰىكُمُ اللّٰهُ بِهٰذَاۚ فَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا لِّيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ ࣖ
wa minal-ibiliṡnaini wa minal-baqariṡnain(i), qul āżżakaraini ḥarrama amil-unṡayaini ammasytamalat ‘alaihi arḥāmul-unṡayain(i), am kuntum syuhadā'a iż waṣṣākumullāhu bihāżā, faman aẓlamu mimmaniftarā ‘alallāhi każibal liyuḍillan-nāsa bigairi ‘ilm(in), innallāha lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).
Na yoma bi nso yɛ mmienu mmienu na efi nantwi mu nso yɛ mmienu mmienu. Ka se, "Den na woabara wo mmarima mmienu anaa mmaa mmienu ntam, anaase dee ewo mmaa mmienu no awotwaa mu? Ana na moye adansefoo bere a Allah hyehyee yei maa mo? Hena na oye atsene sene nkurafoa a wodi atoro tia Allah de kyere nnipa a wonni nimdee? Ampa ara se, Allah renkyere nkurofoo a watene no kwan.
قُلْ لَّآ اَجِدُ فِيْ مَآ اُوْحِيَ اِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلٰى طَاعِمٍ يَّطْعَمُهٗٓ اِلَّآ اَنْ يَّكُوْنَ مَيْتَةً اَوْ دَمًا مَّسْفُوْحًا اَوْ لَحْمَ خِنْزِيْرٍ فَاِنَّهٗ رِجْسٌ اَوْ فِسْقًا اُهِلَّ لِغَيْرِ اللّٰهِ بِهٖۚ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَّلَا عَادٍ فَاِنَّ رَبَّكَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ
qul lā ajidu fīmā ūḥiya ilayya muḥarraman ‘alā ṭā‘imiy yaṭ‘amuhū illā ay yakūna maitatan au damam masfūḥan au laḥma khinzīrin fa innahū rijsun au fisqan uhilla ligairillāhi bih(ī), famaniḍṭurra gaira bāgiw wa lā ‘ādin fa inna rabbaka gafūrur raḥīm(un).
Ka se, "Manhunu biribiara wo dee woayi no adi akyere me no mu, biribiara a wabra se wodi mma nkurafoa a wɔpɛ sɛ wodi no, gye sɛ mmoa a wɔawuwu (funu) nam, mogya a ɛsen, mprako nam - ɛfiri sɛ ne nyinaa yɛ efĩ - anaa mmoa a wɔankum wɔn a ɛnnyɛ (Nyankopɔn din) mu. Nanso obiara a wɔhyɛ no ɛnsɛ sɛ ɔpɛ na ɛntra (ntɛmntɛm) afei ampa ara, wo Awurade yɛ Bɔnefakyɛfo, Mmɔborɔhunufo.
وَعَلَى الَّذِيْنَ هَادُوْا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِيْ ظُفُرٍۚ وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُوْمَهُمَآ اِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُوْرُهُمَآ اَوِ الْحَوَايَآ اَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍۗ ذٰلِكَ جَزَيْنٰهُمْ بِبَغْيِهِمْۚ وَاِنَّا لَصٰدِقُوْنَ
wa ‘alal-lażīna hādū ḥarramnā kulla żī ẓufur(in), wa minal-baqari wal-ganami ḥarramnā ‘alaihim syuḥūmahumā illā mā ḥamalat ẓuhūruhumā awil-ḥawāyā au makhtalaṭa bi‘aẓm(in), żālika jazaināhum bibagyihim, wa innā laṣādiqūn(a).
Na Yudafoo no, Yebaraa (mmoa) a wowo asen nyinaa, na Yebaraa won anantwi ne nguan srade, gyese dee ebata wan akyi, anaase dee ewo won dwene mu, anaase dee ewo nnompe afra. Saa na Yetwee wan aso wo won asoɔden no ho. Na ampa ara se, Yene Nokwarefoa paa.
اِنَّ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَاسْتَكْبَرُوْا عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ اَبْوَابُ السَّمَاۤءِ وَلَا يَدْخُلُوْنَ الْجَنَّةَ حَتّٰى يَلِجَ الْجَمَلُ فِيْ سَمِّ الْخِيَاطِ ۗ وَكَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُجْرِمِيْنَ
innal-lażīna każżabū bi'āyātinā wastakbarū ‘anhā lā tufattaḥu lahum abwābus-samā'i wa lā yadkhulūnal-jannata ḥattā yalijal-jamalu fī sammil-khiyāṭ(i), wa każālika najzil-mujrimīn(a).
