يَسْـَٔلُوْنَكَ مَاذَا يُنْفِقُوْنَ ۗ قُلْ مَآ اَنْفَقْتُمْ مِّنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْاَقْرَبِيْنَ وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنِ وَابْنِ السَّبِيْلِ ۗ وَمَا تَفْعَلُوْا مِنْ خَيْرٍ فَاِنَّ اللّٰهَ بِهٖ عَلِيْمٌ
yas'alūnaka māżā yunfiqūn(a), qul mā anfaqtum min khairin falil-wālidaini wal-aqrabīna wal-yatāmā wal-masākīni wabnis-sabīl(i), wa mā taf‘alū min khairin fa innallāha bihī ‘alīm(un).
Pytajōm ciebie (Muhammada), co winni przepyndzić. Pedź: "Jake ino bogactwo, jake dajesz, winno być przeznaczōne dlo ôjcōw, krewnych, siorot, biydnych i ludzi na rajzie." I co ino dobro zrobicie, prawdziwie Allah je Wszechwiedōncy.
قُلْ اَرَاَيْتُمْ اِنْ اَخَذَ اللّٰهُ سَمْعَكُمْ وَاَبْصَارَكُمْ وَخَتَمَ عَلٰى قُلُوْبِكُمْ مَّنْ اِلٰهٌ غَيْرُ اللّٰهِ يَأْتِيْكُمْ بِهٖۗ اُنْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْاٰيٰتِ ثُمَّ هُمْ يَصْدِفُوْنَ
qul ara'aitum in akhażallāhu sam‘akum wa abṣārakum wa khatama ‘alā qulūbikum man ilāhun gairullāhi ya'tīkum bih(ī), unẓur kaifa nuṣarriful-āyāti ṡumma hum yaṣdifūn(a).
Pedź (Muhammad): "Wyklaruj mi, jeźli Allah zabiyro ci słuch i zobōr i zamyko ci serce, fto je bōg inkszy aniżeli Allah, kery mo władza prziwrōcić ci je?" Zaôbserwujcie, jak wyklarowałyśmy (im) znaki (Naszyj) władzy zaś i zaś, ale ôni durch ôdwrocali sie.
قُلْ اَرَاَيْتَكُمْ اِنْ اَتٰىكُمْ عَذَابُ اللّٰهِ بَغْتَةً اَوْ جَهْرَةً هَلْ يُهْلَكُ اِلَّا الْقَوْمُ الظّٰلِمُوْنَ
qul ara'aitakum in atākum ‘ażābullāhi bagtatan au jahratan hal yuhlaku illal-qaumuẓ-ẓālimūn(a).
Pedź (Muhammad): "Wyklaruj mi, jeźli sztrofa Allaha przijdzie do ciebie naroz abo ôtwarcie, to bydzie ktokoś, kogo (Allah) zniszczy ôkrōm przestympcōw?"
قُلْ مَنْ يُّنَجِّيْكُمْ مِّنْ ظُلُمٰتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ تَدْعُوْنَهٗ تَضَرُّعًا وَّخُفْيَةً ۚ لَىِٕنْ اَنْجٰىنَا مِنْ هٰذِهٖ لَنَكُوْنَنَّ مِنَ الشّٰكِرِيْنَ
qul may yunajjīkum min ẓulumātil-barri wal-baḥri tad‘ūnahū taḍarru‘aw wa khufyah(tan), la'in anjānā min hāżihī lanakūnanna minasy- syākirīn(a).
Pedź (Mahomet): "Kto może ci uratować przed katastrofōm na ziymi i na morzu, kedy rzykasz sie do Niego pokornie i łagodnym głosym?" (Bez godanie): "Keby ôn uratowoł nos przed tōm (katastrofōm), bylibyśmy wdziyncznymi ludźmi."
