وَاِذْ قَالَ مُوْسٰى لِقَوْمِهٖٓ اِنَّ اللّٰهَ يَأْمُرُكُمْ اَنْ تَذْبَحُوْا بَقَرَةً ۗ قَالُوْٓا اَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا ۗ قَالَ اَعُوْذُ بِاللّٰهِ اَنْ اَكُوْنَ مِنَ الْجٰهِلِيْنَ
wa iż qāla mūsā liqaumihī innallāha ya'murukum an tażbaḥū baqarah(tan), qālū atattakhiżunā huzuwā(n), qāla a‘ūżu billāhi an akūna minal-jāhilīn(a).
যখন মূসা তার কওমকে বললেন, 'আল্লাহ তোমাদের একটি গাভী জবাই করতে আদেশ দিয়েছেন।' তারা বলল, 'তুমি কি আমাদের সাথে ঠাট্টা করছ?' তিনি বললেন, 'আমি আল্লাহর আশ্রয় চাই যেন আমি অজ্ঞদের মধ্যে না হই।'
قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَّنَا مَا هِيَ ۗ قَالَ اِنَّهٗ يَقُوْلُ اِنَّهَا بَقَرَةٌ لَّا فَارِضٌ وَّلَا بِكْرٌۗ عَوَانٌۢ بَيْنَ ذٰلِكَ ۗ فَافْعَلُوْا مَا تُؤْمَرُوْنَ
qālud‘u lanā rabbaka yubayyil lanā mā hiy(a), qāla innahū yaqūlu innahā baqaratul lā fāriḍuw wa lā bikr(un), ‘awānum baina żālik(a), faf‘alū mā tu'marūn(a).
তারা বলল, 'তোমার রবের কাছে প্রার্থনা করো তিনি আমাদের জন্য স্পষ্ট করুন এটি কী।' তিনি বললেন, 'তিনি বলেন, এটি এমন গাভী যা বৃদ্ধ বা তরুণ নয়, মধ্যবয়সী। যা আদেশ দেওয়া হয়েছে তা করো।'
قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَّنَا مَا هِيَۙ اِنَّ الْبَقَرَ تَشٰبَهَ عَلَيْنَاۗ وَاِنَّآ اِنْ شَاۤءَ اللّٰهُ لَمُهْتَدُوْنَ
qālud‘u lanā rabbaka yubayyil lanā mā hiy(a), innal-baqara tasyābaha ‘alainā, wa innā in syā'allāhu lamuhtadūn(a).
তারা বলল, 'তোমার রবের কাছে প্রার্থনা করো তিনি আমাদের জন্য এটি স্পষ্ট করুন, কারণ গাভী আমাদের কাছে অস্পষ্ট। আল্লাহ চাইলে আমরা হিদায়াত পাব।'
قَالَ اِنَّهٗ يَقُوْلُ اِنَّهَا بَقَرَةٌ لَّا ذَلُوْلٌ تُثِيْرُ الْاَرْضَ وَلَا تَسْقِى الْحَرْثَۚ مُسَلَّمَةٌ لَّاشِيَةَ فِيْهَا ۗ قَالُوا الْـٰٔنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ فَذَبَحُوْهَا وَمَا كَادُوْا يَفْعَلُوْنَ ࣖ
qāla innahū yaqūlu innahā baqaratul lā żalūlun tuṡīrul-arḍa wa lā tasqil-ḥarṡ(a), musallamatul lā syiyata fīhā, qālul-'āna ji'ta bil-ḥaqqi fażabaḥūhā wa mā kādū yaf‘alūn(a).
তিনি বললেন, 'তিনি বলেন, এটি এমন গাভী যা জমি চাষ বা সেচের জন্য ব্যবহৃত হয়নি, সুস্থ ও দাগহীন।' তারা বলল, 'এখন তুমি সত্য নিয়ে এসেছ।' তারপর তারা এটি জবাই করল, যদিও তারা প্রায় তা করেনি।
وَكَذٰلِكَ جَعَلْنٰكُمْ اُمَّةً وَّسَطًا لِّتَكُوْنُوْا شُهَدَاۤءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُوْنَ الرَّسُوْلُ عَلَيْكُمْ شَهِيْدًا ۗ وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِيْ كُنْتَ عَلَيْهَآ اِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَّتَّبِعُ الرَّسُوْلَ مِمَّنْ يَّنْقَلِبُ عَلٰى عَقِبَيْهِۗ وَاِنْ كَانَتْ لَكَبِيْرَةً اِلَّا عَلَى الَّذِيْنَ هَدَى اللّٰهُ ۗوَمَا كَانَ اللّٰهُ لِيُضِيْعَ اِيْمَانَكُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوْفٌ رَّحِيْمٌ
wa każālika ja‘alnākum ummataw wasaṭal litakūnū syuhadā'a ‘alan-nāsi wa yakūnar-rasūlu ‘alaikum syahīdā(n), wa mā ja‘alnal-qiblatal-latī kunta ‘alaihā illā lina‘lama may yattabi‘ur-rasūla mimmay yanqalibu ‘alā ‘aqibaih(i), wa in kānat lakabīratan illā ‘alal-lażīna hadallāh(u), wa mā kānallāhu liyuḍī‘a īmānakum, innallāha bin-nāsi lara'ūfur raḥīm(un).
আমরা তোমাদের (ইসলামের উম্মাহ) মধ্যম পন্থার উম্মাহ করেছি, যাতে তুমি মানুষের উপর সাক্ষী হও এবং রাসূল তোমার উপর সাক্ষী হন। আমরা পূর্বের কিবলা নির্ধারণ করেছি যাতে জানতে পারি কে রাসূলকে অনুসরণ করে এবং কে পিছনে ফিরে। এটি কঠিন ছিল, তবে আল্লাহর হিদায়াতপ্রাপ্তদের জন্য নয়। আল্লাহ তোমাদের ঈমান নষ্ট করবেন না। আল্লাহ মানুষের প্রতি মমতাময়, দয়ালু।
اُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ اِلٰى نِسَاۤىِٕكُمْ ۗ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَاَنْتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ ۗ عَلِمَ اللّٰهُ اَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُوْنَ اَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ ۚ فَالْـٰٔنَ بَاشِرُوْهُنَّ وَابْتَغُوْا مَا كَتَبَ اللّٰهُ لَكُمْ ۗ وَكُلُوْا وَاشْرَبُوْا حَتّٰى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْاَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْاَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِۖ ثُمَّ اَتِمُّوا الصِّيَامَ اِلَى الَّيْلِۚ وَلَا تُبَاشِرُوْهُنَّ وَاَنْتُمْ عٰكِفُوْنَۙ فِى الْمَسٰجِدِ ۗ تِلْكَ حُدُوْدُ اللّٰهِ فَلَا تَقْرَبُوْهَاۗ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ اٰيٰتِهٖ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُوْنَ
uḥilla lakum lailataṣ-ṣiyāmir-rafaṡu ilā nisā'ikum, hunna libāsul lakum wa antum libāsul lahunn(a), ‘alimallāhu annakum kuntum takhtānūna anfusakum fatāba ‘alaikum wa ‘afā ‘ankum, fal-āna bāsyirūhunna wabtagū mā kataballāhu lakum, wa kulū wasyrabū ḥattā yatabayyana lakumul-khaiṭul-abyaḍu minal-khaiṭil-aswadi minal-fajr(i), ṡumma atimmuṣ-ṣiyāma ilal-lail(i), wa lā tubāsyirūhunna wa antum ‘ākifūna fil-masājid(i) tilka ḥudūdullāhi falā taqrabūhā, każālika yubayyinullāhu āyātihī lin-nāsi la‘allahum yattaqūn(a).
