يٰٓاَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَآ اَحَلَّ اللّٰهُ لَكَۚ تَبْتَغِيْ مَرْضَاتَ اَزْوَاجِكَۗ وَاللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ
yā ayyuhan-nabiyyu lima tuḥarrimu mā aḥallallāhu lak(a), tabtagī marḍāta azwājik(a), wallāhu gafūrur raḥīm(un).
Эй, пәйғәмбәр! Ни өсөн һеҙ Аллаһ һеҙгә хәләл иткәнде тыяһығыҙ? Ҡатындарығыҙға ярарға теләйһегеҙме? Аллаһ ярлыҡаусы, мәрхәмәтле.
قَدْ فَرَضَ اللّٰهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ اَيْمَانِكُمْۚ وَاللّٰهُ مَوْلٰىكُمْۚ وَهُوَ الْعَلِيْمُ الْحَكِيْمُ
qad faraḍallāhu lakum taḥillata aimānikum, wallāhu maulākum, wa huwal-‘alīmul-ḥakīm(u).
Ысынлап та, Аллаһ һеҙгә биргән нәҙерҙәрегеҙҙән азат булырға бурыслы итте; Аллаһ һинең яҡлаусың, Ул барыһын да белеүсе, хикмәтле.
وَاِذْ اَسَرَّ النَّبِيُّ اِلٰى بَعْضِ اَزْوَاجِهٖ حَدِيْثًاۚ فَلَمَّا نَبَّاَتْ بِهٖ وَاَظْهَرَهُ اللّٰهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهٗ وَاَعْرَضَ عَنْۢ بَعْضٍۚ فَلَمَّا نَبَّاَهَا بِهٖ قَالَتْ مَنْ اَنْۢبَاَكَ هٰذَاۗ قَالَ نَبَّاَنِيَ الْعَلِيْمُ الْخَبِيْرُ
wa iż asarran-nabiyyu ilā ba‘ḍi azwājihī ḥadīṡā(n), falammā nabba'at bihī wa aẓharahullāhu ‘alaihi ‘arrafa ba‘ḍahū wa a‘raḍa ‘am baḍ(in), falammā nabba'ahā bihī qālat man amba'aka hāżā, qāla nabba'aniyal-‘alīmul-khabīr(u).
Һәм Пәйғәмбәребеҙҙең ҡатындарының береһе (Хәфсә) менән йәшерен рәүештә бер ваҡиға тураһында фекер алышҡанын хәтерләйһегеҙме. Шунан ул ваҡиғаны (Ғәйсиәгә) һөйләй һәм Аллаһ Тәғәлә уға (Пәйғәмбәргә) ваҡиғаны һөйләй, шунан (Пәйғәмбәребеҙ) уның бер өлөшөн (Хәфсәгә) һөйләй, икенсе өлөшөн йәшерә. Шуға күрә ул (Пәйғәмбәребеҙ) уға (Хәфсәгә) был һөйләшеү тураһында һөйләгәс, ул: «Һиңә быны кем һөйләне?» Пәйғәмбәребеҙ: «Миңә хәбәр итеүсе – барыһын да белгән һәм тыңлаусы Аллаһ», – тип яуап бирә.
اِنْ تَتُوْبَآ اِلَى اللّٰهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوْبُكُمَاۚ وَاِنْ تَظٰهَرَا عَلَيْهِ فَاِنَّ اللّٰهَ هُوَ مَوْلٰىهُ وَجِبْرِيْلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِيْنَۚ وَالْمَلٰۤىِٕكَةُ بَعْدَ ذٰلِكَ ظَهِيْرٌ
in tatūbā ilallāhi faqad ṣagat qulūbukumā, wa in taẓāharā ‘alaihi fa innallāha huwa maulāhu wa jibrīlu wa ṣāliḥul-mu'minīn(a), wal-malā'ikatu ba‘da żālika ẓahīr(un).
Әгәр ҙә һеҙ икегеҙ ҙә Аллаһҡа тәүбә итһәгеҙ, ысынлап та, икегеҙҙең дә күңелегеҙ (хәҡиҡәтте ҡабул итеүгә) эйелгән; әгәр ҙә һеҙ икегеҙ ҙә бер-берегеҙгә ярҙам итеп, Пәйғәмбәребеҙҙе борсоһағыҙ, ысынлап та, Аллаһ уның яҡлаусыһы һәм (шулай уҡ) Ябраил һәм изге мөьминдәр; Бынан тыш, фәрештәләр уның ярҙамсылары.
عَسٰى رَبُّهٗٓ اِنْ طَلَّقَكُنَّ اَنْ يُّبْدِلَهٗٓ اَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنْكُنَّ مُسْلِمٰتٍ مُّؤْمِنٰتٍ قٰنِتٰتٍ تٰۤىِٕبٰتٍ عٰبِدٰتٍ سٰۤىِٕحٰتٍ ثَيِّبٰتٍ وَّاَبْكَارًا
‘asā rabbuhū in ṭallaqakunna ay yubdilahū azwājan khairam minkunna muslimātim mu'minātin qānitātin tā'ibātin ‘ābidātin sā'iḥātin ṡayyibātiw wa abkārā(n).
Ул (Пәйғәмбәр) һине айырһа, бәлки, Аллаһы Тәғәлә уның урынына һинән дә яҡшыраҡ ҡатындарҙы, итәғәтле, иман килтергән, итәғәтле, тәүбә итеүсе, ғибәҙәт ҡылыусы, ураҙа тотҡан, тол һәм ҡыҙ ҡатындарҙы алмаштырыр.