وَقَالُوْا لَنْ نُّؤْمِنَ لَكَ حَتّٰى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الْاَرْضِ يَنْۢبُوْعًاۙ
wa qālū lan nu'mina laka ḥattā tafjura lanā minal-arḍi yambū‘ā(n).
I ôni pedzieli: "Niy wierzimy w ciebie (Mahometa), podwiela niy wysyłasz nōm z ziymie źrōdła wody,
اَوْ تَكُوْنَ لَكَ جَنَّةٌ مِّنْ نَّخِيْلٍ وَّعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الْاَنْهٰرَ خِلٰلَهَا تَفْجِيْرًاۙ
au takūna laka jannatum min nakhīliw wa ‘inabin fa tufajjiral-anhāra khilālahā tafjīrā(n).
abo masz zygroda z datylami i winogrōnami, a potym pozwolisz, coby bez niōm przepływała wartko płynōnco rzyka,
اَوْ تُسْقِطَ السَّمَاۤءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا اَوْ تَأْتِيَ بِاللّٰهِ وَالْمَلٰۤىِٕكَةِ قَبِيْلًاۙ
au tusqiṭas-samā'a kamā za‘amta ‘alainā kisafan au ta'tiya billāhi wal-malā'ikati qabīlā(n).
abo ściepniesz na nos niebo na kawałki, jak pedzisz, abo (przed) prziwodzisz z nami Allaha i anjōłōw gymba w gymba,
اَوْ يَكُوْنَ لَكَ بَيْتٌ مِّنْ زُخْرُفٍ اَوْ تَرْقٰى فِى السَّمَاۤءِ ۗوَلَنْ نُّؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتّٰى تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتٰبًا نَّقْرَؤُهٗۗ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّيْ هَلْ كُنْتُ اِلَّا بَشَرًا رَّسُوْلًا ࣖ
au yakūna laka baitum min zukhrufin au tarqā fis-samā'(i), wa lan nu'mina liruqiyyika ḥattā tunazzila ‘alainā kitāban naqra'uh(ū), qul subḥāna rabbī hal kuntu illā basyarar rasūlā(n).
abo masz dōm (wykōnany) ze złota, abo wznosisz sie do nieba. I niy wierzimy we twoje wniebonienie, podwiela niy wysyłasz nōm ksiōnżki, coby jōm czytać." Pedź (Muhammad), "Sława mojemu Panu, czy ja niy sōm ino czowiekiym, kery je posłanym?"
وَكَذٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِّنَ الْمُجْرِمِيْنَۗ وَكَفٰى بِرَبِّكَ هَادِيًا وَّنَصِيْرًا
wa każālika ja‘alnā likulli nabiyyin ‘aduwwam minal-mujrimīn(a), wa kafā birabbika hādiyaw wa naṣīrā(n).
Tak tōż do kożdego proroka uczyniyliśmy wrogōw grzysznych ludzi. Ale twōj Pan styknie za przewodnika i pōmocnika.
وَاِذَا رَاَوْكَ اِنْ يَّتَّخِذُوْنَكَ اِلَّا هُزُوًاۗ اَهٰذَا الَّذِيْ بَعَثَ اللّٰهُ رَسُوْلًا
wa iżā ra'auka iy yattakhiżūnaka illā huzuwā(n), ahāżal-lażī ba‘aṡallāhu rasūlā(n).
A kedy widzōm cie (Muhammada), śmiyjōm sie ino (godajōnc): „Je to tyn czowiek, kerego Allah posłoł za Posłańca?
وَيَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مَا لَا يَنْفَعُهُمْ وَلَا يَضُرُّهُمْۗ وَكَانَ الْكَافِرُ عَلٰى رَبِّهٖ ظَهِيْرًا
wa ya‘budūna min dūnillāhi mā lā yanfa‘uhum wa lā yaḍurruhum, wa kānal-kāfiru ‘alā rabbihī ẓahīrā(n).
I czczōm ôkrōm Allaha to, co niy przinosi im profitu i niy (tyż) przinosi im katastrofy. Niywierzōncy sōm pōmocnikami (ôd Szatana, coby niy podporzōndkować sie) jejich Panu.
ذُقْۚ اِنَّكَ اَنْتَ الْعَزِيْزُ الْكَرِيْمُ
Żuq, innaka antal-‘azīzul-karīm(u).
Z wyjōntkym tych, kerym Allah dał łaskawość. Richtich, Je Wszechmocny, Nojbarzij Miłosierczy.
كَلَّآ اِنَّ الْاِنْسَانَ لَيَطْغٰىٓ ۙ
kallā innal-insāna layaṭgā.
i dlo tego bezpiecznego kraju (Mekka).
اَنْ رَّاٰهُ اسْتَغْنٰىۗ
ar ra'āhustagnā.
Richtich, stworzili my ludzi w nojlepszyj formie,
اَرَاَيْتَ الَّذِيْ يَنْهٰىۙ
ara'aital-lażī yanhā.
chyba że tych, kerzi wierzōm i czyniōm dobre czyny; wtynczos dostanōm niekończōne nadgrody.
عَبْدًا اِذَا صَلّٰىۗ
‘abdan iżā ṣallā.
Co wiync sprawiyło, iże (ôni) ci skłamali (ô) dniu gyrichtu po (stwiyrdzyniach)?
اَرَاَيْتَ اِنْ كَانَ عَلَى الْهُدٰىٓۙ
ara'aita in kāna ‘alal-hudā.
Czy Allah niyma nojsprawiedliwszy sędzia?
اَوْ اَمَرَ بِالتَّقْوٰىۗ
au amara bit-taqwā.
Czytaj ja ze (spōminajōnc) mianym swojigo Pana, kery stworzōł,
اَرَاَيْتَ اِنْ كَذَّبَ وَتَوَلّٰىۗ
ara'aita in każżaba wa tawallā.
Stworzōł czowieka ze strzōmu krwie.
اَلَمْ يَعْلَمْ بِاَنَّ اللّٰهَ يَرٰىۗ
alam ya‘lam bi'annallāha yarā.
Czytaj, a twōj Pan je Nojbarzij Chwalebny,
كَلَّا لَىِٕنْ لَّمْ يَنْتَهِ ەۙ لَنَسْفَعًاۢ بِالنَّاصِيَةِۙ
kallā la'il lam yantah(i), lanasfa‘am bin-nāṣiyah(ti).
Kto uczy (ludzi) z piōrym.
نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍۚ
nāṣiyatin kāżibatin khāṭi'ah(tin).
Uczył czowieka tego, czego niy widzioł.
فَلْيَدْعُ نَادِيَهٗۙ
falyad‘u nādiyah(ū).
Niywożne! Prawda, ludzie tak naprowdy wychodzōm poza granice,
سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَۙ
sanad‘uz-zabāniyah(ta).
kedy widzi, iże je stykajōncy.
كَلَّاۗ لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ ۩ ࣖ
kallā, lā tuṭi‘hu wasjud waqtarib.
Richtich, ino do twojigo Pana je (twōj) nawrōt.