সিয়ামের রাতে তোমাদের স্ত্রীদের সাথে সহবাস হালাল করা হয়েছে। তারা তোমাদের পোশাক, তুমি তাদের পোশাক। আল্লাহ জানেন তুমরা নিজেদের প্রতারণা করছিলে, তাই তিনি তোমাদের তওবা কবুল করেছেন এবং ক্ষমা করেছেন। এখন তাদের সাথে সহবাস করো এবং আল্লাহ যা নির্ধারণ করেছেন তা চাও। ফজরের সাদা ও কালো সুতো স্পষ্ট না হওয়া পর্যন্ত খাও ও পান করো। তারপর রাত পর্যন্ত সিয়াম পূর্ণ করো। মসজিদে ইতিকাফের সময় তাদের সাথে সহবাস করো না। এগুলো আল্লাহর সীমা, তা লঙ্ঘন করো না। এভাবে আল্লাহ তাঁর আয়াত মানুষের জন্য স্পষ্ট করেন, যাতে তারা তাকওয়াশীল হয়।
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا ادْخُلُوْا فِى السِّلْمِ كَاۤفَّةً ۖوَّلَا تَتَّبِعُوْا خُطُوٰتِ الشَّيْطٰنِۗ اِنَّهٗ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِيْنٌ
yā ayyuhal-lażīna āmanudkhulū fis-silmi kāffah(tan), wa lā tattabi‘ū khuṭuwātisy-syaiṭān(i), innahū lakum ‘aduwwum mubīn(un).
হে ঈমানদারগণ! ইসলামে পূর্ণরূপে প্রবেশ করো এবং শয়তানের পদাঙ্ক অনুসরণ করো না। সে তোমাদের স্পষ্ট শত্রু।
اَلطَّلَاقُ مَرَّتٰنِ ۖ فَاِمْسَاكٌۢ بِمَعْرُوْفٍ اَوْ تَسْرِيْحٌۢ بِاِحْسَانٍ ۗ وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ اَنْ تَأْخُذُوْا مِمَّآ اٰتَيْتُمُوْهُنَّ شَيْـًٔا اِلَّآ اَنْ يَّخَافَآ اَلَّا يُقِيْمَا حُدُوْدَ اللّٰهِ ۗ فَاِنْ خِفْتُمْ اَلَّا يُقِيْمَا حُدُوْدَ اللّٰهِ ۙ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيْمَا افْتَدَتْ بِهٖ ۗ تِلْكَ حُدُوْدُ اللّٰهِ فَلَا تَعْتَدُوْهَا ۚوَمَنْ يَّتَعَدَّ حُدُوْدَ اللّٰهِ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الظّٰلِمُوْنَ
aṭ-ṭalāqu marratān(i), fa imsākum bima‘rūfin au tasrīḥum bi'iḥsān(in), wa lā yaḥillu lakum an ta'khużū mimmā ātaitumūhunna syai'an illā ay yakhāfā allā yuqīmā ḥudūdullāh(i), fa in khiftum allā yuqīmā ḥudūdullāh(i) falā junāḥa ‘alaihimā fīmaftadat bih(ī), tilka ḥudūdullāhi falā ta‘tadūhā, wa may yata‘adda ḥudūdullāhi fa'ulā'ika humuẓ-ẓālimūn(a).
তালাক দুইবার রুজু করা যায়। তারপর উত্তমভাবে রাখো বা উত্তমভাবে মুক্তি দাও। তুমি তাদের দেওয়া কিছু ফিরিয়ে নেওয়া জায়েয নয়, যদি না উভয়ে আল্লাহর সীমা পালনে অক্ষম হওয়ার আশঙ্কা করে। যদি তুমি (ওয়ালি) আশঙ্কা করো যে তারা আল্লাহর সীমা পালন করতে পারবে না, তবে নারীর দেওয়া ক্ষতিপূরণে তাদের কোনো পাপ নেই। এগুলো আল্লাহর সীমা, তা লঙ্ঘন করো না। যে আল্লাহর সীমা লঙ্ঘন করে, তারা জালিম।
اٰمَنَ الرَّسُوْلُ بِمَآ اُنْزِلَ اِلَيْهِ مِنْ رَّبِّهٖ وَالْمُؤْمِنُوْنَۗ كُلٌّ اٰمَنَ بِاللّٰهِ وَمَلٰۤىِٕكَتِهٖ وَكُتُبِهٖ وَرُسُلِهٖۗ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ اَحَدٍ مِّنْ رُّسُلِهٖ ۗ وَقَالُوْا سَمِعْنَا وَاَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَاِلَيْكَ الْمَصِيْرُ
Āmanar-rasūlu bimā unzila ilaihi mir rabbihī wal-mu'minūn(a), kullun āmana billāhi wa malā'ikatihī wa kutubihī wa rusulih(ī), lā nufarriqu baina aḥadim mir rusulih(ī), wa qālū sami‘nā wa aṭa‘nā, gufrānaka rabbanā wa ilaikal-maṣīr(u).
