Embrasser l'Islam, cliquez ici
Islam Al-Haq: Coran mpe Hadisi
(Islam ya solo)



Motó - Ilmu Ilmu Hadis Kedudukan sunnah Rasul

Mbano ya koluka aya :
Motango ya aya : 17
59
Q.S An-Nisa, oyo azali (4:59)

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَطِيْعُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوا الرَّسُوْلَ وَاُولِى الْاَمْرِ مِنْكُمْۚ فَاِنْ تَنَازَعْتُمْ فِيْ شَيْءٍ فَرُدُّوْهُ اِلَى اللّٰهِ وَالرَّسُوْلِ اِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِۗ ذٰلِكَ خَيْرٌ وَّاَحْسَنُ تَأْوِيْلًا ࣖ

yā ayyuhal-lażīna āmanū aṭī‘ullāha wa aṭī‘ur-rasūla wa ulil-amri minkum, fa in tanāza‘tum fī syai'in fa rudd­hu ilallāhi war-rasūli in kuntum tu'minūna billāhi wal-yaumil-ākhir(i), żālika khairuw wa aḥsanu ta'wīlā(n).

Ee bino baoyo bondimi! Tosa Allah pe tosa Ntoma (Muhammad), pe Ulil Amri (mokonzi) kati na bino. Na sima, soki bokeseni na makanisi na likambo moko, sima zongisa yango epai ya Allah (Coran) mpe na Ntoma (Sunnah na ye), soki ondimi Allah mpe na mokolo ya suka. Yango ezali na ntina mingi (mpo na yo) mpe mbano ezali malamu koleka.


65
Q.S An-Nisa, oyo azali (4:65)

فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُوْنَ حَتّٰى يُحَكِّمُوْكَ فِيْمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوْا فِيْٓ اَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا

falā wa rabbika lā yu'minūna ḥattā yuḥakkimūka fīmā syajara bainahum ṡumma lā yajidū fī anfusihim ḥarajam mimmā qaḍaita wa yusallimū taslīmā(n).

Na yango, na nzela ya Nkolo na yo, bakondima te kino bakokómisa yo (Muhammad) mosambisi na likambo oyo bazali kowelana, (po) bongo objection ekozala te na mitema na bango mpo na mokano oyo okopesa, mpe bakondima yango mobimba.


69
Q.S An-Nisa, oyo azali (4:69)

وَمَنْ يُّطِعِ اللّٰهَ وَالرَّسُوْلَ فَاُولٰۤىِٕكَ مَعَ الَّذِيْنَ اَنْعَمَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ مِّنَ النَّبِيّٖنَ وَالصِّدِّيْقِيْنَ وَالشُّهَدَاۤءِ وَالصّٰلِحِيْنَ ۚ وَحَسُنَ اُولٰۤىِٕكَ رَفِيْقًا

wa may yuṭi‘illāha war-rasūla fa ulā'ika ma‘al-lażīna an‘amallāhu ‘alaihim minan-nabiyyīna waṣ-ṣiddīqīna wasy-syuhadā'i waṣ-ṣāliḥīn(a), wa ḥasuna ulā'ika rafīqā(n).

Mpe oyo akotosa Nzambe (Allah) na Ntoma (Muhammad), wana bakozala elongo na baye Allah apesi bango boboto, (elingi koloba) basakoli, balingami ya bosolo, ba martyrs pe bato ya losambo. Bazali baninga ya motema.


158
Q.S Al-A'raf, oyo azali (7:158)

قُلْ يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنِّيْ رَسُوْلُ اللّٰهِ اِلَيْكُمْ جَمِيْعًا ۨالَّذِيْ لَهٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۚ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ يُحْيٖ وَيُمِيْتُۖ فَاٰمِنُوْا بِاللّٰهِ وَرَسُوْلِهِ النَّبِيِّ الْاُمِّيِّ الَّذِيْ يُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَكَلِمٰتِهٖ وَاتَّبِعُوْهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُوْنَ

qul yā ayyuhan-nāsu innī rasūlullāhi ilaikum jamī‘anil-lażī lahū mulkus-samāwāti wal-arḍ(i), lā ilāha illā huwa yuḥyī wa yumīt(u), fa āminū billāhi wa rasūlihin-nabiyyil-ummiyyil-lażī yu'minu billāhi wa kalimatihī wattabi‘ūhu la‘allakum tahtadūn(a).