Ampa ara se, nkurafoa a wopo Yen Nsenkyerennee ahoahoa na wode hoahoa won ho no, woremmue osoro apon mma won, na wonnhyene Paradise, kopem se yoma bi betwam fa adee aniwa mu. Saa na Yetua nkurafoa a woyo bone no so ka.
وَاِلٰى ثَمُوْدَ اَخَاهُمْ صٰلِحًاۘ قَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗۗ قَدْ جَاۤءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِّنْ رَّبِّكُمْۗ هٰذِهٖ نَاقَةُ اللّٰهِ لَكُمْ اٰيَةً فَذَرُوْهَا تَأْكُلْ فِيْٓ اَرْضِ اللّٰهِ وَلَا تَمَسُّوْهَا بِسُوْۤءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ
wa ilā ṡamūda akhāhum ṣāliḥā(n), qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), qad jā'atkum bayyinatum mir rabbikum, hāżihī nāqatullāhi lakum āyatan fa żarūhā ta'kul fī arḍillāhi wa lā tamassūhā bisū'in fa ya'khużakum ‘ażābun alīm(un).
Na Samud nkurofoo no (Yesomaa) won nua Saleh. 3kaa se, "O me nkurofoo! Monsom Allah! Onyame (som) biara nni ho mma mo gyese 3no. Ampa ara se, adansee a eda adi pefee aba mo nkyen firi mo Awurade ho. Saa (a) yoma-berewa a efiri Allah ho yi ye nsenkyerennee ma mo. Ma enni Allah asaase so, mma no mpira, anyɛ saa nti mobɛhunu ayayadeɛ a ɛyɛ yaw."
فَعَقَرُوا النَّاقَةَ وَعَتَوْا عَنْ اَمْرِ رَبِّهِمْ وَقَالُوْا يٰصٰلِحُ ائْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ اِنْ كُنْتَ مِنَ الْمُرْسَلِيْنَ
fa ‘aqarun-nāqata wa ‘atau ‘an amri rabbihim wa qālū yā ṣāliḥu'tinā bimā ta‘idunā in kunta minal-mursalīn(a).
Afei wokum yoma ba no, na wodii ahantan so tiaa wan Awurade ahyedee. Wɔkaa sɛ, "O Saleh! Da wo ahunahuna no adi kyerɛ yɛn, sɛ ɛyɛ nokware sɛ woyɛ abɔfoɔ no mu baako a."
فَلَمَّا عَتَوْا عَنْ مَّا نُهُوْا عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُوْنُوْا قِرَدَةً خٰسِـِٕيْنَ
falammā ‘atau ‘am mā nuhū ‘anhu qulnā lahum kūnū qiradatan khāsi'īn(a).
Enti bere a wɔyɛɛ ahantan wɔ biribiara a wɔabara ho akyi. Yɛka kyerɛɛ wɔn sɛ, “Monyɛ akraman ahobrɛaseɛ.”
وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنٰهُ بِهَا وَلٰكِنَّهٗٓ اَخْلَدَ اِلَى الْاَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوٰىهُۚ فَمَثَلُهٗ كَمَثَلِ الْكَلْبِۚ اِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ اَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْۗ ذٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۚ فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُوْنَ
wa lau syi'nā larafa‘nāhu bihā wa lākinnahū akhlada ilal-arḍi wattaba‘a hawāh(u), fa maṡaluhū kamaṡalil-kalb(i), in taḥmil ‘alaihi yalhaṡ au tatrukūhu yalhaṡ, żālika maṡalul-qaumil-lażīna każżabū bi'āyātinā, faqṣuṣil-qaṣaṣa la‘allahum yatafakkarūn(a).
Na se Yepee a, anka Yede saa (nkyekyem) no so (ne level) so, nanso na n'ani si wiase no so na odii n'akɔnnɔ (a ɛba fam) akyi, ɛnde ne nhwɛsoɔ te sɛ ɔkraman, sɛ wopam no a wobɛtwe ne tɛkrɛma na sɛ woma no kwan a ɔtwe ne tɛkrɛma (no nso). Saa na wɔn a wɔpo Yɛn nkyekyem ahorow no mfatoho no te. Enti ka saa nsɛm no na ama wɔasusuw ho.
وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيْرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِۖ لَهُمْ قُلُوْبٌ لَّا يَفْقَهُوْنَ بِهَاۖ وَلَهُمْ اَعْيُنٌ لَّا يُبْصِرُوْنَ بِهَاۖ وَلَهُمْ اٰذَانٌ لَّا يَسْمَعُوْنَ بِهَاۗ اُولٰۤىِٕكَ كَالْاَنْعَامِ بَلْ هُمْ اَضَلُّ ۗ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْغٰفِلُوْنَ
wa laqad żara'nā lijahannama kaṡīram minal-jinni wal-ins(i), lahum qulūbul lā yafqahūna bihā wa lahum a‘yunul lā yabṣirūna bihā wa lahum āżānul lā yasma‘ūna bihā, ulā'ika kal-an‘āmi bal hum aḍall(u), ulā'ika humul-gāfilūn(a).
Na ampa ara se, Yede hell bɛhyɛ hell ma, atwe jinn ne nnipa bebree aso. Wɔwɔ akoma, nanso wɔmfa nni dwuma nte (Allah nkyekyem) ase na wɔwɔ aniwa (nanso) wɔmfa nni dwuma mfa nhu (Allah tumi ho nsɛnkyerɛnne), na wɔwɔ aso (nanso) wɔmfa nni dwuma nte (Allah nkyekyem). Wɔte sɛ mmoa, na wɔakyinkyim wɔn ho kɛse mpo. Wɔn na wɔyɛ anibiannaso.
وَاَعِدُّوْا لَهُمْ مَّا اسْتَطَعْتُمْ مِّنْ قُوَّةٍ وَّمِنْ رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُوْنَ بِهٖ عَدُوَّ اللّٰهِ وَعَدُوَّكُمْ وَاٰخَرِيْنَ مِنْ دُوْنِهِمْۚ لَا تَعْلَمُوْنَهُمْۚ اَللّٰهُ يَعْلَمُهُمْۗ وَمَا تُنْفِقُوْا مِنْ شَيْءٍ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ يُوَفَّ اِلَيْكُمْ وَاَنْتُمْ لَا تُظْلَمُوْنَ
wa a‘iddū lahum mastaṭa‘tum min quwwatiw wa mir ribāṭil-khaili turhibūna bihī ‘aduwwallāhi wa ‘aduwwakum wa ākharīna min dūnihim, lā ta‘lamūnahum, allāhu ya‘lamuhum, wa mā tunfiqū min syai'in fī sabīlillāhi yuwaffa ilaikum wa antum lā tuẓlamūn(a).
Na siesie wo ho de wo tumi nyinaa siesie wo ho de ahoɔden a wowɔ ne apɔnkɔsotefoɔ a wɔbɛtumi asiw Allah atamfoɔ, w’atamfo ne wɔn a wɔnyɛ wɔn a wonnim wɔn no kwan; nanso Allah nim. Biribiara a mosɛee wo Allah kwan so no, esi pi se wobetua mo yie na wɔrennyɛ mo bɔne (apira).
اِنَّمَا مَثَلُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا كَمَاۤءٍ اَنْزَلْنٰهُ مِنَ السَّمَاۤءِ فَاخْتَلَطَ بِهٖ نَبَاتُ الْاَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالْاَنْعَامُ ۗحَتّٰٓى اِذَآ اَخَذَتِ الْاَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ اَهْلُهَآ اَنَّهُمْ قٰدِرُوْنَ عَلَيْهَآ اَتٰىهَآ اَمْرُنَا لَيْلًا اَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنٰهَا حَصِيْدًا كَاَنْ لَّمْ تَغْنَ بِالْاَمْسِۗ كَذٰلِكَ نُفَصِّلُ الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ
innamā maṡalul-ḥayātid-dun-yā kamā'in anzalnāhu minas-samā'i fakhtalaṭa bihī nabātul-arḍi mimmā ya'kulun-nāsu wal-an‘ām(u), ḥattā iżā akhażatil-arḍu zukhrufahā wazzayyanat wa ẓanna ahluhā annahum qādirūna ‘alaihā, atāhā amrunā lailan au nahāran fa ja‘alnāhā ḥaṣīdan ka'allam tagna bil-ams(i), każālika nufaṣṣilul-āyāti liqaumiy yatafakkarūn(a).