রাসূল (মুহাম্মদ) তাঁর রবের কাছ থেকে নাযিলকৃত (কুরআন) এর উপর ঈমান এনেছেন, ঈমানদাররাও তাই। তারা আল্লাহ, তাঁর মালাইকা, কিতাব ও রাসূলদের উপর ঈমান এনেছে। (তারা বলে), 'আমরা তাঁর রাসূলদের মধ্যে পার্থক্য করি না।' তারা বলে, 'আমরা শুনেছি এবং মান্য করেছি। হে আমাদের রব! আমাদের ক্ষমা করো, তোমার কাছেই আমাদের প্রত্যাবর্তন।'
قُلْ اَطِيْعُوا اللّٰهَ وَالرَّسُوْلَ ۚ فَاِنْ تَوَلَّوْا فَاِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ الْكٰفِرِيْنَ
qul aṭī‘ullāha war-rasūl(a), fa'in tawallau fa innallāha lā yuḥibbul-kāfirīn(a).
বলো, 'আল্লাহ ও রাসূলের আনুগত্য করো।' যদি তারা মুখ ফিরায়, আল্লাহ কাফিরদের ভালোবাসেন না।
وَاَطِيْعُوا اللّٰهَ وَالرَّسُوْلَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَۚ
wa aṭī‘ullāha war-rasūla la‘allakum turḥamūn(a).
আল্লাহ ও রাসূলের আনুগত্য করো, যাতে তোমরা রহমত পাও।
وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللّٰهُ وَعْدَهٗٓ اِذْ تَحُسُّوْنَهُمْ بِاِذْنِهٖ ۚ حَتّٰىٓ اِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِى الْاَمْرِ وَعَصَيْتُمْ مِّنْۢ بَعْدِ مَآ اَرٰىكُمْ مَّا تُحِبُّوْنَ ۗ مِنْكُمْ مَّنْ يُّرِيْدُ الدُّنْيَا وَمِنْكُمْ مَّنْ يُّرِيْدُ الْاٰخِرَةَ ۚ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ ۚ وَلَقَدْ عَفَا عَنْكُمْ ۗ وَاللّٰهُ ذُوْ فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ
wa laqad ṣadaqakumullāhu wa‘dahū iż taḥussūnahum bi'iżnih(ī), ḥattā iżā fasyiltum wa tanāza‘tum fil-amri wa ‘aṣaitum mim ba‘di mā arākum mā tuḥibbūn(a), minkum may yurīdud-dun-yā wa minkum may yurīdul-ākhirah(ta), ṡumma ṣarafakum ‘anhum liyabtaliyakum, wa laqad ‘afā ‘ankum, wallāhu żū faḍlin ‘alal-mu'minīn(a).
আল্লাহ তাঁর প্রতিশ্রুতি পূর্ণ করেছেন যখন তুমি তাঁর অনুমতিতে তাদের হত্যা করছিলে, যতক্ষণ না তুমি দুর্বল হয়ে বিবাদে লিপ্ত হয়েছ এবং রাসূলের আদেশ অমান্য করেছ, যখন তিনি তোমাদের প্রিয় জিনিস দেখিয়েছিলেন। তোমাদের মধ্যে কেউ দুনিয়া চেয়েছিল, কেউ আখিরাত। তারপর তিনি তোমাদের পরীক্ষা করতে তাদের থেকে ফিরিয়ে দিয়েছেন, কিন্তু তিনি তোমাদের ক্ষমা করেছেন। আল্লাহ ঈমানদারদের প্রতি অনুগ্রহশীল।
اَلَّذِيْنَ اسْتَجَابُوْا لِلّٰهِ وَالرَّسُوْلِ مِنْۢ بَعْدِ مَآ اَصَابَهُمُ الْقَرْحُ ۖ لِلَّذِيْنَ اَحْسَنُوْا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا اَجْرٌ عَظِيْمٌۚ
al-lażīnastajābū lillāhi war-rasūli mim ba‘di mā aṣābahumul-qarḥ(u), lil-lażīna aḥsanū minhum wattaqau ajrun ‘aẓīm(un).
যারা (উহুদে) ক্ষত পাওয়ার পরও আল্লাহ ও রাসূলের আদেশ পালন করেছে, তাদের মধ্যে সৎকর্মী ও তাকওয়াশীলদের জন্য মহান পুরস্কার।
تِلْكَ حُدُوْدُ اللّٰهِ ۗ وَمَنْ يُّطِعِ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ يُدْخِلْهُ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا ۗ وَذٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيْمُ
tilka ḥudūdullāh(i), wa may yuṭi‘illāha wa rasūlahū yudkhilhu jannātin tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā, wa żālikal-fauzul-‘aẓīm(u).
এগুলো আল্লাহর সীমা। যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করে, তিনি তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন, যার নীচে নদী প্রবাহিত, তারা তাতে চিরস্থায়ী। এটি মহাবিজয়।
وَمَآ اَرْسَلْنَا مِنْ رَّسُوْلٍ اِلَّا لِيُطَاعَ بِاِذْنِ اللّٰهِ ۗوَلَوْ اَنَّهُمْ اِذْ ظَّلَمُوْٓا اَنْفُسَهُمْ جَاۤءُوْكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللّٰهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُوْلُ لَوَجَدُوا اللّٰهَ تَوَّابًا رَّحِيْمًا
wa mā arsalnā mir rasūlin illā liyuṭā‘a bi'iżnillāh(i), wa lau annahum iẓ ẓalamū anfusahum jā'ūka fastagfarullāha wastagfara lahumur-rasūlu lawajadullāha tawwābar raḥīmā(n).
আমরা কোনো রাসূল পাঠাইনি যিনি আল্লাহর অনুমতিতে আনুগত্য করা হয়। যদি তারা নিজেদের জুলুমের পর তোমার কাছে এসে আল্লাহর কাছে ক্ষমা চায়, এবং রাসূল তাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করে, তারা আল্লাহকে তওবা কবুলকারী, দয়ালু পাবে।
وَلَوْ اَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ اَنِ اقْتُلُوْٓا اَنْفُسَكُمْ اَوِ اخْرُجُوْا مِنْ دِيَارِكُمْ مَّا فَعَلُوْهُ اِلَّا قَلِيْلٌ مِّنْهُمْ ۗوَلَوْ اَنَّهُمْ فَعَلُوْا مَا يُوْعَظُوْنَ بِهٖ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَاَشَدَّ تَثْبِيْتًاۙ
wa lau annā katabnā ‘alaihim aniqtulū anfusakum awikhrujū min diyārikum mā fa‘alūhu illā qalīlum minhum, wa lau annahum fa‘alū mā yū‘aẓūna bihī lakāna khairal lahum wa asyadda taṡbītā(n).