Loba (Muhammad), "Ee bato! Ya solo, nazali motindami ya Nzambe (Allah) epai na bino banso, Oyo azali na bokonzi ya lola pe ya mabele; nzambe moko te (oyo azali na lotomo ya kosambela) longola se Ye, oyo apesaka bomoi pe apesaka liwa, yango wana bondimi Allah pe Ntoma na Ye, (elingi koloba) Ntoma ya ummi oyo andimi Allah pe na maloba na ye (mikanda na ye). Bolanda ye, po bokambama."


1
Q.S Al-Anfal azali moto ya mayele (8:1)

يَسْـَٔلُوْنَكَ عَنِ الْاَنْفَالِۗ قُلِ الْاَنْفَالُ لِلّٰهِ وَالرَّسُوْلِۚ فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاَصْلِحُوْا ذَاتَ بَيْنِكُمْ ۖوَاَطِيْعُوا اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗٓ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ

yas'alūnaka ‘anil-anfāl(i), qulil-anfālu lillāhi war-rasūl(i), fattaqullāha wa aṣliḥū żāta bainikum, wa aṭī‘ullāha wa rasūlahū in kuntum mu'minīn(a).

Batunaka yo (Muhammad) na ntina ya (bokabolami ya) biloko ya bitumba. Loba: «Biloko ya bitumba ezali ya Nzambe (Allah) pe ya Ntoma (engebene na bibongiseli ya Nzambe (Allah) pe ya Ntoma na ye), yango wana bóbanga Nzambe (Allah) pe bóbongisa boyokani kati ya bazalani na bino, pe bótosa Nzambe (Allah) pe Ntoma na Ye soki bozali bandimi."


20
Q.S Al-Anfal azali moto ya mayele (8:20)

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَطِيْعُوا اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ وَلَا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَاَنْتُمْ تَسْمَعُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū aṭī‘ullāha wa rasūlahū wa lā tawallau ‘anhu wa antum tasma‘ūn(a).

Ee bino baoyo bondimi! Tosa Nzambe (Allah) pe Ntoma na Ye, pe kobalukela Ye te, ata oyoki (mitindo na Ye), .


24
Q.S Al-Anfal azali moto ya mayele (8:24)

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اسْتَجِيْبُوْا لِلّٰهِ وَلِلرَّسُوْلِ اِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيْكُمْۚ وَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ يَحُوْلُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهٖ وَاَنَّهٗٓ اِلَيْهِ تُحْشَرُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanustajībū lillāhi wa lir-rasūli iżā da‘ākum limā yuḥyīkum, wa‘lamū annallāha yaḥūlu bainal-mar'i wa qalbihī wa annahū ilaihi tuḥsyarūn(a).

Ee bino baoyo bondimi! Bokokisa libiangi ya Nzambe (Allah) pe ya Ntoma, tango abengi bino na eloko oyo epesaka bino bomoyi, pe boyeba ete Nzambe (Allah) akeli ndelo kati ya moto na motema na ye pe ya solo ezali epai na Ye nde bokosangana.


46
Q.S Al-Anfal azali moto ya mayele (8:46)

وَاَطِيْعُوا اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ وَلَا تَنَازَعُوْا فَتَفْشَلُوْا وَتَذْهَبَ رِيْحُكُمْ وَاصْبِرُوْاۗ اِنَّ اللّٰهَ مَعَ الصّٰبِرِيْنَۚ

wa aṭī‘ullāha wa rasūlahū wa lā tanāza‘ū fa tafsyalū wa tażhaba rīḥukum waṣbirū, innallāha ma‘aṣ-ṣābirīn(a).

Mpe kotosa Nzambe (Allah) mpe Ntoma na Ye mpe kowelana te, yango esalaka ete obanga mpe makasi na yo elimwa mpe ozala na motema molai. Ya solo, Allah azali na bato ya motema molai.