Ewiase asetena yi ho nhwɛsoɔ te sɛ nsuo (osuo) a Yede firi soro ba fam, na asaase so afifideɛ nyin bebree, ebinom na nnipa ne mmoa di. Enkosi bere a asaase no bewie pɛyɛ wɔ n’ahoɔfɛ mu na wɔasiesie no, na emufo susuw sɛ esi pi se wɔbɛnya no (atwa ne nnɔbae), Y’asotwe ba no so anadwo anaa awia, na Yɛma no (afifide) te sɛ nkankyee, te sɛ nea ennyinii nnɛra. Saa na Yekyerekyere Nsenkyerennee (Yen tumi) mu ma nkurofoo bi a wodwene ho.
وَيٰقَوْمِ هٰذِهٖ نَاقَةُ اللّٰهِ لَكُمْ اٰيَةً فَذَرُوْهَا تَأْكُلْ فِيْٓ اَرْضِ اللّٰهِ وَلَا تَمَسُّوْهَا بِسُوْۤءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ قَرِيْبٌ
wa yā qaumi hāżihī nāqatullāhi lakum āyatan fa żarūhā ta'kul fī arḍillāhi wa lā tamassūhā bisū'in fa ya'khużakum ‘ażābun qarīb(un).
Na O me nkurɔfoɔ! Wei ye yoma-baa a efiri Allah ho, se anwanwadee ma mo, enti momma onwe Allah asaase so, na mma mfa basabasayɛ biara a ɛbɛma moato (asotwe) ntɛm ara nhaw no."
وَلَقَدْ جَاۤءَتْ رُسُلُنَآ اِبْرٰهِيْمَ بِالْبُشْرٰى قَالُوْا سَلٰمًا ۖقَالَ سَلٰمٌ فَمَا لَبِثَ اَنْ جَاۤءَ بِعِجْلٍ حَنِيْذٍ
wa laqad jā'at rusulunā ibrāhīma bil-busyrā qālū salāmā(n), qāla salāmun famā labiṡa an jā'a bi‘ijlin ḥanīż(in).
Na Yen abɔfoɔ (abɔfoɔ) de asɛmpa aba Ibrahim nkyɛn, wɔkaa sɛ, "Ma wo akwaaba." Ɔno (Ibrahim) buaa sɛ, “Yɛma wo akwaaba (ma wo).” Enti ɛno akyi bere tiaa bi no, Ibrahim de nantwi ba nam a wɔayam mae.
قَالَ اِنِّيْ لَيَحْزُنُنِيْٓ اَنْ تَذْهَبُوْا بِهٖ وَاَخَافُ اَنْ يَّأْكُلَهُ الذِّئْبُ وَاَنْتُمْ عَنْهُ غٰفِلُوْنَ
qāla innī layaḥzununī an tażhabū bihī wa akhāfu ay ya'kulahuż-żi'bu wa antum ‘anhu gāfilūn(a).
Ɔno (Yakob) kaa sɛ, "Nokwarem no, wo ne no (Yusuf) kɔ no maa me werɛ howee ankasa na na ɛhaw me sɛ mpataku bɛwe no, bere a na moanhwɛ no yiye."
قَالُوْا لَىِٕنْ اَكَلَهُ الذِّئْبُ وَنَحْنُ عُصْبَةٌ اِنَّآ اِذًا لَّخٰسِرُوْنَ
qālū la'in akalahuż-żi'bu wa naḥnu ‘uṣbatun innā iżal lakhāsirūn(a).
Nokwarem no, wɔkaa sɛ, "Sɛ ɔkraman di no a, ɛwom sɛ yɛyɛ kuw (a ɛyɛ den) no mu de, nanso nokwarem no, yɛn na yɛbɛhwere ade."
قَالُوْا يٰٓاَبَانَآ اِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوْسُفَ عِنْدَ مَتَاعِنَا فَاَكَلَهُ الذِّئْبُۚ وَمَآ اَنْتَ بِمُؤْمِنٍ لَّنَا وَلَوْ كُنَّا صٰدِقِيْنَ
qālū yā abānā innā żahabnā nastabiqu wa taraknā yūsufa ‘inda matā‘inā fa akalahuż-żi'b(u), wa mā anta bimu'minil lanā wa lau kunnā ṣādiqīn(a).
