وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ اِنَّ اللّٰهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوْتَ مَلِكًا ۗ قَالُوْٓا اَنّٰى يَكُوْنُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ اَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِۗ قَالَ اِنَّ اللّٰهَ اصْطَفٰىهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهٗ بَسْطَةً فِى الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ۗ وَاللّٰهُ يُؤْتِيْ مُلْكَهٗ مَنْ يَّشَاۤءُ ۗ وَاللّٰهُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ
wa qāla lahum nabiyyuhum innallāha qad ba‘aṡa lakum ṭālūta malikā(n), qālū annā yakūnu lahul-mulku ‘alainā wa naḥnu aḥaqqu bil-mulki minhu wa lam yu'ta sa‘atam minal-māl(i), qāla innallāhaṣṭafāhu ‘alaikum wa zādahū basṭatan fil-‘ilmi wal-jism(i), wallāhu yu'tī mulkahū may yasyā'(u), wallāhu wāsi‘un ‘alīm(un).
Ukat profetapax jupanakarux sänwa: “Chiqpachansa, Diosax Talut sat jaqiruw reyïñapatak utt’ayi” sasa. Jupanakasti sapxarakïnwa: “¿Kunjamarak Talut chachax jiwasanakxar reino katuqpachäna, kunapachatix jiwasax jupat sipan juk’amp reino katuqañan derechonïktanxa, ukat juparux janiw walja qamir churatäkänti?” (Profeta) jupax jaysawayiwa: “Allah jupax (reyïñapataki) jumatakiw ajlliwayi ukat jumarux juk’amp yatiñanaka ukat jañchin ch’amanïñanak churarakistu”. Allah jupax khitinakarutix munki ukaruw reinop churi, ukat Allah jupax Taqi kunat muyuntiri, Taqi kun yatiriwa.
شَهِدَ اللّٰهُ اَنَّهٗ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۙ وَالْمَلٰۤىِٕكَةُ وَاُولُوا الْعِلْمِ قَاۤىِٕمًاۢ بِالْقِسْطِۗ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ
syahidallāhu annahū lā ilāha illā huw(a), wal-malā'ikatu wa ulul-‘ilmi qā'imam bil-qisṭ(i), lā ilāha illā huwal-‘azīzul-ḥakīm(u).
Allah jupax qhanancht’iwa, janiw kuna diosas utjkiti jan ukasti Jupakiw utji; (ukhamaraki) angelanakampi yatiñan jaqinakampix chiqapar uñjañ arxatirinakax janiw kuna diosas utjkiti, jan ukasti Jupaw utji, Taqi ch’amani, Taqi yatiñani.
وَاِذَا جَاۤءَهُمْ اَمْرٌ مِّنَ الْاَمْنِ اَوِ الْخَوْفِ اَذَاعُوْا بِهٖ ۗ وَلَوْ رَدُّوْهُ اِلَى الرَّسُوْلِ وَاِلٰٓى اُولِى الْاَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِيْنَ يَسْتَنْۢبِطُوْنَهٗ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهٗ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطٰنَ اِلَّا قَلِيْلًا
wa iżā jā'ahum amrum minal-amni awil-khaufi ażā‘ū bih(ī), wa lau ruddūhu ilar-rasūli wa ilā ulil-amri minhum la‘alimahul-lażīna yastambiṭūnahū minhum, wa lau lā faḍlullāhi ‘alaikum wa raḥmatuhū lattaba‘tumusy-syaiṭāna illā qalīlā(n).
Ukat seguridad jan ukax axsarañ tuqit yatiyäwinak jupanakar purini ukhax (jank’akiw) yatiyapxi. (Chiqans) jupanak taypin Rasul ukat Ulil Amri jupanakar katuyapxaspän ukhax chiqpachans chiqpach uñt’añ munapki uka jaqinakax (oficialmente) jupanakat (Rasul ukat Ulil Amri) jikxatapxaspawa. Janitï Allah-an khuyapayasiñapampi khuyapayasiñapampix jumanakar arkapxaspäna ukhaxa, Supayaruw arkapxaspäna, jan ukax mä juk’a jaqinakakiw (jumanak taypin) arkapxaspäna.
لَوْلَا يَنْهٰىهُمُ الرَّبّٰنِيُّوْنَ وَالْاَحْبَارُ عَنْ قَوْلِهِمُ الْاِثْمَ وَاَكْلِهِمُ السُّحْتَۗ لَبِئْسَ مَا كَانُوْا يَصْنَعُوْنَ
lau lā yanhāhumur-rabbāniyyūna wal-aḥbāru ‘an qaulihimul-iṡma wa aklihimus-suḥt(a), labi'sa mā kānū yaṣna‘ūn(a).
