Revert to Islam, click here
Ислам Ал-Хак: Коран ба Хадис
(Жинхэнэ Ислам)



Сэдэв - Al-Qur'an Turunnya Al-Qur'an Beberapa wanita yang menjadi sebab turunnya ayat Al Qur'an Ayat yang berhubungan dengan Aisyah binti al Siddiq

Аят хайлтын үр дүн :
Нийт аят : 11
11
Q.S Ан-Нур (24:11)

اِنَّ الَّذِيْنَ جَاۤءُوْ بِالْاِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنْكُمْۗ لَا تَحْسَبُوْهُ شَرًّا لَّكُمْۗ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْۗ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْاِثْمِۚ وَالَّذِيْ تَوَلّٰى كِبْرَهٗ مِنْهُمْ لَهٗ عَذَابٌ عَظِيْمٌ

innal-lażīna jā'ū bil-ifki ‘uṣbatum minkum, lā taḥsabūhu syarral lakum, bal huwa khairul lakum, likullimri'im minhum maktasaba minal-iṡm(i), wal-lażī tawallā kibrahū minhum lahū ‘ażābun ‘aẓīm(un).

Үнэндээ худал мэдээ авчирдаг хүмүүс та нарын дунд бас бий. Үүнийг өөрсдөдөө муу гэж бүү бод, харин энэ нь танд сайн. Тэд тус бүр өөрийн үйлдсэн нүглийн төлөөсийг хүртэх болно. Тэдний дундаас хэн нь (үйлдсэн нүглийнхээ) хамгийн их хувийг авбал тэр маш их шийтгэл хүртэх болно.


12
Q.S Ан-Нур (24:12)

لَوْلَآ اِذْ سَمِعْتُمُوْهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُوْنَ وَالْمُؤْمِنٰتُ بِاَنْفُسِهِمْ خَيْرًاۙ وَّقَالُوْا هٰذَآ اِفْكٌ مُّبِيْنٌ

lau lā iż sami‘tumūhu ẓannal-mu'minūna wal-mu'minātu bi'anfusihim khairā(n), wa qālū hāżā ifkum mubīn(un).

Худал мэдээ сонсоод "Энэ бол (мэдээ) жинхэнэ худал" гэж хэлэх үед итгэгчид болон итгэгчид яагаад өөрсдийгөө сайхан сэтгэлээр боддоггүй юм бэ?


13
Q.S Ан-Нур (24:13)

لَوْلَا جَاۤءُوْ عَلَيْهِ بِاَرْبَعَةِ شُهَدَاۤءَۚ فَاِذْ لَمْ يَأْتُوْا بِالشُّهَدَاۤءِ فَاُولٰۤىِٕكَ عِنْدَ اللّٰهِ هُمُ الْكٰذِبُوْنَ

lau lā jā'ū ‘alaihi bi'arba‘ati syuhadā'(a), fa iż lam ya'tū bisy-syuhadā'i fa ulā'ika ‘indallāhi humul-kāżibūn(a).

Тэд (тэднийг буруутгасан хүмүүс) яагаад дөрвөн гэрч авчраагүй юм бэ? Тэд гэрч авчраагүй учраас Аллахын өмнө худалч юм.


14
Q.S Ан-Нур (24:14)

وَلَوْلَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهٗ فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِيْ مَآ اَفَضْتُمْ فِيْهِ عَذَابٌ عَظِيْمٌ

wa lau lā faḍlullāhi ‘alaikum wa raḥmatuhū fid-dun-yā wal-ākhirati lamassakum fīmā afaḍtum fīhi ‘ażābun ‘aẓīm(un).

Хэрэв энэ дэлхий болон хойд насанд Аллахын нигүүлсэл, нигүүлсэл чамд байгаагүй бол чиний хэлсэн зүйлийн (худал мэдээний) улмаас чамд маш их шийтгэл оноох байсан.


15
Q.S Ан-Нур (24:15)

اِذْ تَلَقَّوْنَهٗ بِاَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُوْلُوْنَ بِاَفْوَاهِكُمْ مَّا لَيْسَ لَكُمْ بِهٖ عِلْمٌ وَّتَحْسَبُوْنَهٗ هَيِّنًاۙ وَّهُوَ عِنْدَ اللّٰهِ عَظِيْمٌ ۚ

iż talaqqaunahū bi'alsinatikum wa taqūlūna bi'afwāhikum mā laisa lakum bihī ‘ilmuw wa taḥsabūnahū hayyinā(n), wa huwa ‘indallāhi ‘aẓīm(un).

(Санаж байна уу) та нар үүнийг (худал мэдээг) ам дамжсан байдлаар хүлээн авч, мэдэхгүй зүйлээ амандаа хэлж, үүнийг жижиг зүйл гэж үзэж байсан бол Аллахын өмнө энэ нь маш том асуудал байв.


16
Q.S Ан-Нур (24:16)

وَلَوْلَآ اِذْ سَمِعْتُمُوْهُ قُلْتُمْ مَّا يَكُوْنُ لَنَآ اَنْ نَّتَكَلَّمَ بِهٰذَاۖ سُبْحٰنَكَ هٰذَا بُهْتَانٌ عَظِيْمٌ

wa lau lā iż sami‘tumūhu qultum mā yakūnu lanā an natakallama bihāżā, subḥānaka hāżā buhtānun ‘aẓīm(un).

Тэгээд та үүнийг сонсоод яагаад "Бид үүний талаар ярих нь зохисгүй. Танд алдар оршиг, энэ бол агуу худал зүйл" гэж хэлдэггүй юм бэ?