Wɔkaa sɛ, "O yɛn agya! Nokwarem no, yɛkɔɔ mmirikatu na yegyaw Yusuf wɔ baabi a ɛbɛn yɛn nneɛma, afei mpataku dii no; na akyinnye biara nni ho sɛ worennye yɛn nni, sɛ yɛka nokware mpo a."
وَقَالَ الْمَلِكُ اِنِّيْٓ اَرٰى سَبْعَ بَقَرٰتٍ سِمَانٍ يَّأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَّسَبْعَ سُنْۢبُلٰتٍ خُضْرٍ وَّاُخَرَ يٰبِسٰتٍۗ يٰٓاَيُّهَا الْمَلَاُ اَفْتُوْنِيْ فِيْ رُءْيَايَ اِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيَا تَعْبُرُوْنَ
wa qālal-maliku innī arā sab‘a baqarātin simāniy ya'kuluhunna sab‘un ‘ijāfuw wa sab‘a sumbulātin khuḍriw wa ukhara yābisāt(in), yā ayyuhal-mala'u aftūnī fī ru'yāya in kuntum lir-ru'yā ta‘burūn(a).
Na ɔhene no kaa (kyerɛ ne nkurɔfoɔ akannifoɔ no sɛ), "Nokwarem no, mesoo daeɛ sɛ mehunuu anantwi a wɔyɛ sradeɛ nson a anantwi a wɔn ho yɛ teateaa ason redi wɔn; nhaban nson (atokoɔ) a ɛyɛ ahabammono na baako nso (nhaban nson) a ɛyɛ nwunu. O nnipa a wɔagye din! Monkyerɛkyerɛ me daeɛ no nkyerɛaseɛ mu kyerɛ me sɛ wobɛtumi akyerɛ daeɛ ase a."
يُوْسُفُ اَيُّهَا الصِّدِّيْقُ اَفْتِنَا فِيْ سَبْعِ بَقَرٰتٍ سِمَانٍ يَّأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَّسَبْعِ سُنْۢبُلٰتٍ خُضْرٍ وَّاُخَرَ يٰبِسٰتٍۙ لَّعَلِّيْٓ اَرْجِعُ اِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُوْنَ
yūsufu ayyuhaṣ-ṣiddīqu aftinā fī sab‘i baqarātin simāniy ya'kuluhunna sab‘un ‘ijāfuw wa sab‘i sumbulātin khuḍriw wa ukhara yābisāt(in), la‘allī arji‘u ilan-nāsi la‘allahum ya‘lamūn(a).
Yosef, O nea wotumi de ho to no so sen biara! Kyerɛkyerɛ mu kyerɛ yɛn (dae no nkyerɛase) fa anantwi a wɔn ho yɛ srade nson a wɔn a wɔn ho yɛ hare baason, ti a ɛyɛ ahabammono ason (a awi) ne ti a ayow ason (a awi) redi no ho sɛnea ɛbɛyɛ a mɛsan akɔ nkurɔfo no nkyɛn, sɛnea ɛbɛyɛ a wobehu.
وَلَمَّا فَصَلَتِ الْعِيْرُ قَالَ اَبُوْهُمْ اِنِّيْ لَاَجِدُ رِيْحَ يُوْسُفَ لَوْلَآ اَنْ تُفَنِّدُوْنِ
wa lammā faṣalatil-‘īru qāla abūhum innī la'ajidu rīḥa yūsufa lau lā an tufannidūn(i).
Na bere a akwantufo no fii hɔ (fi Misraim asase so) no, wɔn agya kae sɛ, "Nokwarem no, metee Yusuf hua, sɛ woanbɔ me sobo sɛ meyɛ mmerɛw wɔ adwene mu (nokwarem no, anka wobɛbu me bem)."
وَالْاَنْعَامَ خَلَقَهَا لَكُمْ فِيْهَا دِفْءٌ وَّمَنَافِعُ وَمِنْهَا تَأْكُلُوْنَ
wal-an‘āma khalaqahā lakum fīhā dif'uw wa manāfi‘u wa minhā ta'kulūn(a).
Na anantwi a Ɔbɔɔ wɔn no; emu mu na ɔhyew (aboa nhoma) ne mfaso ahorow wɔ hɔ ma wo, na emu bi na wudi.
وَّالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيْرَ لِتَرْكَبُوْهَا وَزِيْنَةًۗ وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُوْنَ
wal-khaila wal-bigāla wal-ḥamīra litarkabūhā wa zīnah(tan), wa yakhluqu mā lā ta‘lamūn(a).
Ɔbɔɔ apɔnkɔ, mfurumpɔnkɔ ne mfurum maa mo sɛ montena so ne sɛ ahosiesie. Ɔbɔɔ nea munnim.
وَاِنَّ لَكُمْ فِى الْاَنْعَامِ لَعِبْرَةً ۚ نُسْقِيْكُمْ مِّمَّا فِيْ بُطُوْنِهٖ مِنْۢ بَيْنِ فَرْثٍ وَّدَمٍ لَّبَنًا خَالِصًا سَاۤىِٕغًا لِّلشّٰرِبِيْنَ
wa inna lakum fil-an‘āmi la‘ibrah(tan), nusqīkum mimmā fī buṭūnihī mim baini farṡiw wa damil labanan khāliṣan sā'igal lisy-syāribīn(a).
Na nokwarem no, wɔ mmoa mu no, asuade bi wɔ hɔ ma wo ankasa. Yɛma wo nom deɛ ɛwɔ ne yafunu mu (wɔn su mu) nufusuo a ɛho tew wɔ efĩ ne mogya ntam, a ɛnyɛ den sɛ wɔbɛmene ama wɔn a wɔnom no.
وَاللّٰهُ جَعَلَ لَكُمْ مِّنْۢ بُيُوْتِكُمْ سَكَنًا وَّجَعَلَ لَكُمْ مِّنْ جُلُوْدِ الْاَنْعَامِ بُيُوْتًا تَسْتَخِفُّوْنَهَا يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ اِقَامَتِكُمْ ۙ وَمِنْ اَصْوَافِهَا وَاَوْبَارِهَا وَاَشْعَارِهَآ اَثَاثًا وَّمَتَاعًا اِلٰى حِيْنٍ
wallāhu ja‘ala lakum mim buyūtikum sakanaw wa ja‘ala lakum min julūdil-an‘āmi buyūtan tastakhiffūnahā yauma ẓa‘nikum wa yauma iqāmatikum, wa min aṣwāfihā wa aubārihā wa asy‘ārihā aṡāṡaw wa matā‘an ilā ḥīn(in).
Na Allah ayɛ afie ama mo sɛ baabi a mobɛtena, na Ɔde mmoa nwoma ayɛ atenaeɛ (ntomadan) ama mo, a mohunu hann (a mobɛsoa) berɛ a motu kwan ne berɛ a motena hɔ. Na (Wayɛ) aboa nhoma, yoma nhwi, ne mpapo nhwi, fie nnwinnade ne ahotɔ bere bi (wɔbɛsi gyinae).
اِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيْرِ وَمَآ اُهِلَّ لِغَيْرِ اللّٰهِ بِهٖۚ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَّلَا عَادٍ فَاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ
innamā ḥarrama ‘alaikumul-maitata wad-dama wa laḥmal-khinzīri wa mā uhilla ligairillāhi bih(ī), famaniḍṭurra gaira bāgiw wa lā ‘ādin fa innallāha gafūrur raḥīm(un).
Allah abra mo mmoa a awuo, mogya, mprako nam, ne dee woahyira so ama obi foforo a ennye Allah. Nanso obiara a wahyehye no se obedi won, a wanpe won na wamfa ahyehye no, ennee ampa ara se, Allah ye Banefakyefoa, Mmoborohunufoa paa.
وَمَا مَنَعَنَآ اَنْ نُّرْسِلَ بِالْاٰيٰتِ اِلَّآ اَنْ كَذَّبَ بِهَا الْاَوَّلُوْنَۗ وَاٰتَيْنَا ثَمُوْدَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوْا بِهَاۗ وَمَا نُرْسِلُ بِالْاٰيٰتِ اِلَّا تَخْوِيْفًا
wa mā mana‘anā an nursila bil-āyāti illā an każżaba bihal-awwalūn(a), wa ātainā ṡamūdan-nāqata mubṣiratan fa ẓalamū bihā, wa mā nursilu bil-āyāti illā takhwīfā(n).