71
Q.S Na-Tawbah (9:71)

وَالْمُؤْمِنُوْنَ وَالْمُؤْمِنٰتُ بَعْضُهُمْ اَوْلِيَاۤءُ بَعْضٍۘ يَأْمُرُوْنَ بِالْمَعْرُوْفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيْمُوْنَ الصَّلٰوةَ وَيُؤْتُوْنَ الزَّكٰوةَ وَيُطِيْعُوْنَ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ ۗاُولٰۤىِٕكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللّٰهُ ۗاِنَّ اللّٰهَ عَزِيْزٌ حَكِيْمٌ

wal-mu'minūna wal-mu'minātu ba‘ḍuhum auliyā'u ba‘ḍ(in), ya'murūna bil-ma‘rūfi wa yanhauna ‘anil-munkari wa yuqīmūnaṣ-ṣalāta wa yu'tūnaz-zakāta wa yuṭī‘ūnallāha wa rasūlah(ū), ulā'ika sayarḥamuhumullāh(u), innallāha ‘azīzun ḥakīm(un).

Mpe baye bandimi, mibali mpe basi, basusu kati na bango bakomi basalisi mpo na basusu. Bapesaka mitindo (basala) oyo ezali malamu, mpe bapekisaka oyo ezali mabe, basalaka mabondeli, bafutaka zakat, mpe batosaka Allah mpe Ntoma na Ye. Bakopesa bango ngolu na Allah. Ya solo, Allah azali na nguya nyonso, na mayele nyonso.


44
Q.S An-Nahl azali moto ya mayele (16:44)

بِالْبَيِّنٰتِ وَالزُّبُرِۗ وَاَنْزَلْنَآ اِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ اِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُوْنَ

bil-bayyināti waz-zubur(i), wa anzalnā ilaikaż-żikra litubayyina lin-nāsi mā nuzzila ilaihim wa la‘allahum yatafakkarūn(a).

(Totindaki bango) komema ba informations (makamwisi) pe mikanda. Mpe tokitisaki Ad-Dhikr (Qur’an) epai na bino, mpo ete bolimbola na bato maye mamonisami epai na bango mpe ete bakanisa, .


56
Q.S An-Nur (24:56)

وَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَ وَاَطِيْعُوا الرَّسُوْلَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَ

wa aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāta wa aṭī‘ur-rasūla la‘allakum turḥamūn(a).

Mpe bosala mabondeli, bofuta zakat, pe botosa Ntoma (Muhammad), po bopesa mawa.


21
Q.S Al-Ahzab azali moto ya mayele (33:21)

لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِيْ رَسُوْلِ اللّٰهِ اُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَنْ كَانَ يَرْجُوا اللّٰهَ وَالْيَوْمَ الْاٰخِرَ وَذَكَرَ اللّٰهَ كَثِيْرًاۗ

laqad kāna lakum fī rasūlillāhi uswatun ḥasanatul liman kāna yarjullāha wal yaumal ākhira wa żakarallāha kaṡīrā(n).

Ya solo, na Ntoma ya Nzambe (Allah) ozali na ndakisa malamu ya kolanda mpo na ye oyo azali na elikya mpo na Nzambe (Allah) mpe mokolo ya suka mpe azali komikundola Nzambe (Allah) mbala mingi.


36
Q.S Al-Ahzab azali moto ya mayele (33:36)

وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَّلَا مُؤْمِنَةٍ اِذَا قَضَى اللّٰهُ وَرَسُوْلُهٗٓ اَمْرًا اَنْ يَّكُوْنَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ اَمْرِهِمْ ۗوَمَنْ يَّعْصِ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ فَقَدْ ضَلَّ ضَلٰلًا مُّبِيْنًاۗ

wa mā kāna limu'miniw wa lā mu'minatin iżā qaḍallāhu wa rasūluhū amran ay yakūna lahumul-khiyaratu min amrihim, wa may ya‘ṣillāha wa rasūlahū faqad ḍalla ḍalālam mubīnā(n).

Mpe ebongi te mpo na mibali oyo bandimi mpe basi oyo bandimi, soki Allah mpe Ntoma na Ye bazwi mobeko, ekozala na (mosusu) kopona mpo na bango na oyo etali makambo na bango. Mpe oyo azangi botosi Allah mpe Ntoma na Ye, boye ya solo, abunga nzela, na libunga ya polele.