যদি আমরা তাদের নিজেদের হত্যা বা দেশ ত্যাগের আদেশ দিতাম, তারা অল্প কিছু ছাড়া তা করত না। যদি তারা আদেশ পালন করত, তবে তাদের জন্য ভালো ও ঈমান শক্তিশালী হতো।
وَمَنْ يُّطِعِ اللّٰهَ وَالرَّسُوْلَ فَاُولٰۤىِٕكَ مَعَ الَّذِيْنَ اَنْعَمَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ مِّنَ النَّبِيّٖنَ وَالصِّدِّيْقِيْنَ وَالشُّهَدَاۤءِ وَالصّٰلِحِيْنَ ۚ وَحَسُنَ اُولٰۤىِٕكَ رَفِيْقًا
wa may yuṭi‘illāha war-rasūla fa ulā'ika ma‘al-lażīna an‘amallāhu ‘alaihim minan-nabiyyīna waṣ-ṣiddīqīna wasy-syuhadā'i waṣ-ṣāliḥīn(a), wa ḥasuna ulā'ika rafīqā(n).
যে আল্লাহ ও রাসূলের আনুগত্য করে, তারা তাদের সাথে থাকবে যাদের আল্লাহ নিয়ামত দিয়েছেন: নবী, সত্যবাদী, শহীদ ও সৎ লোক। তারা শ্রেষ্ঠ সঙ্গী।
مَنْ يُّطِعِ الرَّسُوْلَ فَقَدْ اَطَاعَ اللّٰهَ ۚ وَمَنْ تَوَلّٰى فَمَآ اَرْسَلْنٰكَ عَلَيْهِمْ حَفِيْظًا ۗ
may yuṭi‘ir-rasūla faqad aṭā‘allāh(a), wa man tawallā famā arsalnāka ‘alaihim ḥafīẓā(n).
যে রাসূলের আনুগত্য করে, সে আল্লাহর আনুগত্য করে। যে মুখ ফিরায়, আমরা তোমাকে তাদের তত্ত্বাবধায়ক করিনি।
وَاذْكُرُوْا نِعْمَةَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَمِيْثَاقَهُ الَّذِيْ وَاثَقَكُمْ بِهٖٓ ۙاِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَاَطَعْنَا ۖوَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ ۢبِذَاتِ الصُّدُوْرِ
ważkurū ni‘matallāhi ‘alaikum wa mīṡāqahul-lażī wāṡaqakum bih(ī), iż qultum sami‘nā wa aṭa‘nā, wattaqullāh(a), innallāha ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).
আল্লাহর নিয়ামত ও তাঁর সাথে তোমার অঙ্গীকার স্মরণ করো, যখন তুমি বলেছিলে, 'আমরা শুনেছি ও মান্য করেছি।' আল্লাহকে ভয় করো, তিনি হৃদয়ের গোপন জানেন।
اِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّٰهُ وَرَسُوْلُهٗ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوا الَّذِيْنَ يُقِيْمُوْنَ الصَّلٰوةَ وَيُؤْتُوْنَ الزَّكٰوةَ وَهُمْ رٰكِعُوْنَ
innamā waliyyukumullāhu wa rasūluhū wal-lażīna āmanul-lażīna yuqīmūnaṣ-ṣalāta wa yu'tūnaz-zakāta wa hum rāki‘ūn(a).
তোমাদের অভিভাবক শুধু আল্লাহ, তাঁর রাসূল, এবং ঈমানদাররা যারা সালাত কায়েম করে, যাকাত দেয়, এবং আল্লাহর কাছে নত।
وَمَنْ يَّتَوَلَّ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا فَاِنَّ حِزْبَ اللّٰهِ هُمُ الْغٰلِبُوْنَ ࣖ
wa may yatawallallāha wa rasūlahū wal-lażīna āmanū fa inna ḥizballāhi humul-gālibūn(a).
যে আল্লাহ, তাঁর রাসূল ও ঈমানদারদের অভিভাবক হিসেবে গ্রহণ করে, আল্লাহর দলই বিজয়ী।
وَاَطِيْعُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوا الرَّسُوْلَ وَاحْذَرُوْا ۚفَاِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوْٓا اَنَّمَا عَلٰى رَسُوْلِنَا الْبَلٰغُ الْمُبِيْنُ
wa aṭī‘ullāha wa aṭī‘ur-rasūla waḥżarū, fa in tawallaitum fa‘lamū annamā ‘alā rasūlinal-balāgul-mubīn(u).
আল্লাহ ও রাসূলের আনুগত্য করো এবং সতর্ক থাকো। যদি মুখ ফিরাও, জেনে রাখো, আমাদের রাসূলের দায়িত্ব শুধু স্পষ্টভাবে আমানত পৌঁছানো।
ذٰلِكَ اَدْنٰٓى اَنْ يَّأْتُوْا بِالشَّهَادَةِ عَلٰى وَجْهِهَآ اَوْ يَخَافُوْٓا اَنْ تُرَدَّ اَيْمَانٌۢ بَعْدَ اَيْمَانِهِمْۗ وَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاسْمَعُوْا ۗوَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الْفٰسِقِيْنَ ࣖ
Żālika adnā ay ya'tū bisy-syahādati ‘alā wajhihā au yakhāfū an turadda aimānum ba‘da aimānihim, wattaqullāha wasma‘ū, wallāhu lā yahdil qaumal-fāsiqīn(a).
এভাবে তারা সত্য সাক্ষ্য দেওয়ার জন্য উপযুক্ত হবে, এবং ভয় করবে যে তাদের শপথ ফিরিয়ে দেওয়া হবে। আল্লাহকে ভয় করো ও শোনো। আল্লাহ পাপাচারীদের হিদায়াত দেন না।
۞ قُلْ تَعَالَوْا اَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ اَلَّا تُشْرِكُوْا بِهٖ شَيْـًٔا وَّبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسَانًاۚ وَلَا تَقْتُلُوْٓا اَوْلَادَكُمْ مِّنْ اِمْلَاقٍۗ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَاِيَّاهُمْ ۚوَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَۚ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِيْ حَرَّمَ اللّٰهُ اِلَّا بِالْحَقِّۗ ذٰلِكُمْ وَصّٰىكُمْ بِهٖ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُوْنَ
qul ta‘ālau atlu mā ḥarrama rabbukum ‘alaikum allā tusyrikū bihī syai'aw wa bil-wālidaini iḥsānā(n), wa lā taqtulū aulādakum min imlāq(in), naḥnu narzuqukum wa iyyāhum, wa lā taqrabul-fawāḥisya mā ẓahara minhā wa mā baṭan(a), wa lā taqtulun-nafsal-latī ḥarramallāhu illā bil-ḥaqq(i), żālikum waṣṣākum bihī la‘allakum ta‘qilūn(a).