¿Kunatsa clérigonakapasa, sacerdotenakapasa jan kʼari arunak arsuñsa, haram yänak manqʼañasa jarkʼapkiti? Chiqpachansa, chiqpachansa jan walipuniwa kuntï lurapkäna ukaxa.
وَكَذٰلِكَ نُصَرِّفُ الْاٰيٰتِ وَلِيَقُوْلُوْا دَرَسْتَ وَلِنُبَيِّنَهٗ لِقَوْمٍ يَّعْلَمُوْنَ
wa każālika nuṣarriful-āyāti wa liyaqūlū darasta wa linubayyinahū liqaumiy ya‘lamūn(a).
Ukat ukhamatw jiwasan jisk’a t’aqanakas walja kuti qhanañcht’apxta, ukhamat politeísta jaqinakax sapxañapataki: “Jumanakax aka jisk’a t’aqanak yatiqapxtaxa (Libron Jaqinakapat)”, ukat ukhamat Qur’an tuqit qhanañcht’añasataki khitinakatix yatipki ukanakaru.
وَاِذْ قَالَتْ اُمَّةٌ مِّنْهُمْ لِمَ تَعِظُوْنَ قَوْمًاۙ ۨاللّٰهُ مُهْلِكُهُمْ اَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيْدًاۗ قَالُوْا مَعْذِرَةً اِلٰى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُوْنَ
wa iż qālat ummatum minhum lima ta‘iẓūna qaumā(n), allāhu muhlikuhum au mu‘ażżibuhum ‘ażāban syadīdā(n), qālū ma‘żiratan ilā rabbikum wa la‘allahum yattaqūn(a).
Ukat (amtañani) kunapachatix jupanak taypin mä markax säna: “¿kunatsa mä markar iwxt’apxtaxa, jupanakax t’unjatäpxani jan ukax Allah-an wali qhuru mutuyäwimp mutuyatäpxani?” Jupanakasti sapxarakïnwa: —Tatitumar mä pretexto (janiw kuna juchanïñasataki) utjañasataki, ukat Diosar yupaychapxañasataki” sasa.
قُلْ اٰمِنُوْا بِهٖٓ اَوْ لَا تُؤْمِنُوْاۗ اِنَّ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهٖٓ اِذَا يُتْلٰى عَلَيْهِمْ يَخِرُّوْنَ لِلْاَذْقَانِ سُجَّدًاۙ
qul āminū bihī au lā tu'minū, innal-lażīna ūtul-‘ilma min qablihī iżā yutlā ‘alaihim yakhirrūna lil-ażqāni sujjadā(n).
(Muhammad) sapxam, "Iyawsapxam (Qur'an) jan ukax janiw iyawsapxañamäkiti (Allah-takix pachpakiw). Chiqansa, khitinakatix nayra yatiñanak churapki ukanakax, kunapachatix (Qur'an) jupanakar liyt'atäki ukhax ajanunakap jisk'achasipxi, qunqurt'asipxi".
وَمَآ اَرْسَلْنَا قَبْلَكَ اِلَّا رِجَالًا نُّوْحِيْٓ اِلَيْهِمْ فَسْـَٔلُوْٓا اَهْلَ الذِّكْرِ اِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ
wa mā arsalnā qablaka illā rijālan nūḥī ilaihim fas'alū ahlaż-żikri in kuntum lā ta‘lamūn(a).
Ukat janiw (apostolanak) jumanak nayraqatar khitanipkti (Muhammad), jan ukasti yaqhip jaqinakarux qhanañchäwinak churapxta, ukhamax khitirus yatiñanïki ukaruw jiskt’añama, jumatix jan yatksta ukhaxa.
وَّلِيَعْلَمَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ اَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّكَ فَيُؤْمِنُوْا بِهٖ فَتُخْبِتَ لَهٗ قُلُوْبُهُمْۗ وَاِنَّ اللّٰهَ لَهَادِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ
wa liya‘lamal-lażīna ūtul-‘ilma annahul-ḥaqqu mir rabbika fa yu'minū bihī fa tukhbita lahū qulūbuhum, wa innallāha lahādil-lażīna āmanū ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).
ukat ukhamat khitinakatix yatiñanak churapki ukanakax, (Qur’an) Tatitumat chiqaw sasin iyawsapxañapataki, ukhamax iyawsapxi ukat chuymanakapas ukaruw katuyasipxi. Ukat chiqpachansa, Diosax chiqa thakin iyawsirinakatakix irpiriwa.