Na biribiara nsiw Yen kwan sɛ yɛbɛsoma (Yɛn tumi) Nsɛnkyerɛnneɛ, gye sɛ saa (nsɛnkyerɛnneɛ) no, nnipa a wɔadi kan adi atoro akyerɛ. Na Yemaa Samud nkurofoo no yoma-baa (se anwonwade) a wotumi hu, nanso wotaa (yoma-beree no). Na Yeannsoma saa Nsenkyerennee ahoroo yi na mmom se ede ehu nkoaa.
وَتَحْسَبُهُمْ اَيْقَاظًا وَّهُمْ رُقُوْدٌ ۖوَّنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِيْنِ وَذَاتَ الشِّمَالِ ۖوَكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيْدِۗ لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَّلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا
wa taḥsabuhum aiqāẓaw wa hum ruqūd(un), wa nuqallibuhum żātal-yamīni wa żātasy-syimāl(i), wa kalbuhum bāsiṭun żirā‘aihi bil-waṣīd(i), lawiṭṭala‘ta ‘alaihim lawallaita minhum firāraw wa lamuli'ta minhum ru‘bā(n).
Na wosusu sɛ wɔnna, na mmom wɔada; na Yɛdanee wɔn kɔɔ anim ne akyi kɔɔ nifa ne benkum, berɛ a wɔn kraman trɛw ne nsa mu wɔ ɔbodan no pon no anim. Na sɛ wohunu wɔn a, ampa ara wobɛdane wo ho (atwe wo ho) afiri wɔn ho na akyinnyeɛ biara nni ho sɛ wo ho suro wɔn.
سَيَقُوْلُوْنَ ثَلٰثَةٌ رَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْۚ وَيَقُوْلُوْنَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًاۢ بِالْغَيْبِۚ وَيَقُوْلُوْنَ سَبْعَةٌ وَّثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ ۗقُلْ رَّبِّيْٓ اَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ مَّا يَعْلَمُهُمْ اِلَّا قَلِيْلٌ ەۗ فَلَا تُمَارِ فِيْهِمْ اِلَّا مِرَاۤءً ظَاهِرًا ۖوَّلَا تَسْتَفْتِ فِيْهِمْ مِّنْهُمْ اَحَدًا ࣖ
sayaqūlūna ṡalāṡatur rābi‘uhum kalbuhum, wa yaqūlūna khamsatun sādisuhum kalbuhum rajmam bil-gaib(i), wa yaqūlūna sab‘atuw wa ṡāminuhum kalbuhum, qur rabbī a‘lamu bi‘iddatihim mā ya‘lamuhum illā qalīl(un), falā tumāri fīhim illā mirā'an ẓāhirā(n), wa lā tastafti fīhim minhum aḥadā(n).
Ebinom bɛka sɛ, “Ná wɔyɛ baasa, na nea ɔto so anan no yɛ wɔn kraman,” na afoforo nso bɛka sɛ, “Wɔn mu baanum, nea ɔto so asia no yɛ wɔn kraman,” sɛ nsusuwii a ɛfa nea wonhu ho; na afoforo nso bɛka sɛ, “Wɔn mu baason, na nea ɔto so awotwe no yɛ wɔn kraman.” Ka (Muhammad), "M'Awurade nim wan dodoɔ yie; obiara nnim wɔn (dodoɔ) gyese kakraa bi." Enti, mma mo (Muhammad) nnye akyinnyeɛ wɔ wɔn ho, gye sɛ abɔnten so akyinnyegyeɛ na monmmisa obiara ho asɛm (mmerante no).
قَالَ هِيَ عَصَايَۚ اَتَوَكَّؤُا عَلَيْهَا وَاَهُشُّ بِهَا عَلٰى غَنَمِيْ وَلِيَ فِيْهَا مَاٰرِبُ اُخْرٰى
qāla hiya ‘aṣāy(a), atwakka'u ‘alaihā wa ahusysyu bihā ‘alā ganamī wa liya fīhā ma'āribu ukhrā.
Ɔno (Mose) kaa sɛ, "Eyi ne me poma, mede me ho to so, na mede bɔ (ahaban) ma (aduan ma) me mpapo, na me fam no, mfaso afoforo da so ara wɔ hɔ."
كُلُوْا وَارْعَوْا اَنْعَامَكُمْ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّاُولِى النُّهٰى ࣖ
kulū war‘au an‘āmakum, inna fī żālika la'āyātil li'ulin-nuhā.
Di na di wo mmoa. Ampa ara se, saa mu no, Nsenkyerennee (Allah kesee) wo ho ma nkurofoo a wote ase.