বলো, 'আমি তোমাদের পড়ে শোনাই যা তোমার রব হারাম করেছেন: তাঁর সাথে কিছু শরিক করো না, পিতামাতার সাথে ভালো ব্যবহার করো, দারিদ্র্যের কারণে তোমাদের সন্তান হত্যা করো না। আমরাই তোমাদের ও তাদের রিযিক দিই। প্রকাশ্য বা গোপন অশ্লীল কাজের কাছে যেয়ো না। আল্লাহ যাকে হত্যা হারাম করেছেন তাকে হত্যা করো না, সঠিক কারণ ছাড়া। এভাবে তিনি তোমাদের আদেশ দিয়েছেন যাতে তুমি বোঝো।'
وَلَا تَقْرَبُوْا مَالَ الْيَتِيْمِ اِلَّا بِالَّتِيْ هِيَ اَحْسَنُ حَتّٰى يَبْلُغَ اَشُدَّهٗ ۚوَاَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيْزَانَ بِالْقِسْطِۚ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا اِلَّا وُسْعَهَاۚ وَاِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوْا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبٰىۚ وَبِعَهْدِ اللّٰهِ اَوْفُوْاۗ ذٰلِكُمْ وَصّٰىكُمْ بِهٖ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَۙ
wa lā taqrabū mālal-yatīmi illā bil-latī hiya aḥsanu ḥattā yabluga asyuddah(ū), wa auful-kaila wal-mīzāna bil-qisṭ(i), lā nukallifu nafsan illā wus‘ahā, wa iżā qultum fa‘dilū wa lau kāna żā qurbā, wa bi‘ahdillāhi aufū, żālikum waṣṣākum bihī la‘allakum tażakkarūn(a).
এবং অনাথের সম্পত্তির কাছে যেয়ো না, যতক্ষণ না সে প্রাপ্তবয়স্ক হয়, ব্যতীত উত্তম উপায়ে। ন্যায়ের সাথে পরিমাপ ও ওজন পূর্ণ করো। আমরা কাউকে তার সামর্থ্যের বাইরে বোঝা দিই না। যখন কথা বলো, ন্যায়ের সাথে বলো, এমনকি নিকটাত্মীয় হলেও। আল্লাহর অঙ্গীকার পূর্ণ করো। এভাবে তিনি তোমাদের আদেশ দিয়েছেন যাতে তুমি স্মরণ করো।
وَاَنَّ هٰذَا صِرَاطِيْ مُسْتَقِيْمًا فَاتَّبِعُوْهُ ۚوَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيْلِهٖ ۗذٰلِكُمْ وَصّٰىكُمْ بِهٖ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُوْنَ
wa anna hāżā ṣirāṭī mustaqīman fattabi‘ūh(u), wa lā tattabi‘us-subula fa tafarraqa bikum ‘an sabīlih(ī), żālikum waṣṣākum bihī la‘allakum tattaqūn(a).
এটি আমার সরল পথ। এটি অনুসরণ করো। অন্য পথ অনুসরণ করো না, তা তোমাদের তাঁর পথ থেকে বিচ্ছিন্ন করবে। এভাবে তিনি তোমাদের আদেশ দিয়েছেন যাতে তুমি তাকওয়া অবলম্বন করো।
وَهٰذَا كِتٰبٌ اَنْزَلْنٰهُ مُبٰرَكٌ فَاتَّبِعُوْهُ وَاتَّقُوْا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَۙ
wa hāżā kitābun anzalnāhu mubārakun fattabi‘ūhu wattaqū la‘allakum turḥamūn(a).
এই কিতাব আমরা নাযিল করেছি, বরকতময়। এটি অনুসরণ করো এবং তাকওয়া অবলম্বন করো যাতে তোমরা রহমত পাও।
اِتَّبِعُوْا مَآ اُنْزِلَ اِلَيْكُمْ مِّنْ رَّبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوْا مِنْ دُوْنِهٖٓ اَوْلِيَاۤءَۗ قَلِيْلًا مَّا تَذَكَّرُوْنَ
ittabi‘ū mā unzila ilaikum mir rabbikum wa lā tattabi‘ū min dūnihī auliyā'(a), qalīlam mā tażakkarūn(a).
তোমার প্রভুর কাছ থেকে তোমার প্রতি যা নাযিল করা হয়েছে তা অনুসরণ করো, এবং তাঁকে ছাড়া অন্য কাউকে নেতা হিসেবে অনুসরণ করো না। তুমরা খুব কমই শিক্ষা গ্রহণ করো।
فَدَلّٰىهُمَا بِغُرُوْرٍۚ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْءٰتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفٰنِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَّرَقِ الْجَنَّةِۗ وَنَادٰىهُمَا رَبُّهُمَآ اَلَمْ اَنْهَكُمَا عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَاَقُلْ لَّكُمَآ اِنَّ الشَّيْطٰنَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُّبِيْنٌ
fa dallāhumā bigurūr(in), falammā żāqasy-syajarata badat lahumā sau'ātuhumā wa ṭafiqā yakhṣifāni ‘alaihimā miw waraqil-jannah(ti), wa nādāhumā rabbuhumā alam anhakumā ‘an tilkumasy-syajarati wa aqul lakumā innasy-syaiṭāna lakumā ‘aduwwum mubīn(un).
সে (শয়তান) তাদের প্রতারণার দ্বারা প্রলুব্ধ করল। যখন তারা সেই গাছের ফল খেল, তখন তাদের লজ্জাস্থান তাদের কাছে প্রকাশিত হল, তাই তারা জান্নাতের পাতা দিয়ে তা ঢাকতে শুরু করল। তাদের প্রভু তাদের ডেকে বললেন, 'আমি কি তোমাদের সেই গাছ থেকে নিষেধ করিনি এবং বলিনি যে নিশ্চয় শয়তান তোমাদের জন্য স্পষ্ট শত্রু?'
قُلْ يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنِّيْ رَسُوْلُ اللّٰهِ اِلَيْكُمْ جَمِيْعًا ۨالَّذِيْ لَهٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۚ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ يُحْيٖ وَيُمِيْتُۖ فَاٰمِنُوْا بِاللّٰهِ وَرَسُوْلِهِ النَّبِيِّ الْاُمِّيِّ الَّذِيْ يُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَكَلِمٰتِهٖ وَاتَّبِعُوْهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُوْنَ
qul yā ayyuhan-nāsu innī rasūlullāhi ilaikum jamī‘anil-lażī lahū mulkus-samāwāti wal-arḍ(i), lā ilāha illā huwa yuḥyī wa yumīt(u), fa āminū billāhi wa rasūlihin-nabiyyil-ummiyyil-lażī yu'minu billāhi wa kalimatihī wattabi‘ūhu la‘allakum tahtadūn(a).
