وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهٖ عِلْمٌ ۗاِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ اُولٰۤىِٕكَ كَانَ عَنْهُ مَسْـُٔوْلًا
wa lā taqfu mā laisa laka bihī ‘ilm(un), innas-sam‘a wal-baṣara wal-fu'āda kullu ulā'ika kāna ‘anhu mas'ūlā(n).
र जुन कुराको तिमीलाई ज्ञान छैन त्यसको पछि नलाग, किनकि श्रवण, दृष्टि र अन्तस्करण सबैसँग यसको बारेमा सोधपुछ गरिनेछ।
سَيَقُوْلُوْنَ ثَلٰثَةٌ رَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْۚ وَيَقُوْلُوْنَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًاۢ بِالْغَيْبِۚ وَيَقُوْلُوْنَ سَبْعَةٌ وَّثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ ۗقُلْ رَّبِّيْٓ اَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ مَّا يَعْلَمُهُمْ اِلَّا قَلِيْلٌ ەۗ فَلَا تُمَارِ فِيْهِمْ اِلَّا مِرَاۤءً ظَاهِرًا ۖوَّلَا تَسْتَفْتِ فِيْهِمْ مِّنْهُمْ اَحَدًا ࣖ
sayaqūlūna ṡalāṡatur rābi‘uhum kalbuhum, wa yaqūlūna khamsatun sādisuhum kalbuhum rajmam bil-gaib(i), wa yaqūlūna sab‘atuw wa ṡāminuhum kalbuhum, qur rabbī a‘lamu bi‘iddatihim mā ya‘lamuhum illā qalīl(un), falā tumāri fīhim illā mirā'an ẓāhirā(n), wa lā tastafti fīhim minhum aḥadā(n).
पछि (केही मानिसहरूले) भन्नेछन्, "(तिनीहरूको संख्या) तीन (मानिसहरू) हुन्, चौथो कुकुर हो," र (अरूले) भन्नेछन्, "(तिनीहरूको संख्या) पाँच (मानिसहरू) हुन्, छैटौं कुकुर हो," अलौकिकताको बारेमा अनुमानको रूपमा; र (अर्को) भन्यो, "(तिनीहरूको संख्या) सात (मानिसहरू) हुन्, आठौं कुकुर हो।" (मुहम्मद) भन्नुहोस्, "मेरो प्रभुलाई तिनीहरूको संख्या राम्रोसँग थाहा छ; केही बाहेक अरू कसैलाई तिनीहरूको (संख्या) थाहा छैन।" त्यसकारण, तपाईं (मुहम्मद) तिनीहरूको बारेमा बहस नगर्नुहोस्, बाह्य तर्कहरू बाहेक र तिनीहरू (युवाहरू) को बारेमा कसैलाई न सोध्नुहोस्।
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُّجَادِلُ فِى اللّٰهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَّيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطٰنٍ مَّرِيْدٍۙ
wa minan-nāsi may yujādilu fillāhi bigairi ‘ilmiw wa yattabi‘u kulla syaiṭānim marīd(in).
अनि मानिसहरूमध्ये केही यस्ता पनि छन् जो ज्ञान बिना अल्लाहको बारेमा वादविवाद गर्छन् र केवल धेरै दुष्ट शैतानहरूको अनुसरण गर्छन्।
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُّجَادِلُ فِى اللّٰهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَّلَا هُدًى وَّلَا كِتٰبٍ مُّنِيْرٍ ۙ
wa minan-nāsi may yujādilu fillāhi bigairi ‘ilmiw wa lā hudaw wa lā kitābim munīr(in).
अनि मानिसहरूमध्ये केही यस्ता पनि छन् जो ज्ञान बिना, मार्गदर्शन बिना र ज्ञान प्रदान गर्ने किताब (प्रकाशना) बिना अल्लाहको बारेमा बहस गर्छन्।
اَلَمْ تَرَوْا اَنَّ اللّٰهَ سَخَّرَ لَكُمْ مَّا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِ وَاَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهٗ ظَاهِرَةً وَّبَاطِنَةً ۗوَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُّجَادِلُ فِى اللّٰهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَّلَا هُدًى وَّلَا كِتٰبٍ مُّنِيْرٍ
alam tarau annallāha sakhkhara lakum mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍi wa asbaga ‘alaikum ni‘amahū ẓāhirataw wa bāṭinah(tan), wa minan-nāsi may yujādilu fillāhi bigairi ‘ilmiw wa lā hudaw wa lā kitābim munīr(in).
के तिमीहरूले याद गरेका छैनौ कि अल्लाहले आकाश र पृथ्वीमा भएका सबै कुराहरूलाई तिमीहरूको (लाभको) लागि वशमा पारेका छन् र तिमीहरूका लागि शारीरिक र मानसिक रूपमा आफ्ना आशीर्वादहरू पूर्ण पारेका छन्। तर मानिसहरूमध्ये केही यस्ता पनि छन् जो ज्ञान वा मार्गदर्शन बिना र ज्ञान प्रदान गर्ने किताब बिना अल्लाहको (एकताको) बारेमा विवाद गर्छन्।
ۨالَّذِيْنَ يُجَادِلُوْنَ فِيْٓ اٰيٰتِ اللّٰهِ بِغَيْرِ سُلْطٰنٍ اَتٰىهُمْۗ كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللّٰهِ وَعِنْدَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا ۗ كَذٰلِكَ يَطْبَعُ اللّٰهُ عَلٰى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ
allażīna yujādilūna fī āyātillāhi bigairi sulṭānin atāhum, kabura maqtan ‘indallāhi wa ‘indal-lażīna āmanū, każālika yaṭba‘ullāhu ‘alā kulli qalbi mutakabbirin jabbār(in).
(अर्थात्) ती मानिसहरू जो अल्लाहका आयतहरूको बारेमा कुनै पनि औचित्य बिना विवाद गर्छन् जुन उनीहरूसम्म पुगेको छ। अल्लाह र विश्वासीहरूको क्रोध ठूलो छ। यसरी अल्लाहले प्रत्येक अहंकारी र अहंकारी व्यक्तिको हृदयमा छाप लगाउँछन्।
اِنَّ الَّذِيْنَ يُجَادِلُوْنَ فِيْٓ اٰيٰتِ اللّٰهِ بِغَيْرِ سُلْطٰنٍ اَتٰىهُمْ ۙاِنْ فِيْ صُدُوْرِهِمْ اِلَّا كِبْرٌ مَّا هُمْ بِبَالِغِيْهِۚ فَاسْتَعِذْ بِاللّٰهِ ۗاِنَّهٗ هُوَ السَّمِيْعُ الْبَصِيْرُ
innal-lażīna yujādilūna fī āyātillāhi bigairi sulṭānin atāhum, in fī ṣudūrihim illā kibrum mā hum bibāligīh(i), fasta‘iż billāh(i), innahū huwas-samī‘ul-baṣīr(u).
निस्सन्देह, जो मानिसहरू अल्लाहका आयतहरूमा कुनै कारण (प्रमाण) नपुगेर विवाद गर्छन्, तिनीहरूको हृदयमा केवल महानताको (इच्छा) छ जुन तिनीहरूले प्राप्त गर्न सक्दैनन्, त्यसैले अल्लाहसँग सुरक्षा माग्नुहोस्। निस्सन्देह, उहाँ सर्वश्रोता र सर्वदृष्टि हुनुहुन्छ।