وَكَيْفَ اَخَافُ مَآ اَشْرَكْتُمْ وَلَا تَخَافُوْنَ اَنَّكُمْ اَشْرَكْتُمْ بِاللّٰهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهٖ عَلَيْكُمْ سُلْطٰنًا ۗفَاَيُّ الْفَرِيْقَيْنِ اَحَقُّ بِالْاَمْنِۚ اِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَۘ
wa kaifa akhāfu mā asyraktum wa lā takhāfūna annakum asyraktum billāhi mā lam yunazzil bihī ‘alaikum sulṭānā(n), fa ayyul-farīqaini aḥaqqu bil-amn(i), in kuntum ta‘lamūn(a).
Jak mogōm sie bojić tego, co kojarzisz (z Allahym), chocioż niy bojisz sie tego, co sōm Allah niy ôbjawiōł ci ô kojarzyniu z Nim partnyrōw. Ktoro z dwōch grup mo barzij prawo do bezpiyczyństwa (ôd katastrofy), jeźli ino wiesz?”
اَفَاَمِنَ اَهْلُ الْقُرٰٓى اَنْ يَّأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا بَيَاتًا وَّهُمْ نَاۤىِٕمُوْنَۗ
afa amina ahlul-qurā ay ya'tiyahum ba'sunā bayātaw wa hum nā'imūn(a).
Czy wiync lud tyj ziymie czujōm sie bezpieczni przed Naszymi mōnami, kere przichodzōm w nocy, kej ôni śpiōm?
اَوَاَمِنَ اَهْلُ الْقُرٰٓى اَنْ يَّأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا ضُحًى وَّهُمْ يَلْعَبُوْنَ
awa amina ahlul-qurā ay ya'tiyahum ba'sunā ḍuḥaw wa hum yal‘abūn(a).
Abo ludzie tyj ziymie czujōm sie bezpieczni przed Naszymi mōnkami, kere przichodzōm rano, kej sie bawiōm?
اَفَاَمِنُوْا مَكْرَ اللّٰهِۚ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللّٰهِ اِلَّا الْقَوْمُ الْخٰسِرُوْنَ ࣖ
afa aminū makrallāh(i), falā ya'manu makrallāhi illal-qaumul khāsirūn(a).
Abo czujōm sie bezpieczni przed (niyôczekowanōm) mynōm Allaha? Niykogo niy czuje sie bezpieczno przed mōnōm Allaha, ôkrōm ci, kerzi straciyli.
اَوَلَمْ يَهْدِ لِلَّذِيْنَ يَرِثُوْنَ الْاَرْضَ مِنْۢ بَعْدِ اَهْلِهَآ اَنْ لَّوْ نَشَاۤءُ اَصَبْنٰهُمْ بِذُنُوْبِهِمْۚ وَنَطْبَعُ عَلٰى قُلُوْبِهِمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُوْنَ
awalam yahdi lil-lażīna yariṡūnal-arḍa mim ba‘di ahlihā allau nasyā'u aṣabnāhum biżunūbihim, wa naṭba‘u ‘alā qulūbihim fahum lā yasma‘ūn(a).
Abo niy ma jasne ludziōm, co erbujōm ziymia po tym, jak jeji miyszkańcy (znikajōm)? Coby my chcieli, skozalibyśmy jejich za jejich grzychy; i My zamkniyli my jejich serca, coby niy mogli usłyszeć (lekcyje).
قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْاَخْسَرِيْنَ اَعْمَالًا ۗ
qul hal nunabbi'ukum bil-akhsarīna a‘mālā(n).
Pedź (O Muhammad): "Poinformujymy ci ô nojsrogszych stratniczkach w jejich czynach?"
قُلْ لِّمَنِ الْاَرْضُ وَمَنْ فِيْهَآ اِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ
qul limanil-arḍu wa man fīhā in kuntum ta‘lamūn(a).
Pedź (Mahomet): "Do kogo przinoleży ziymia i wszysko, co w nij je, jeźli wiesz?"
قُلْ مَنْ رَّبُّ السَّمٰوٰتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيْمِ
qul mar rabbus-samāwātis-sab‘i wa rabbul-‘arsyil-‘aẓīm(i).
Pedź: "Kto je Pan, kery posiado siedmiu niebios i fto posiado wielgi Trōn?"