বলো (মুহাম্মদ), 'হে মানুষ! নিশ্চয় আমি তোমাদের সবার জন্য আল্লাহর রাসূল, যিনি আকাশ ও পৃথিবীর রাজত্বের মালিক; তিনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, যিনি জীবন দেন ও মৃত্যু দেন, তাই আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান আনো, (তথা) উম্মী নবী যিনি আল্লাহ ও তাঁর কথাগুলোতে (তাঁর কিতাবগুলোতে) ঈমান আনেন। তাকে অনুসরণ করো, যাতে তুমরা পথপ্রাপ্ত হও।'
وَاِذَا لَمْ تَأْتِهِمْ بِاٰيَةٍ قَالُوْا لَوْلَا اجْتَبَيْتَهَاۗ قُلْ اِنَّمَآ اَتَّبِعُ مَا يُوْحٰٓى اِلَيَّ مِنْ رَّبِّيْۗ هٰذَا بَصَاۤىِٕرُ مِنْ رَّبِّكُمْ وَهُدًى وَّرَحْمَةٌ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ
wa iżā lam ta'tihim bi'āyatin qālū lau lajtabaitahā, qul inamā attabi‘u mā yūḥā ilayya mir rabbī, hāżā baṣā'iru mir rabbikum wa hudaw wa raḥmatul liqaumiy yu'minūn(a).
এবং যখন তুমি (মুহাম্মদ) তাদের কাছে কোনো আয়াত পড়ো না, তারা বলে, 'কেন তুমি নিজে এই আয়াত রচনা করোনি?' বলো (মুহাম্মদ), 'নিশ্চয় আমি কেবল তা অনুসরণ করি যা আমার প্রভু আমার কাছে ওহী হিসেবে পাঠিয়েছেন। (কুরআন) এটি তোমাদের প্রভুর কাছ থেকে স্পষ্ট প্রমাণ, ঈমানদারদের জন্য পথনির্দেশ ও রহমত।'
يَسْـَٔلُوْنَكَ عَنِ الْاَنْفَالِۗ قُلِ الْاَنْفَالُ لِلّٰهِ وَالرَّسُوْلِۚ فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاَصْلِحُوْا ذَاتَ بَيْنِكُمْ ۖوَاَطِيْعُوا اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗٓ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ
yas'alūnaka ‘anil-anfāl(i), qulil-anfālu lillāhi war-rasūl(i), fattaqullāha wa aṣliḥū żāta bainikum, wa aṭī‘ullāha wa rasūlahū in kuntum mu'minīn(a).
তারা তোমার কাছে (মুহাম্মদ) হারাম হওয়া সম্পদের (বণ্টন) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে। বলো, 'হারাম হওয়া সম্পদ আল্লাহ ও রাসূলের (আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের বিধান অনুযায়ী), তাই আল্লাহকে ভয় করো এবং তোমাদের মধ্যে সম্পর্ক সংশোধন করো, এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করো যদি তোমরা ঈমানদার হও।'
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَطِيْعُوا اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ وَلَا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَاَنْتُمْ تَسْمَعُوْنَ
yā ayyuhal-lażīna āmanū aṭī‘ullāha wa rasūlahū wa lā tawallau ‘anhu wa antum tasma‘ūn(a).
হে ঈমানদারগণ! আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করো, এবং তাঁর থেকে মুখ ফিরিয়ে নিয়ো না, যদিও তুমরা (তাঁর নির্দেশ) শুনছ,
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اسْتَجِيْبُوْا لِلّٰهِ وَلِلرَّسُوْلِ اِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيْكُمْۚ وَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ يَحُوْلُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهٖ وَاَنَّهٗٓ اِلَيْهِ تُحْشَرُوْنَ
yā ayyuhal-lażīna āmanustajībū lillāhi wa lir-rasūli iżā da‘ākum limā yuḥyīkum, wa‘lamū annallāha yaḥūlu bainal-mar'i wa qalbihī wa annahū ilaihi tuḥsyarūn(a).
হে ঈমানদারগণ! আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের ডাকে সাড়া দাও, যখন তিনি তোমাদের ডাকেন তা দিয়ে যা তোমাদের জীবন দেয়, এবং জেনে রাখো যে নিশ্চয় আল্লাহ মানুষ ও তার হৃদয়ের মধ্যে বাধা দেয় এবং নিশ্চয় তাঁর কাছেই তুমরা একত্রিত হবে।
وَاَطِيْعُوا اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ وَلَا تَنَازَعُوْا فَتَفْشَلُوْا وَتَذْهَبَ رِيْحُكُمْ وَاصْبِرُوْاۗ اِنَّ اللّٰهَ مَعَ الصّٰبِرِيْنَۚ
wa aṭī‘ullāha wa rasūlahū wa lā tanāza‘ū fa tafsyalū wa tażhaba rīḥukum waṣbirū, innallāha ma‘aṣ-ṣābirīn(a).
এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করো এবং পরস্পরে বিবাদ করো না, যা তোমাদের ভীত করবে এবং তোমাদের শক্তি হারিয়ে যাবে এবং ধৈর্য ধরো। নিশ্চয় আল্লাহ ধৈর্যশীলদের সাথে আছেন।
قَاتِلُوا الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَلَا يُحَرِّمُوْنَ مَا حَرَّمَ اللّٰهُ وَرَسُوْلُهٗ وَلَا يَدِيْنُوْنَ دِيْنَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ حَتّٰى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَّدٍ وَّهُمْ صٰغِرُوْنَ ࣖ
qātilul-lażīna lā yu'minūna billāhi wa lā bil-yaumil-ākhiri wa lā yuḥarrimūna mā ḥarramallāhu wa rasūluhū wa lā yadīnūna dīnal-ḥaqqi minal-lażīna ūtul-kitāba ḥattā yu‘ṭul-jizyata ‘ay yadiw wa hum ṣāgirūn(a).
