Принять ислам, нажмите здесь
Ислом Ал-Ҳақ: Қуръон ва Ҳадис
(Исломи ҳақиқӣ)



Мавзӯъ - Bersuci Keutamaan Bersuci

Натиҷаҳои ҷустуҷӯи оятҳо :
Ҳамагӣ оятҳо : 7
222
Q.S Ал-Бақара (2:222)

وَيَسْـَٔلُوْنَكَ عَنِ الْمَحِيْضِ ۗ قُلْ هُوَ اَذًىۙ فَاعْتَزِلُوا النِّسَاۤءَ فِى الْمَحِيْضِۙ وَلَا تَقْرَبُوْهُنَّ حَتّٰى يَطْهُرْنَ ۚ فَاِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوْهُنَّ مِنْ حَيْثُ اَمَرَكُمُ اللّٰهُ ۗ اِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ التَّوَّابِيْنَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِيْنَ

wa yas'alūnaka ‘anil-maḥīḍ(i), qul huwa ażā(n), fa‘tazilun-nisā'a fil-maḥīḍ(i), wa lā taqrabūhunna ḥattā yaṭhurn(a), fa'iżā taṭahharna fa'tūhunna min ḥaiṡu amarakumullāh(u), innallāha yuḥibbut-tawwābīna wa yuḥibbul-mutaṭahhirīn(a).

Ва аз ту (эй Муҳаммад) дар бораи ҳайз мепурсанд. Бигӯ: «Ин палидӣ аст». Пас, дар вақти ҳайз аз занонат дурӣ ҷӯед ва ба онҳо наздик нашавед, то пок шаванд. Вақте ки пок шуданд, бо онҳо алоқаи ҷинсӣ кунед, чунон ки Худо ба шумо фармон додааст. Албатта, Худо тавбакунандагон ва покшавандагонро дӯст медорад.


222
Q.S Ал-Бақара (2:222)

وَيَسْـَٔلُوْنَكَ عَنِ الْمَحِيْضِ ۗ قُلْ هُوَ اَذًىۙ فَاعْتَزِلُوا النِّسَاۤءَ فِى الْمَحِيْضِۙ وَلَا تَقْرَبُوْهُنَّ حَتّٰى يَطْهُرْنَ ۚ فَاِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوْهُنَّ مِنْ حَيْثُ اَمَرَكُمُ اللّٰهُ ۗ اِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ التَّوَّابِيْنَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِيْنَ

wa yas'alūnaka ‘anil-maḥīḍ(i), qul huwa ażā(n), fa‘tazilun-nisā'a fil-maḥīḍ(i), wa lā taqrabūhunna ḥattā yaṭhurn(a), fa'iżā taṭahharna fa'tūhunna min ḥaiṡu amarakumullāh(u), innallāha yuḥibbut-tawwābīna wa yuḥibbul-mutaṭahhirīn(a).

Ва аз ту (эй Муҳаммад) дар бораи ҳайз мепурсанд. Бигӯ: «Ин палидӣ аст». Пас, дар вақти ҳайз аз занонат дурӣ ҷӯед ва ба онҳо наздик нашавед, то пок шаванд. Вақте ки пок шуданд, бо онҳо алоқаи ҷинсӣ кунед, чунон ки Худо ба шумо фармон додааст. Албатта, Худо тавбакунандагон ва покшавандагонро дӯст медорад.


6
Q.S Ал-Моида (5:6)

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا قُمْتُمْ اِلَى الصَّلٰوةِ فَاغْسِلُوْا وُجُوْهَكُمْ وَاَيْدِيَكُمْ اِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوْا بِرُءُوْسِكُمْ وَاَرْجُلَكُمْ اِلَى الْكَعْبَيْنِۗ وَاِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوْاۗ وَاِنْ كُنْتُمْ مَّرْضٰٓى اَوْ عَلٰى سَفَرٍ اَوْ جَاۤءَ اَحَدٌ مِّنْكُمْ مِّنَ الْغَاۤىِٕطِ اَوْ لٰمَسْتُمُ النِّسَاۤءَ فَلَمْ تَجِدُوْا مَاۤءً فَتَيَمَّمُوْا صَعِيْدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوْا بِوُجُوْهِكُمْ وَاَيْدِيْكُمْ مِّنْهُ ۗمَا يُرِيْدُ اللّٰهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِّنْ حَرَجٍ وَّلٰكِنْ يُّرِيْدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهٗ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū iżā qumtum ilaṣ-ṣalāti fagsilū wujūhakum wa aidiyakum ilal-marāfiqi wamsaḥū biru'ūsikum wa arjulakum ilal-ka‘bain(i), wa in kuntum junuban faṭṭahharū, wa in kuntum marḍā au ‘alā safarin au jā'a aḥadum minkum minal-gā'iṭi au lāmastumun-nisā'a falam tajidū mā'an fa tayammamū ṣa‘īdan ṭayyiban famsaḥū biwujūhikum wa aidīkum minh(u), mā yurīdullāhu liyaj‘ala ‘alaikum min ḥarajiw wa lākiy yurīdu liyuṭahhirakum wa liyutimma na‘matahū ‘alaikum la‘allakum tasykurūn(a).

