كَمَآ اَرْسَلْنَا فِيْكُمْ رَسُوْلًا مِّنْكُمْ يَتْلُوْا عَلَيْكُمْ اٰيٰتِنَا وَيُزَكِّيْكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُمْ مَّا لَمْ تَكُوْنُوْا تَعْلَمُوْنَۗ
kamā arsalnā fīkum rasūlam minkum yatlū ‘alaikum āyātinā wa yuzakkīkum wa yu‘allimukumul-kitāba wal-ḥikmata wa yu‘allimukum mā lam takūnū ta‘lamūn(a).
Dịka anyị zipụrụ unu onye ozi (Muhammad) si n'etiti unu, onye na-agụ amaokwu anyị, na-eme ka unu dị ọcha, ma na-akụziri unu akwụkwọ (Al-Qur'an) na amamihe (Sunnah), ma na-akụziri unu ihe unu na-amaghị.
قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ سُنَنٌۙ فَسِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَانْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِيْنَ
qad khalat min qablikum sunan(un), fa sīrū fil-arḍi fanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-mukażżibīn(a).
N'ezie, ihe ndị e dere n'akwụkwọ nsọ (Allah) agabigawo n'ihu unu, ya mere gaa n'ụwa niile wee hụ ihe ga-abụ njedebe nke ndị na-agha ụgha (ndị ozi).
لَوْلَا يَنْهٰىهُمُ الرَّبّٰنِيُّوْنَ وَالْاَحْبَارُ عَنْ قَوْلِهِمُ الْاِثْمَ وَاَكْلِهِمُ السُّحْتَۗ لَبِئْسَ مَا كَانُوْا يَصْنَعُوْنَ
lau lā yanhāhumur-rabbāniyyūna wal-aḥbāru ‘an qaulihimul-iṡma wa aklihimus-suḥt(a), labi'sa mā kānū yaṣna‘ūn(a).
Gịnị mere ndị ụkọchukwu na ndị ụkọchukwu ha anaghị egbochi ha ikwu okwu ụgha na iri ihe ndị na-emebi iwu? Ihe ha mere dị njọ nke ukwuu.
وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَاَ الَّذِيْٓ اٰتَيْنٰهُ اٰيٰتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَاَتْبَعَهُ الشَّيْطٰنُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِيْنَ
watlu ‘alaihim naba'al-lażī ātaināhu āyātinā fansalakha minhā fa atba‘ahusy-syaiṭānu fa kāna minal-gāwīn(a).
Ma gụọrọ ha (Muhammad) akụkọ banyere onye ahụ anyị nyere amaokwu anyị, wee kewapụ onwe ya n'amaokwu ndị ahụ, Setan wee soro ya (ruo mgbe a nwara ya ọnwụnwa), wee bụrụ otu n'ime ndị na-eduhie eduhie.
وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنٰهُ بِهَا وَلٰكِنَّهٗٓ اَخْلَدَ اِلَى الْاَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوٰىهُۚ فَمَثَلُهٗ كَمَثَلِ الْكَلْبِۚ اِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ اَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْۗ ذٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۚ فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُوْنَ
wa lau syi'nā larafa‘nāhu bihā wa lākinnahū akhlada ilal-arḍi wattaba‘a hawāh(u), fa maṡaluhū kamaṡalil-kalb(i), in taḥmil ‘alaihi yalhaṡ au tatrukūhu yalhaṡ, żālika maṡalul-qaumil-lażīna każżabū bi'āyātinā, faqṣuṣil-qaṣaṣa la‘allahum yatafakkarūn(a).
Ọ bụrụkwa na anyị chọrọ, anyị gaara ebuli (ọkwa ya) elu site n'amaokwu ahụ, mana o nwere mmasị n'ụwa wee soro ọchịchọ ya (dị ala), mgbe ahụ ihe nlereanya ya dị ka nkịta, ọ bụrụ na ị chụpụ ya, ị ga-ewepụta ire ya, ọ bụrụkwa na ị hapụ ya ka ọ gbasaa ire ya. Nke a bụ ihe atụ nke ndị na-agọnarị amaokwu anyị. Ya mere, kọọ akụkọ ndị ahụ ka ha wee chee echiche.