যারা আল্লাহ ও আখিরাতের দিনে ঈমান আনে না, তারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূল যা হারাম করেছেন তা হারাম করে না এবং তারা সত্য ধর্ম (আল্লাহর ধর্ম) গ্রহণ করে না, (তথা) যাদের কিতাব দেওয়া হয়েছে তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করো, যতক্ষণ না তারা নতজানু হয়ে জিজিয়া (কর) দেয়।
يَحْلِفُوْنَ بِاللّٰهِ لَكُمْ لِيُرْضُوْكُمْ وَاللّٰهُ وَرَسُوْلُهٗٓ اَحَقُّ اَنْ يُّرْضُوْهُ اِنْ كَانُوْا مُؤْمِنِيْنَ
yaḥlifūna billāhi lakum liyurḍūkum wallāhu wa rasūluhū aḥaqqu ay yurḍūhu in kānū mu'minīn(a).
তারা তোমাদের সন্তুষ্ট করার জন্য আল্লাহর নামে শপথ করে, যদিও আল্লাহ ও তাঁর রাসূল তাদের সন্তুষ্ট করার জন্য বেশি উপযুক্ত যদি তারা মুমিন হয়।
وَالْمُؤْمِنُوْنَ وَالْمُؤْمِنٰتُ بَعْضُهُمْ اَوْلِيَاۤءُ بَعْضٍۘ يَأْمُرُوْنَ بِالْمَعْرُوْفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيْمُوْنَ الصَّلٰوةَ وَيُؤْتُوْنَ الزَّكٰوةَ وَيُطِيْعُوْنَ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ ۗاُولٰۤىِٕكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللّٰهُ ۗاِنَّ اللّٰهَ عَزِيْزٌ حَكِيْمٌ
wal-mu'minūna wal-mu'minātu ba‘ḍuhum auliyā'u ba‘ḍ(in), ya'murūna bil-ma‘rūfi wa yanhauna ‘anil-munkari wa yuqīmūnaṣ-ṣalāta wa yu'tūnaz-zakāta wa yuṭī‘ūnallāha wa rasūlah(ū), ulā'ika sayarḥamuhumullāh(u), innallāha ‘azīzun ḥakīm(un).
এবং ঈমানদার পুরুষ ও নারী, তাদের কেউ কেউ অপরের সাহায্যকারী। তারা শুভ কাজের নির্দেশ দেয়, এবং অশুভ কাজে বাধা দেয়, নামাজ কায়েম করে, জাকাত দেয়, এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করে। তারা আল্লাহর রহমত পাবে। নিশ্চয় আল্লাহ মহাপরাক্রমশালী, মহাবিজ্ঞ।
اَلتَّاۤىِٕبُوْنَ الْعٰبِدُوْنَ الْحٰمِدُوْنَ السَّاۤىِٕحُوْنَ الرّٰكِعُوْنَ السّٰجِدُوْنَ الْاٰمِرُوْنَ بِالْمَعْرُوْفِ وَالنَّاهُوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَالْحٰفِظُوْنَ لِحُدُوْدِ اللّٰهِ ۗوَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِيْنَ
at tā'ibūnal-‘ābidul-ḥāmidūnas-sā'iḥūnar-rāki‘ūnas-sājidūnal-āmirūna bil-ma‘rūfi wan-nāhūna ‘anil-munkari wal-ḥāfiẓūna liḥudūdillāh(i), wa basysyiril-mu'minīn(a).
তারা এমন লোক যারা তওবা করে, ইবাদত করে, (আল্লাহর) প্রশংসা করে, (জ্ঞান ও ধর্মের জন্য) ভ্রমণ করে, রুকু করে, সেজদা করে, শুভ কাজের নির্দেশ দেয় এবং অশুভ কাজে বাধা দেয় এবং আল্লাহর বিধান রক্ষা করে। এবং ঈমানদারদের সুসংবাদ দাও।
وَلَا تَقُوْلَنَّ لِشَا۟يْءٍ اِنِّيْ فَاعِلٌ ذٰلِكَ غَدًاۙ
wa lā taqūlanna lisyai'in innī fā‘ilun żālika gadā(n).
এবং কখনোই কোনো বিষয়ে বলো না, 'আমি কাল সকালে তা করব,'
ذٰلِكَ وَمَنْ يُّعَظِّمْ حُرُمٰتِ اللّٰهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَّهٗ عِنْدَ رَبِّهٖۗ وَاُحِلَّتْ لَكُمُ الْاَنْعَامُ اِلَّا مَا يُتْلٰى عَلَيْكُمْ فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْاَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوْا قَوْلَ الزُّوْرِ ۙ
Żālika wa may yu‘aẓẓim ḥurumātillāhi fa huwa khairul lahū ‘inda rabbih(ī), wa uḥillat lakumul-an‘āmu illā mā yutlā ‘alaikum fajtanibur-rijsa minal-auṡāni wajtanibū qaulaz-zūr(i).
এভাবেই (আল্লাহর নির্দেশ)। এবং যে আল্লাহর সম্মানিত বিষয়সমূহকে (হুরুমাত) মর্যাদা দেয় তা তার জন্য তার প্রভুর কাছে উত্তম। এবং তোমাদের জন্য সব পশু হালাল করা হয়েছে, তবে যা তোমাদের কাছে বর্ণিত হয়েছে (হারাম) তা ছাড়া, তাই তোমরা নোংরা মূর্তির (উপাসনা) থেকে দূরে থাকো এবং মিথ্যা কথা থেকে দূরে থাকো।
ذٰلِكَ وَمَنْ يُّعَظِّمْ شَعَاۤىِٕرَ اللّٰهِ فَاِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوْبِ
Żālika wa may yu‘aẓẓim sya‘ā'irallāhi fa innahā min taqwal-qulūb(i).
এভাবেই (আল্লাহর নির্দেশ)। এবং যে আল্লাহর শায়ারকে মর্যাদা দেয়, নিশ্চয় তা হৃদয়ের তাকওয়া থেকে উৎসারিত।
وَجَاهِدُوْا فِى اللّٰهِ حَقَّ جِهَادِهٖۗ هُوَ اجْتَبٰىكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِى الدِّيْنِ مِنْ حَرَجٍۗ مِلَّةَ اَبِيْكُمْ اِبْرٰهِيْمَۗ هُوَ سَمّٰىكُمُ الْمُسْلِمِيْنَ ەۙ مِنْ قَبْلُ وَفِيْ هٰذَا لِيَكُوْنَ الرَّسُوْلُ شَهِيْدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُوْنُوْا شُهَدَاۤءَ عَلَى النَّاسِۖ فَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَ وَاعْتَصِمُوْا بِاللّٰهِ ۗهُوَ مَوْلٰىكُمْۚ فَنِعْمَ الْمَوْلٰى وَنِعْمَ النَّصِيْرُ ࣖ ۔
wa jāhidū fillāhi ḥaqqa jihādih(ī), huwajtabākum wa mā ja‘ala ‘alaikum fid-dīni min ḥaraj(in), millata abīkum ibrāhīm(a), huwa sammākumul-muslimīn(a), min qablu wa fī hāżā liyakūnar-rasūlu syahīdan ‘alaikum wa takūnū syuhadā'a ‘alan-nās(i), fa aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāta wa‘taṣimū billāh(i), huwa maulākum, fa ni‘mal-maulā wa ni‘man-naṣīr(u).
