۞ وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ اَزْوَاجُكُمْ اِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّهُنَّ وَلَدٌ ۚ فَاِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِنْۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُّوْصِيْنَ بِهَآ اَوْ دَيْنٍ ۗ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ اِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّكُمْ وَلَدٌ ۚ فَاِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ مِّنْۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوْصُوْنَ بِهَآ اَوْ دَيْنٍ ۗ وَاِنْ كَانَ رَجُلٌ يُّوْرَثُ كَلٰلَةً اَوِ امْرَاَةٌ وَّلَهٗٓ اَخٌ اَوْ اُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُۚ فَاِنْ كَانُوْٓا اَكْثَرَ مِنْ ذٰلِكَ فَهُمْ شُرَكَاۤءُ فِى الثُّلُثِ مِنْۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُّوْصٰى بِهَآ اَوْ دَيْنٍۙ غَيْرَ مُضَاۤرٍّ ۚ وَصِيَّةً مِّنَ اللّٰهِ ۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ حَلِيْمٌۗ
wa lakum niṣfu mā taraka azwājukum illam yakul lahunna walad(un), fa in kāna lahunna waladun fa lakumur-rubu‘u mimmā tarakna mim ba‘di waṣiyyatiy yūṣīna bihā au dain(in), wa lahunnar-rubu‘u mimmā taraktum illam yakul lakum walad(un), fa in kāna lakum waladun fa lahunnaṡ-ṡumunu mimmā taraktum mim ba‘di waṣiyyatiy tūṣūna bihā au dain(in), wa in kāna rajuluy yūraṡu kalālatan awimra'atuw wa lahū akhun au ukhtun fa likulli wāḥidatim minhumas-sudus(u), fa in kānū akṡara min żālika fa hum syurakā'u fiṡ-ṡuluṡi mim ba‘di waṣiyyatiy yūṣā bihā au dain(in), gaira muḍārr(in), waṣiyyatam minallāh(i), wallāhu ‘alīmun ḥalīm(un).
و سهم شما (شوهران) نصف اموال باقی مانده از زنان شما است، اگر فرزند نداشته باشند. اگر آنها (خانم های شما) اطفال داشته باشند، بعد شما یک چهارم دارایی های را که آنها بعد از (برآورده ساختن) وصیت نامه که آنها ساخته اند یا (و بعد از پرداخت) قرضه های شان ترک میکنند بدست میاورید. اگر شما اولاد نداشته باشید خانم ها یک چهارم ملکیت را که شما ترک میکنید بدست میاورند. اگر شما اطفال دارید، بعداً خانم های شما یک هشتم ملکیت را که شما ترک میکنید (بعد از تکمیل کردن) وصیت نامه که شما نوشته اید یا (و بعد از پرداخت) قرضه های تان بدست میاورد. اگر شخصی بمیرد، چه مرد باشد و چه زن، که پدر و فرزندی نداشته باشد، مگر برادر (سیبو) یا خواهر (سیبو) داشته باشد، در آنصورت به هر یک از دو نوع خواهر و برادر یک ششم مال. اما اگر بیشتر از یک برادر ناتنی وجود داشته باشد، پس سهم سوم را با هم شریک می سازند، بعد از (تجام وصیت) که توسط او یا (و بعد از پرداخت) بدهی بدون هیچ گونه ناراحتی (برای وارثین) صورت گرفته است. رزق خداوند چنین است. الله متعال همه چیز دانا و بخشنده است.
يَسْتَفْتُوْنَكَۗ قُلِ اللّٰهُ يُفْتِيْكُمْ فِى الْكَلٰلَةِ ۗاِنِ امْرُؤٌا هَلَكَ لَيْسَ لَهٗ وَلَدٌ وَّلَهٗٓ اُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَۚ وَهُوَ يَرِثُهَآ اِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّهَا وَلَدٌ ۚ فَاِنْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثٰنِ مِمَّا تَرَكَ ۗوَاِنْ كَانُوْٓا اِخْوَةً رِّجَالًا وَّنِسَاۤءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْاُنْثَيَيْنِۗ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمْ اَنْ تَضِلُّوْا ۗ وَاللّٰهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ ࣖ
yastaftūnak(a), qulillāhu yuftīkum fil-kalālah(ti), inimru'un halaka laisa lahū waladuw wa lahū ukhtun fa lahā niṣfu mā tarak(a), wa huwa yariṡuhā illam yakul lahā walad(un), fa in kānataṡnataini fa lahumaṡ-ṡuluṡāni mimmā tarak(a), wa in kānū ikhwatar rijālaw wa nisā'an fa liż-żakari miṡlu ḥaẓẓil-unṡayain(i), yubayyinullāhu lakum an taḍillū, wallāhu bikulli syai'in ‘alīm(un).
آنها از شما یک فتوا (در مورد کلاه) میخواهند. بگو، "خداوند در مورد کلاه به شما فتوا میدهد (یعنی)، اگر یک شخص بمیرد و او هیچ اولاد نداشته باشد مگر یک خواهر داشته باشد، درینصورت سهم او (خواهر او) نصف مال که او به جا گذاشته است، و برادرش (تمام مال خواهرش) را ارث میبرد، اگر او اولاد نداشته باشد. مگر اگر دو خواهر وجود داشته باشد، پس برای هر دو آنها دو سوم مال باقی مانده باشد. اگر آنها (وارثین متشکل از) برادران و خواهران هستند، پس سهم یک برادر همانند سهم دو خواهر است که الله (این قانون) را برای شما توضیح میدهد، تا شما گمراه نشوید.