1
Q.S Ат-Тахрим (66:1)

يٰٓاَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَآ اَحَلَّ اللّٰهُ لَكَۚ تَبْتَغِيْ مَرْضَاتَ اَزْوَاجِكَۗ وَاللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

yā ayyuhan-nabiyyu lima tuḥarrimu mā aḥallallāhu lak(a), tabtagī marḍāta azwājik(a), wallāhu gafūrur raḥīm(un).

Өө, Бошиглогч! Аллахын чамд зөвшөөрсөн зүйлийг чи яагаад хориглож байгаа юм бэ? Чи эхнэрүүдээ баярлуулахыг хүсэж байна уу? Аллах бол Уучлагч, Өршөөнгүй нэгэн.


2
Q.S Ат-Тахрим (66:2)

قَدْ فَرَضَ اللّٰهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ اَيْمَانِكُمْۚ وَاللّٰهُ مَوْلٰىكُمْۚ وَهُوَ الْعَلِيْمُ الْحَكِيْمُ

qad faraḍallāhu lakum taḥillata aimānikum, wallāhu maulākum, wa huwal-‘alīmul-ḥakīm(u).

Үнэндээ Аллах таныг тангаргаасаа өөрийгөө чөлөөлөхийг үүрэг болгосон; мөн Аллах бол таны хамгаалагч бөгөөд Тэр бол бүхнийг мэдэгч, мэргэн ухаантан юм.


3
Q.S Ат-Тахрим (66:3)

وَاِذْ اَسَرَّ النَّبِيُّ اِلٰى بَعْضِ اَزْوَاجِهٖ حَدِيْثًاۚ فَلَمَّا نَبَّاَتْ بِهٖ وَاَظْهَرَهُ اللّٰهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهٗ وَاَعْرَضَ عَنْۢ بَعْضٍۚ فَلَمَّا نَبَّاَهَا بِهٖ قَالَتْ مَنْ اَنْۢبَاَكَ هٰذَاۗ قَالَ نَبَّاَنِيَ الْعَلِيْمُ الْخَبِيْرُ

wa iż asarran-nabiyyu ilā ba‘ḍi azwājihī ḥadīṡā(n), falammā nabba'at bihī wa aẓharahullāhu ‘alaihi ‘arrafa ba‘ḍahū wa a‘raḍa ‘am baḍ(in), falammā nabba'ahā bihī qālat man amba'aka hāżā, qāla nabba'aniyal-‘alīmul-khabīr(u).

Мөн Бошиглогч (с.а.в) эхнэрүүдийнхээ нэгтэй (Хафса) нууцаар нэгэн явдлын талаар ярьсныг санаарай. Тэгээд тэр үүнийг (Аиша)-д ярьж, Аллах түүнд (үүнийг) мэдэгдсэний дараа (Бошиглогч) заримыг нь (Хафса) мэдэгдэж, заримыг нь нуусан. Тиймээс тэр (Бошиглогч) үүнийг түүнд (Хафса) хэлэхэд тэр эмэгтэй "Хэн чамд үүнийг мэдэгдсэн бэ?" гэж асуухад Бошиглогч (с.а.в) "Бүхнийг мэдэгч, бүхнийг мэдэгч Аллах надад мэдэгдсэн" гэж хэлэв.


4
Q.S Ат-Тахрим (66:4)

اِنْ تَتُوْبَآ اِلَى اللّٰهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوْبُكُمَاۚ وَاِنْ تَظٰهَرَا عَلَيْهِ فَاِنَّ اللّٰهَ هُوَ مَوْلٰىهُ وَجِبْرِيْلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِيْنَۚ وَالْمَلٰۤىِٕكَةُ بَعْدَ ذٰلِكَ ظَهِيْرٌ

in tatūbā ilallāhi faqad ṣagat qulūbukumā, wa in taẓāharā ‘alaihi fa innallāha huwa maulāhu wa jibrīlu wa ṣāliḥul-mu'minīn(a), wal-malā'ikatu ba‘da żālika ẓahīr(un).

Хэрэв та хоёр хоёулаа Аллахад гэмшвэл та хоёрын зүрх сэтгэл үнэнийг хүлээн авахад чиглэнэ; хэрэв та хоёр бие биедээ тусалж, Бошиглогчийг зовоовол Аллах түүний хамгаалагч, Габриел болон сайн итгэгчид байх болно; үүнээс гадна тэнгэр элчүүд түүний туслагчид юм.


5
Q.S Ат-Тахрим (66:5)

عَسٰى رَبُّهٗٓ اِنْ طَلَّقَكُنَّ اَنْ يُّبْدِلَهٗٓ اَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنْكُنَّ مُسْلِمٰتٍ مُّؤْمِنٰتٍ قٰنِتٰتٍ تٰۤىِٕبٰتٍ عٰبِدٰتٍ سٰۤىِٕحٰتٍ ثَيِّبٰتٍ وَّاَبْكَارًا

‘asā rabbuhū in ṭallaqakunna ay yubdilahū azwājan khairam minkunna muslimātim mu'minātin qānitātin tā'ibātin ‘ābidātin sā'iḥātin ṡayyibātiw wa abkārā(n).

Хэрэв тэр (Эш үзүүлэгч) та нараас салбал магадгүй Бурхан түүнийг та нараас илүү сайн эхнэрүүд, дуулгавартай, итгэгч, дуулгавартай, гэмшдэг, мөргөл үйлддэг, мацаг барьдаг, бэлэвсэн, онгон эмэгтэйчүүдээр сольж магадгүй юм.