قَالَ الَّذِيْ عِنْدَهٗ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتٰبِ اَنَا۠ اٰتِيْكَ بِهٖ قَبْلَ اَنْ يَّرْتَدَّ اِلَيْكَ طَرْفُكَۗ فَلَمَّا رَاٰهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهٗ قَالَ هٰذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّيْۗ لِيَبْلُوَنِيْٓ ءَاَشْكُرُ اَمْ اَكْفُرُۗ وَمَنْ شَكَرَ فَاِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ كَفَرَ فَاِنَّ رَبِّيْ غَنِيٌّ كَرِيْمٌ
qālal-lażī ‘indahū ‘ilmum minal-kitābi ana ātīka bihī qabla ay yartadda ilaika ṭarfuk(a), falammā ra'āhu mustaqirran ‘indahū qāla hāżā min faḍli rabbī, liyabluwanī a'asykuru am akfur(u), wa man syakara fa'innamā yasykuru linafsih(ī), wa man kafara fa'inna rabbī ganiyyun karīm(un).
Maynix Librot yatiñanïki ukax akham sänwa: “Janïr nayranakam ch’ipxtaskipanx trono apanipxäma” sasa. Ukatwa kunapachatix jupax (Sulaiman) nayraqatapan trono uñjkäna ukhax akham sänwa: "Akax Tatitujan khuyapayasiñap taypinkiwa, nayar yant'añataki, yuspärasirïtati jan ukax (bendicionanakapar) jan iyawskti. Khititï yuspärki ukax chiqpachapuniw jupan (suma luratapat) yuspäraraki, ukat khititix jan iyawski ukax chiqpachansa Tatitujax Wali Qamiriwa, Wali Jach'akiwa".
فَتِلْكَ بُيُوْتُهُمْ خَاوِيَةً ۢبِمَا ظَلَمُوْاۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّقَوْمٍ يَّعْلَمُوْنَ
fatilka buyūtuhum khāwiyatam bimā ẓalamū, inna fī żālika la'āyatal liqaumiy ya‘lamūn(a).
Ukhamajj jan cheqapar uñjapjjatap laykuw utanakapajj tʼunjatäjje. Chiqansa, ukanx mä chimpuw uñt’at markatakix utji.
وَلَمَّا بَلَغَ اَشُدَّهٗ وَاسْتَوٰىٓ اٰتَيْنٰهُ حُكْمًا وَّعِلْمًاۗ وَكَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ
wa lammā balaga asyuddahū wastawā ātaināhu ḥukmaw wa ‘ilmā(n), wa każālika najzil-muḥsinīn(a).
Ukat jupax (Moisesa) jilïr jaqïxäna ukat amuyunakapar sum tukuyxäna uka qhipatxa, yatiña (profecía) ukat yatiñanak churapxta. Ukat ukhamatwa aski luririnakarux premio churapxta.
وَقَالَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللّٰهِ خَيْرٌ لِّمَنْ اٰمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ۚوَلَا يُلَقّٰىهَآ اِلَّا الصّٰبِرُوْنَ
wa qālal-lażīna ūtul-‘ilma wailakum ṡawābullāhi khairul liman āmana wa ‘amila ṣāliḥā(n), wa lā yulaqqāhā illaṣ-ṣābirūn(a).
Ukampis khitinakatix yatiñan churatäpki jupanakax sapxiwa: "¡Ay jumanakax! Yatipxam, Allahan premiopax juk'amp askiwa khitinakatix iyawsapki ukat suma luräwinak lurapki ukanakataki, ukat (jach'a premio) ukax paciencianinakatakikiw jikxatasi".
مَثَلُ الَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اَوْلِيَاۤءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوْتِۚ اِتَّخَذَتْ بَيْتًاۗ وَاِنَّ اَوْهَنَ الْبُيُوْتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوْتِۘ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ
maṡalul-lażīnattakhażū min dūnillāhi auliyā'a kamaṡalil-‘ankabūt(i), ittakhażat baitā(n), wa inna auhanal-buyūti labaitul-‘ankabūt(i), lau kānū ya‘lamūn(a).
Khitinakatix Allah jan ukax yaqha jark’aqirinakar katuqapki ukanakan uñacht’äwipax mä araña ukar uñtasitawa, ukax mä uta luraski. Ukat chiqpachansa jukʼamp jan chʼamani utax chʼiwinakan utapawa, jupanakax yatipxaspäna ukhaxa.
وَتِلْكَ الْاَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِۚ وَمَا يَعْقِلُهَآ اِلَّا الْعٰلِمُوْنَ
wa tilkal-amṡālu naḍribuhā lin-nās(i), wa mā ya‘qiluhā illal-‘ālimūn(a).
Ukat aka uñacht’äwinakax jaqinakatakiw lurapxta; ukat janiw khitis uk amuykaniti, jan ukasti yatiñaninakakiw amuyani.
