اِنْ تُبْدُوْا خَيْرًا اَوْ تُخْفُوْهُ اَوْ تَعْفُوْا عَنْ سُوْۤءٍ فَاِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَفُوًّا قَدِيْرًا
in tubdū khairan au tukhfūhu au ta‘fū ‘an sū'in fa innallāha kāna ‘afuwwan qadīrā(n).
که تاسو یو فضیلت اعلان کړئ، هغه پټ کړئ یا (بل چا ته) غلطي وبخښئ، نو په حقیقت کې الله بخښونکی او قادر ذات دی.
اِدْفَعْ بِالَّتِيْ هِيَ اَحْسَنُ السَّيِّئَةَۗ نَحْنُ اَعْلَمُ بِمَا يَصِفُوْنَ
idfa‘ bil-latī hiya aḥsanus-sayyi'ah(ta), naḥnu a‘lamu bimā yaṣifūn(a).
د دوی بد عملونه په ښه (طریقه) سره رد کړه، موږ ښه پوهیږو چې دوی څه (الله ته) منسوبوي.
وَجَزٰۤؤُا سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا ۚفَمَنْ عَفَا وَاَصْلَحَ فَاَجْرُهٗ عَلَى اللّٰهِ ۗاِنَّهٗ لَا يُحِبُّ الظّٰلِمِيْنَ
wa jazā'u sayyi'atin sayyi'atum miṡluhā, faman ‘afā wa aṣlaḥa fa ajruhū ‘alallāh(i), innahū lā yuḥibbuẓ-ẓālimīn(a).
او د بدۍ بدله مناسبه بدي ده، خو څوک چې بخښنه وکړي او (د هغو کسانو سره چې بدي کوي) ښه وکړي، نو اجر به یې د الله له لوري وي، په حقیقت کې هغه ظالمان نه خوښوي.