Эй касоне, ки имон овардаед! Вақте ки мехоҳед намоз хонед, рӯй ва дастҳоятонро то оринҷ бишӯед ва сар ва пойҳоятонро то буҷулак бишӯед (вузуъ). Агар ҷунуб бошед, ғусл кунед. Ва агар бемор бошед ё дар сафар бошед ё аз ҳоҷатхона баргардед ё бо зане тамос гиред, агар об наёбед, бо хоки пок таямум кунед ва рӯй ва дастҳоятонро бо он пок кунед. Худо намехоҳад, ки шуморо душвор гардонад, балки мехоҳад шуморо пок кунад ва неъмати Худро бар шумо комил кунад, то шукргузор бошед.


108
Q.S Ат-Тавба (9:108)

لَا تَقُمْ فِيْهِ اَبَدًاۗ لَمَسْجِدٌ اُسِّسَ عَلَى التَّقْوٰى مِنْ اَوَّلِ يَوْمٍ اَحَقُّ اَنْ تَقُوْمَ فِيْهِۗ فِيْهِ رِجَالٌ يُّحِبُّوْنَ اَنْ يَّتَطَهَّرُوْاۗ وَاللّٰهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِيْنَ

lā taqum fīhi abadā(n), lamasjidun ussisa ‘alat-taqwā min awwali yaumin aḥaqqu an taqūma fīh(i), fīhi rijāluy yuḥibbūna ay yataṭahharū, wallāhu yuḥibbul-muṭṭahhirīn(a).

Дар масҷид ҳамеша намоз нагузор. Ба дурустӣ, масҷиде, ки бар пояи парҳезкорӣ бунёд шудааст, аз рӯзи аввал барои ту дар он намоз хондан беҳтар аст. Дар дохили он касоне ҳастанд, ки мехоҳанд худро пок кунанд. Худо покизагонро дӯст медорад.


108
Q.S Ат-Тавба (9:108)

لَا تَقُمْ فِيْهِ اَبَدًاۗ لَمَسْجِدٌ اُسِّسَ عَلَى التَّقْوٰى مِنْ اَوَّلِ يَوْمٍ اَحَقُّ اَنْ تَقُوْمَ فِيْهِۗ فِيْهِ رِجَالٌ يُّحِبُّوْنَ اَنْ يَّتَطَهَّرُوْاۗ وَاللّٰهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِيْنَ

lā taqum fīhi abadā(n), lamasjidun ussisa ‘alat-taqwā min awwali yaumin aḥaqqu an taqūma fīh(i), fīhi rijāluy yuḥibbūna ay yataṭahharū, wallāhu yuḥibbul-muṭṭahhirīn(a).

Дар масҷид ҳамеша намоз нагузор. Ба дурустӣ, масҷиде, ки бар пояи парҳезкорӣ бунёд шудааст, аз рӯзи аввал барои ту дар он намоз хондан беҳтар аст. Дар дохили он касоне ҳастанд, ки мехоҳанд худро пок кунанд. Худо покизагонро дӯст медорад.


79
Q.S Ал-Воқеъа (56:79)

لَّا يَمَسُّهٗٓ اِلَّا الْمُطَهَّرُوْنَۗ

lā yamassuhū illal-muṭahharūn(a).

ба ҷуз бандагони муқаддас касе ба он даст намерасонад.


4
Q.S Ал-Муддассир (74:4)

وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْۖ

wa ṡiyābaka faṭahhir.

ва либосҳоятро тоза кун,