قُلْ مَنْۢ بِيَدِهٖ مَلَكُوْتُ كُلِّ شَيْءٍ وَّهُوَ يُجِيْرُ وَلَا يُجَارُ عَلَيْهِ اِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ
qul mam biyadihī malakūtu kulli syai'iw wa huwa yujīru wa lā yujāru ‘alaihi in kuntum ta‘lamūn(a).
Pedź: "W cjich rynkach je władza wszyjskigo. Ôn chrōni, a nic niy może być ôchrōniōne przed (Jego sztrofōm), kebyś ino wiedzioł?"
قٰلَ كَمْ لَبِثْتُمْ فِى الْاَرْضِ عَدَدَ سِنِيْنَ
qāla kam labiṡtum fil-arḍi ‘adada sinīn(a).
Ôn (Allah) pedzioł: "Pōł lot ôstołeś na ziymi?"
قَالَ هَلْ يَسْمَعُوْنَكُمْ اِذْ تَدْعُوْنَ ۙ
qāla hal yasma‘ūnakum iż tad‘ūn(a).
Ôn (Ibrahim) pedzioł: „Czy słyszeli ci, kedy sie rzykołeś (do niego)?
اَوْ يَنْفَعُوْنَكُمْ اَوْ يَضُرُّوْنَ
au yanfa‘ūnakum au yaḍurrūn(a).
Abo (mogōm) prziniyś ci profit abo szkoda?”
هَلْ اُنَبِّئُكُمْ عَلٰى مَنْ تَنَزَّلُ الشَّيٰطِيْنُ ۗ
hal unabbi'ukum ‘alā man tanazzalusy-syayāṭīn(u).
Kto ci widzi, kej stoisz (do rzykanio sie),
اَمَّنْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ وَاَنْزَلَ لَكُمْ مِّنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَاَنْۢبَتْنَا بِهٖ حَدَاۤىِٕقَ ذَاتَ بَهْجَةٍۚ مَا كَانَ لَكُمْ اَنْ تُنْۢبِتُوْا شَجَرَهَاۗ ءَاِلٰهٌ مَّعَ اللّٰهِ ۗبَلْ هُمْ قَوْمٌ يَّعْدِلُوْنَ ۗ
am man khalaqas-samāwāti wal-arḍa wa anzala minas-samā'i mā'an fa ambatnā bihī ḥadā'iqa żāta bahjah(tin), mā kāna lakum an tumbitū syajarahā, a'ilāhum ma‘allāh(i), bal hum qaumuy ya‘dilūn(a).
Tak że uratowali my go i jego familijo, z wyjōntkym jego ślubnyj. Ustalimy, iże bōł postrzōd tych, kerzi ôstali za siebie (zniszczōni).
اَمَّنْ جَعَلَ الْاَرْضَ قَرَارًا وَّجَعَلَ خِلٰلَهَآ اَنْهٰرًا وَّجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًاۗ ءَاِلٰهٌ مَّعَ اللّٰهِ ۗبَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ ۗ
am man ja‘alal-arḍa qarāraw wa ja‘ala khilālahā anhāraw wa ja‘ala lahā rawāsiya wa ja‘ala bainal-baḥraini ḥājizā(n), a'ilāhum ma‘allāh(i), bal akṡaruhum lā ya‘lamūn(a).
I My ôdsypali my jejich dyszczym (kamyniami), tōż dyszcz (kery spad) na tych, kerzi dostały ôstrzeżynie (ale niy uwzglyndniyli), bōł barzo zły.
اَمَّنْ يُّجِيْبُ الْمُضْطَرَّ اِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوْۤءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاۤءَ الْاَرْضِۗ ءَاِلٰهٌ مَّعَ اللّٰهِ ۗقَلِيْلًا مَّا تَذَكَّرُوْنَۗ
am may yujībul-muḍṭarra iżā da‘āhu wa yaksyifus-sū'a wa yaj‘alukum khulafā'a fil-arḍ(i), a'ilāhum ma‘allāh(i), qalīlam mā tażakkarūn(a).