بَلْ هُوَ اٰيٰتٌۢ بَيِّنٰتٌ فِيْ صُدُوْرِ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَۗ وَمَا يَجْحَدُ بِاٰيٰتِنَآ اِلَّا الظّٰلِمُوْنَ
bal huwa āyātum bayyinātun fī ṣudūril-lażīna ūtul-‘ilm(a), wa mā yajḥadu bi'āyātinā illaẓ-ẓālimūn(a).
Chiqansa, (Qur’an) jisk’a t’aqanakax qhanaw khitinakatix yatiñanïpki ukanakan pechonakapan. Jan wali luririnakakiw Jiwasan jisk’a t’aqanakasar jan iyawsapkiti.
وَمَا هٰذِهِ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَآ اِلَّا لَهْوٌ وَّلَعِبٌۗ وَاِنَّ الدَّارَ الْاٰخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُۘ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ
wa mā hāżihil-ḥayātud-dun-yā illā lahwuw wa la‘ib(un), wa innad-dāral-ākhirata lahiyal-ḥayawān(u), lau kānū ya‘lamūn(a).
Ukat aka pachan jakawipax sawkasiñanaka, anatt’añanakakiw. Ukat chiqpachansa, jiwatat jakañ uraqix chiqpach jakañawa, jupanakax yatipxaspänwa.
وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَاۤبِّ وَالْاَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ اَلْوَانُهٗ كَذٰلِكَۗ اِنَّمَا يَخْشَى اللّٰهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمٰۤؤُاۗ اِنَّ اللّٰهَ عَزِيْزٌ غَفُوْرٌ
wa minan-nāsi wad-dawābbi wal-an‘āmi mukhtalifun alwānuhū każālik(a), innamā yakhsyallāha min ‘ibādihil-ulamā'(u), innallāha ‘azīzun gafūr(un).
Ukat ukhamatwa (ukhamarakiw) jaqinak taypinxa, jakkir sarnaqir uywanakas uywanakas kunayman saminakani (ukat kastanakas utjarakiwa). Allahan luqtirinakapat Jupar axsarapki ukanakatxa, ulama ukanakakiw. Chiqansa, Allah ukax Ch’amaniwa, Juk’amp pampachiriwa.
اَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ اٰنَاۤءَ الَّيْلِ سَاجِدًا وَّقَاۤىِٕمًا يَّحْذَرُ الْاٰخِرَةَ وَيَرْجُوْا رَحْمَةَ رَبِّهٖۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى الَّذِيْنَ يَعْلَمُوْنَ وَالَّذِيْنَ لَا يَعْلَمُوْنَ ۗ اِنَّمَا يَتَذَكَّرُ اُولُوا الْاَلْبَابِ ࣖ
amman huwa qānitun ānā'al-laili sājidaw wa qā'imay yaḥżarul-ākhirata wa yarjū raḥmata rabbih(ī), qul hal yastawil-lażīna ya‘lamūna wal-lażīna lā ya‘lamūn(a), innamā yatażakkaru ulul-albāb(i).
(¿Jumanakax politeístas ukanakax juk’amp suertenipxtati) jan ukax jumanakax arumanakax yupaychapkta, qunqurt’asis sayt’asis, Akhira pachar axsarasa ukat Tatitupan khuyapayasiñap suyt’asa? “¿Uñtʼirinakajj jan yatirinakamp kikipakïpjjeti?” Cheqas amuytʼasirïpki ukanakakiw ewjjtʼa katoqapjje.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا قِيْلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوْا فِى الْمَجٰلِسِ فَافْسَحُوْا يَفْسَحِ اللّٰهُ لَكُمْۚ وَاِذَا قِيْلَ انْشُزُوْا فَانْشُزُوْا يَرْفَعِ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مِنْكُمْۙ وَالَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ دَرَجٰتٍۗ وَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ
yā ayyuhal-lażīna āmanū iżā qīla lakum tafassaḥū fil-majālisi fafsaḥū yafsaḥillāhu lakum, wa iżā qīlansyuzū fansyuzū yarfa‘illāhul-lażīna āmanū minkum, wal-lażīna ūtul-‘ilma darajāt(in), wallāhu bimā ta‘malūna khabīr(un).
¡Iyawsirinaka! Jumanakarutix sapxätam: “Asambleanakanx mä chiqawj churapxam”, ukhamax mä chiqawj lurapxam, chiqpachansa Diosax jumanakatakix mä chiqawj churapxätam. Ukat kunapachatix “Sartam” satäni ukhaxa, sayt’asipxam, chiqpachansa Allah jupax (grado) jumanak taypin iyawsirinakaru ukhamarak khitinakatix yatiñanak churapki ukanakarux mä qawqha gradonakaruw jiltayani. Ukat Allah jupax kuntix lurapkta ukx yatirakiwa.