33
Q.S Muhammad (47:33)

۞ يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَطِيْعُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوا الرَّسُوْلَ وَلَا تُبْطِلُوْٓا اَعْمَالَكُمْ

yā ayyuhal-lażīna āmanū aṭī‘ullāha wa aṭī‘ur-rasūla wa lā tubṭilū a‘mālakum.

Ee bino baoyo bondimi! Tosa Allah pe tosa Ntoma pe kobebisa misala na bino nionso ya malamu te.


13
Q.S Al-Mujadilah azali moto ya mayele (58:13)

ءَاَشْفَقْتُمْ اَنْ تُقَدِّمُوْا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوٰىكُمْ صَدَقٰتٍۗ فَاِذْ لَمْ تَفْعَلُوْا وَتَابَ اللّٰهُ عَلَيْكُمْ فَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَ وَاَطِيْعُوا اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ ۗوَاللّٰهُ خَبِيْرٌ ۢبِمَا تَعْمَلُوْنَ ࣖ

a'asyfaqtum an tuqaddimū baina yaday najwākum ṣadaqāt(in), fa iż lam taf‘alū wa tāballāhu ‘alaikum fa'aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāta wa aṭī‘ullāha wa rasūlah(ūwallāhu khabīrum bimā ta‘malūn(a).

Ozali kobanga (kokoma mobola) mpo opesaki libonza liboso (ozala) na masolo na Ntoma? Kasi soki bosali yango te pe Allah alimbisi bino, nde bosala losambo, pe bofuta zakat pe tosa Allah pe Ntoma na Ye! Mpe Allah azali na bokebi mingi na oyo bosalaka.


7
Q.S Al-Hashr, oyo azali (59:7)

مَآ اَفَاۤءَ اللّٰهُ عَلٰى رَسُوْلِهٖ مِنْ اَهْلِ الْقُرٰى فَلِلّٰهِ وَلِلرَّسُوْلِ وَلِذِى الْقُرْبٰى وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنِ وَابْنِ السَّبِيْلِۙ كَيْ لَا يَكُوْنَ دُوْلَةً ۢ بَيْنَ الْاَغْنِيَاۤءِ مِنْكُمْۗ وَمَآ اٰتٰىكُمُ الرَّسُوْلُ فَخُذُوْهُ وَمَا نَهٰىكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوْاۚ وَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ شَدِيْدُ الْعِقَابِۘ

mā afā'allāhu ‘alā rasūlihī min ahlil-qurā fa lillāhi wa lir-rasūli wa liżil-qurbā wal-yatāmā wal-masākīni wabnis-sabīl(i), kailā yakūna dūlatam bainal-agniyā'i minkum, wa mā ātākumur-rasūlu fa khużūhu wa mā nahākum ‘anhu fantahū, wattaqullāh(a), innallāha syadīdul-‘iqāb(i).

Bomengo (fai’) oyo epunzamaki ya baye Allah apesaki na Ntoma na Ye (oyo awutaki) bavandi ya mikili ebele, ezalaki mpo na Allah, Ntoma, bandeko (Rasul), bitike, bato babola mpe mpo na bato oyo bazalaki na mobembo, mpo ete bomengo yango etambolaka kaka te kati na bazwi kati na bino. Oyo nionso Motindami akopesa yo, ndima yango. Mpe oyo apekisi yo, tika yango. Mpe bobanga Allah. Ya solo, Allah azali makasi mingi na etumbu.


12
Q.S Na-Taghabun, oyo ezali (64:12)

وَاَطِيْعُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوا الرَّسُوْلَۚ فَاِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاِنَّمَا عَلٰى رَسُوْلِنَا الْبَلٰغُ الْمُبِيْنُ

wa aṭī‘ullāha wa aṭī‘ur-rasūl(a), fa'in tawallaitum fa innamā ‘alā rasūlinal-balāgul-mubīn(u).

Mpe kotosa Allah pe kotosa Ntoma. Soki ozongi sima alors vraiment obligation ya Messenger na biso ezali kaka ya ko transmettre (mandat ya Allah) polele.