Pedź (Muhammad), "Chwŏlōm Allahowi i pokoj nad Jego sługami, kerych ôbiōrzōł. Je Allah lepszy, abo to, co ôni łōnczōm (z Nim)?" Czy niy ôn (Allah) stworzōł niebo i ziymia i wysyłoł do was woda z nieba, a potym sprawiōmy, coby z niōm rosły zygrody piyknych krajobrazōw? Niy możesz chować jejich drzew. Je jakiś bōg ôkrōm Allaha? Po prowdzie sōm
اَمَّنْ يَّهْدِيْكُمْ فِيْ ظُلُمٰتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَنْ يُّرْسِلُ الرِّيٰحَ بُشْرًاۢ بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهٖۗ ءَاِلٰهٌ مَّعَ اللّٰهِ ۗتَعٰلَى اللّٰهُ عَمَّا يُشْرِكُوْنَ
am may yahdīkum fī ẓulumātil-barri wal-baḥri wa may yursilur-riyāḥa busyram baina yadai raḥmatih(ī), a'ilāhum ma‘allāh(i), ta‘ālallāhu ‘ammā yusyrikūn(a).
Czy niy to ôn, kery stworzōł niebo i ziymia i ôpuszczoł wam woda z nieba, a potym sprawiōmy, coby z niōm rosły zygrody piykności? Niy bydziesz mōg ôdchować jego drzew. Je inkszy bōg ôkrōm Allaha? Radszyj ôni sōm ci, kerzi ôdbiegajōm (ôd prowdy).
اَمَّنْ يَّبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيْدُهٗ وَمَنْ يَّرْزُقُكُمْ مِّنَ السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِۗ ءَاِلٰهٌ مَّعَ اللّٰهِ ۗقُلْ هَاتُوْا بُرْهَانَكُمْ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
am may yabda'ul-khalqa ṡumma yu‘īduhū wa may yarzuqukum minas-samā'i wal-arḍ(i), a'ilāhum ma‘allāh(i), qul hātū burhānakum in kuntum ṣādiqīn(a).
Niy to ôn, kery uczyniōł ziymia za miyszkanie, kery wraziōł postrzōd nij rzyki, kery stworzōł gōry, coby ja zmocnić, i kery uczyniōł ôddzielynie miyndzy dwōma morzami? Je inkszy bōg ôkrōm Allaha? Radszyj wiynkszość z nich niy wie.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لِمَ تَقُوْلُوْنَ مَا لَا تَفْعَلُوْنَ
yā ayyuhal-lażīna āmanū lima taqūlūna mā lā taf‘alūn(a).
Richtich, w nich (Ibrahimie i jego ludzie) sōm do was dobre wzory do przijōncio; (mianowicie) dlo tych, kerzi majōm nadziejōm na (nadgroda ôd) Allaha i (bezpiyczyństwo w) świecie, i fto sie ôdwroco, to prawdziwie Allah je Nojbogatszy, Nojbarzij Chwŏlōny.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا هَلْ اَدُلُّكُمْ عَلٰى تِجَارَةٍ تُنْجِيْكُمْ مِّنْ عَذَابٍ اَلِيْمٍ
yā ayyuhal-lażīna āmanū hal adullukum ‘alā tijāratin tunjīkum min ‘ażābin alīm(in).
To, co je na niebie i to, co je na ziymi, chwali Allaha; i Je Nojmocniyjszy, Nojmōndriyjszy.
وَمَآ اَدْرٰىكَ مَا سِجِّيْنٌۗ
wa mā adrāka mā sijjīn(un).
I nikej niy bydōm w sztańdzie sie z tego wyjść.
وَمَآ اَدْرٰىكَ مَا عِلِّيُّوْنَۗ
wa mā adrāka mā ‘illiyyūn(a).
A wiesz, co to je Sijjin?
اَفَلَا يَنْظُرُوْنَ اِلَى الْاِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْۗ
afalā yanẓurūna ilal-ibili kaifa khuliqat.
Niy ma dlo nich pożywiynio ôkrōm cierniastych drzew,