۞ وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُوْنَ لِيَنْفِرُوْا كَاۤفَّةًۗ فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَاۤىِٕفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُوْا فِى الدِّيْنِ وَلِيُنْذِرُوْا قَوْمَهُمْ اِذَا رَجَعُوْٓا اِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُوْنَ ࣖ
wa mā kānal-mu'minūna liyanfirū kāffah(tan), falau lā nafara min kulli firqatim minhum ṭā'ifatul liyatafaqqahū fid-dīni wa liyunżirū qaumahum iżā raja‘ū ilaihim la‘allahum yaḥżarūn(a).
Ọ dịghịkwa mma ka ndị kwere ekwe niile gaa (n'ọgbọ agha). Gịnị mere ụfọdụ n'ime otu ha anaghị aga ime ka ihe ọmụma okpukpe ha dịkwuo omimi ma dọọ ndị ha aka ná ntị mgbe ha lọtara, ka ha wee chebe onwe ha?
وَجَعَلْنَا الَّيْلَ وَالنَّهَارَ اٰيَتَيْنِ فَمَحَوْنَآ اٰيَةَ الَّيْلِ وَجَعَلْنَآ اٰيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِّتَبْتَغُوْا فَضْلًا مِّنْ رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوْا عَدَدَ السِّنِيْنَ وَالْحِسَابَۗ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنٰهُ تَفْصِيْلًا
wa ja‘alnal-laila wan-nahāra āyataini fa maḥaunā āyatal-laili wa ja‘alnā āyatan-nahāri mubṣiratal litabtagū faḍlam mir rabbikum wa lita‘lamū ‘adadas-sinīna wal-ḥisāb(a), wa kulla syai'in faṣṣalnāhu tafṣīlā(n).
Anyị wee mee abalị na ehihie ihe ịrịba ama abụọ (nke ịdị ukwuu anyị), wee wepụ ihe ịrịba ama nke abalị ahụ, meekwa ka ihe ịrịba ama nke ụbọchị ahụ na-enwu gbaa, ka unu wee chọọ amara n'aka Onyenwe unu, ka unu wee mara ọnụọgụ afọ na ngụkọ (oge). Anyị akọwaala ihe niile nke ọma.
قَالَ لَهٗ مُوْسٰى هَلْ اَتَّبِعُكَ عَلٰٓى اَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا
qāla lahū mūsā hal attabi‘uka ‘alā an tu‘allimani mimmā ‘ullimta rusydā(n).
Mozis jụrụ ya, sị, "Enwere m ike iso gị ka i wee kụziere m (ezi ihe ọmụma) nke ị kụziiri m ka m bụrụ nduzi?"
نَحْنُ اَعْلَمُ بِمَا يَقُوْلُوْنَ اِذْ يَقُوْلُ اَمْثَلُهُمْ طَرِيْقَةً اِنْ لَّبِثْتُمْ اِلَّا يَوْمًا ࣖ
naḥnu a‘lamu bimā yaqūlūna iż yaqūlu amṡaluhum ṭarīqatan il labiṡtum illā yaumā(n).
Anyị maara nke ọma ihe ha ga-ekwu, mgbe onye kacha nwee ezi uche kwuru, sị, “Ị nọrọghị (n'ụwa) ihe karịrị otu ụbọchị.”
مَثَلُ الَّذِيْنَ حُمِّلُوا التَّوْرٰىةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوْهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ اَسْفَارًاۗ بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِ اللّٰهِ ۗوَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ
maṡalul-lażīna ḥummilut-taurāta ṡumma lam yaḥmilūhā kamaṡalil-ḥimāri yaḥmilu asfārā(n), bi'sa maṡalul-qaumil-lażīna każżabū bi'āyātillāh(i), wallāhu lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).
Ilu nke ndị e nyere ọrụ ibu Torah, mgbe ahụ ha anaghị ebu ya (anaghị eme ya) dị ka ịnyịnya ibu na-ebu akwụkwọ dị oke arọ. Ihe atụ nke ndị na-agọnarị amaokwu Allah dị njọ nke ukwuu. Allah anaghịkwa eduzi ndị na-eme ihe ọjọọ.