এবং আল্লাহর পথে প্রকৃত জিহাদ করো। তিনি তোমাদের নির্বাচিত করেছেন, এবং তিনি তোমাদের জন্য দ্বীনে কোনো কষ্ট আরোপ করেননি। (অনুসরণ করো) তোমাদের পূর্বপুরুষ ইবরাহীমের দ্বীন। তিনি (আল্লাহ) তোমাদের মুসলিম নামকরণ করেছেন পূর্বে এবং (এভাবেই) এই (কুরআনে), যাতে রাসূল (মুহাম্মদ) তোমাদের উপর সাক্ষী হন এবং তোমরা সমস্ত মানুষের উপর সাক্ষী হও। তাই নামাজ কায়েম করো, যাকাত প্রদান করো, এবং আল্লাহর উপর দৃঢ়ভাবে অটল থাকো। তিনিই তোমাদের অভিভাবক, তিনি সর্বোত্তম অভিভাবক এবং সর্বোত্তম সাহায্যকারী।
فَمَنِ ابْتَغٰى وَرَاۤءَ ذٰلِكَ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْعَادُوْنَ ۚ
famanibtagā warā'a żālika fa ulā'ika humul-‘ādūn(a).
কিন্তু যে এর বাইরে (জেনা ইত্যাদি) খোঁজে, তারাই সীমালঙ্ঘনকারী।
اَلزَّانِيَةُ وَالزَّانِيْ فَاجْلِدُوْا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ۖوَّلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِيْ دِيْنِ اللّٰهِ اِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِۚ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَاۤىِٕفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِيْنَ
az-zāniyatu waz-zānī fajlidū kulla wāḥidim minhumā mi'ata jaldah(tan), wa lā ta'khużkum bihimā ra'fatun fī dīnillāhi in kuntum tu'minūna billāhi wal-yaumil-ākhir(i), walyasyhad ‘ażābahumā ṭā'ifatum minal-mu'minīn(a).
জেনাকারী নারী ও জেনাকারী পুরুষ, তাদের প্রত্যেককে একশত বার বেত্রাঘাত করো, এবং তাদের প্রতি দয়ার ভাব তোমাদের আল্লাহর দ্বীন (হুকুম) পালনে বাধা না দেয়, যদি তোমরা আল্লাহ ও পরকালে ঈমান আনো; এবং তাদের শাস্তির কার্যকরকরণ কিছু ঈমানদারের উপস্থিতিতে হওয়া উচিত।
وَاِذَا دُعُوْٓا اِلَى اللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ اِذَا فَرِيْقٌ مِّنْهُمْ مُّعْرِضُوْنَ
wa iżā du‘ū ilallāhi wa rasūlihī liyaḥkuma bainahum iżā farīqum minhum mu‘riḍūn(a).
এবং যখন তাদের আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের কাছে ডাকা হয়, যাতে (রাসূল) তাদের মধ্যে ফয়সালা করেন, তখন তাদের কিছু সংখ্যক আসতে অস্বীকার করে।
اِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِيْنَ اِذَا دُعُوْٓا اِلَى اللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ اَنْ يَّقُوْلُوْا سَمِعْنَا وَاَطَعْنَاۗ وَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ
innamā kāna qaulal-mu'minīna iżā du‘ū ilallāhi wa rasūlihī liyaḥkuma bainahum ay yaqūlū sami‘nā wa aṭa‘nā, wa ulā'ika humul-mufliḥūn(a).
মুমিনদের কথা কেবল এই যে, যখন তাদের আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের কাছে ডাকা হয় যাতে রাসূল তাদের মধ্যে ফয়সালা করেন, তারা বলে, 'আমরা শুনেছি, এবং আমরা আনুগত্য করি।' এবং তারাই সফল।
وَمَنْ يُّطِعِ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ وَيَخْشَ اللّٰهَ وَيَتَّقْهِ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْفَاۤىِٕزُوْنَ
wa may yuṭi‘illāha wa rasūlahū wa yakhsyallāha wa yattaqhi fa ulā'ika humul-fā'izūn(a).
এবং যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করে এবং আল্লাহকে ভয় করে ও তাঁর প্রতি তাকওয়া অবলম্বন করে, তারাই বিজয়ী।
قُلْ اَطِيْعُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوا الرَّسُوْلَۚ فَاِنْ تَوَلَّوْا فَاِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ مَّا حُمِّلْتُمْۗ وَاِنْ تُطِيْعُوْهُ تَهْتَدُوْاۗ وَمَا عَلَى الرَّسُوْلِ اِلَّا الْبَلٰغُ الْمُبِيْنُ
qul aṭī‘ullāha wa aṭī‘ur-rasūl(a), fa in tawallau fa innamā ‘alaihi mā ḥummila wa ‘alaikum mā ḥummiltum, wa in tuṭī‘ūhu tahtadū, wa mā ‘alar rasūli illal-balāgul-mubīn(u).
বলো, 'আল্লাহর আনুগত্য করো এবং রাসূলের আনুগত্য করো; যদি তোমরা মুখ ফিরিয়ে নাও, তাহলে নিশ্চয় রাসূলের (মুহাম্মদের) দায়িত্ব কেবল তা যা তার উপর অর্পিত হয়েছে, এবং তোমাদের দায়িত্ব কেবল তা যা তোমাদের উপর অর্পিত হয়েছে। যদি তোমরা তার আনুগত্য করো, তাহলে নিশ্চয় তোমরা হিদায়াত পাবে। রাসূলের দায়িত্ব কেবল (আল্লাহর বাণী) স্পষ্টভাবে পৌঁছে দেওয়া।'
وَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَ وَاَطِيْعُوا الرَّسُوْلَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَ
wa aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāta wa aṭī‘ur-rasūla la‘allakum turḥamūn(a).
এবং নামাজ কায়েম করো, যাকাত প্রদান করো, এবং রাসূলের (মুহাম্মদের) আনুগত্য করো, যাতে তোমরা রহমত পাও।