هُوَ الَّذِيْٓ اَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتٰبَ مِنْهُ اٰيٰتٌ مُّحْكَمٰتٌ هُنَّ اُمُّ الْكِتٰبِ وَاُخَرُ مُتَشٰبِهٰتٌ ۗ فَاَمَّا الَّذِيْنَ فِيْ قُلُوْبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُوْنَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاۤءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاۤءَ تَأْوِيْلِهٖۚ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيْلَهٗٓ اِلَّا اللّٰهُ ۘوَالرّٰسِخُوْنَ فِى الْعِلْمِ يَقُوْلُوْنَ اٰمَنَّا بِهٖۙ كُلٌّ مِّنْ عِنْدِ رَبِّنَا ۚ وَمَا يَذَّكَّرُ اِلَّآ اُولُوا الْاَلْبَابِ
huwal-lażī anzala ‘alaikal-kitāba minhu āyātum muḥkamātun hunna ummul-kitābi wa ukharu mutasyābihāt(un), fa'ammal-lażīna fī qulūbihim zaigun fayattabi‘ūna mā tasyābaha minhubtigā'al-fitnati wabtigā'a ta'wīlih(ī), wa mā ya‘lamu ta'wīlahū illallāh(u), war-rāsikhūna fil-‘ilmi yaqūlūna āmannā bih(ī), kullum min ‘indi rabbinā, wa mā yażżakkaru illā ulul-albāb(i).
Уый у, Чиныг (Аль-Къоран) дын (Мæхæмæт) чи æрæрвыста, уый. Се хсæн ис ахæм стихтæ, кæцытæ сты абсолютон, кæцытæ сты Чиныджы (Аль-Къураны) сæйраг хъуыдытæ æмæ æндæртæ, кæцытæ сты мутасьябихаттæ. Сæ зæрдæйы рæдыд фæндагыл чи цæуы, уыдон та муташабихаты фæдыл цæуынц æфхæрд агурынмæ æмæ сæ тавил агурынмæ, кæд сын сæ тавил Аллахæй дарддæр ничи зоны, уæддæр. Æмæ арф зонындзинæдтæ кæмæ ис, уыдон фæзæгъынц: «Мах ыл (Хъуыраныл) æууæндæм, алцыдæр нæ Хицауæй у». Æмбаргæ адæмæй дарддæр урок никæмæн уыдзæн.
وَاِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيْقًا يَّلْوٗنَ اَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتٰبِ لِتَحْسَبُوْهُ مِنَ الْكِتٰبِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتٰبِۚ وَيَقُوْلُوْنَ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ ۚ وَيَقُوْلُوْنَ عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُوْنَ
wa inna minhum lafarīqay yalwūna alsinatahum bil-kitābi litaḥsabūhu minal-kitābi wa mā huwa minal-kitāb(i), wa yaqūlūna huwa min ‘indillāhi wa mā huwa min ‘indillāh(i), wa yaqūlūna ‘alallāhil-każiba wa hum ya‘lamūn(a).
Æмæ æцæгæйдæр, се ’хсæн ис ахæм къорд, кæцытæ се ’взæгтæй чиныг зыгъуыммæ кæнынц, цæмæй ма хъуыды кæнат, уый чиныгæй у, кæд æмæ уый чиныгæй нæу, æмæ зæгъынц: «Ай у Аллахæй», кæд æмæ уый Аллахæй нæу. Уыдон мæнг ныхæстæ дзурынц Аллахы ныхмæ, куы зонынц, уæд.
مِنَ الَّذِيْنَ هَادُوْا يُحَرِّفُوْنَ الْكَلِمَ عَنْ مَّوَاضِعِهٖ وَيَقُوْلُوْنَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَّرَاعِنَا لَيًّاۢ بِاَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِى الدِّيْنِۗ وَلَوْ اَنَّهُمْ قَالُوْا سَمِعْنَا وَاَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانْظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَاَقْوَمَۙ وَلٰكِنْ لَّعَنَهُمُ اللّٰهُ بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوْنَ اِلَّا قَلِيْلًا
minal-lażīna hādū yuḥarrifūnal-kalima ‘am mawāḍi‘ihī wa yaqūlūna sami‘nā wa ‘aṣainā wasma‘ gaira musmi‘iw wa rā‘inā layyam bi'alsinatihim wa ṭa‘nan fid-dīn(i), wa lau annahum qālū sami‘nā wa aṭa‘nā wasma‘ wanẓurnā lakāna khairal lahum wa aqwam(a), wa lākil la‘anahumullāhu bikufrihim falā yu'minūna illā qalīlā(n).
(Ома) дзуттæгты æхсæн, дзырдтæ сæ бынатæй чи ивы, ахæмтæ. Уыдон загътой: «Мах фехъуыстам, фæлæ нæ коммæ кæсдзыстæм». Æмæ (уый дæр загътой), «Байхъус», кæд æмæ (ды Мæхæмæт æцæгæй) ницы фехъуыстай. Æмæ (фæзæгъынц), «Рааинæ» йе ’взаг æрзилы æмæ дин критикæ кæны. Куы загътаиккой: «Мах хъусæм æмæ коммæ кæсæм, хъусæм æмæ нæм хъус дарæм», уæд сын уый уыдаид хуыздæр æмæ растдæр, фæлæ сæ Аллах ралгъыста, сæ æнæууæнкдзинады тыххæй. Хæрз чысылæй дарддæр нæ уырны.
فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِّيْثَاقَهُمْ لَعَنّٰهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوْبَهُمْ قٰسِيَةً ۚ يُحَرِّفُوْنَ الْكَلِمَ عَنْ مَّوَاضِعِهٖۙ وَنَسُوْا حَظًّا مِّمَّا ذُكِّرُوْا بِهٖۚ وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلٰى خَاۤىِٕنَةٍ مِّنْهُمْ اِلَّا قَلِيْلًا مِّنْهُمْ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ ۗاِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِيْنَ
fabimā naqḍihim mīṡāqahum la‘annāhum wa ja‘alnā qulūbahum qāsiyah(tan), yuḥarrifūnal-kalima ‘am mawāḍi‘ih(ī), wa nasū ḥaẓẓam mimmā żukkirū bih(ī), wa lā tazālu taṭṭali‘u ‘alā khā'inatim minhum illā qalīlam minhum fa‘fu ‘anhum waṣfaḥ, innallāha yuḥibbul-muḥsinīn(a).
(Фæлæ) сæ бадзырд кæй фехæлдтой, уый тыххæй сæ ралгъыстам, æмæ сын сæ зæрдæтæ фæкарздæр кодтам. Уыдон-иу ивтой ныхас (Аллахы) йæ бынатæй, æмæ-иу (æнæбары) ферох кодтой, цы хъусынгæнинæгтæй сæ фæдзæхстой, уыдонæй иуæй-иутæ. Ды (о Мæхæмæт) дарддæр дæр уыдонæй уындзынæ гадзрахатдзинад, се ’хсæн чысыл къордæй дарддæр (гадзрахатæй чи нæ цæуы), уымæ гæсгæ сын ныббар æмæ сæ ныууадз. Æцæгæйдæр, Аллах уарзы, хорздзинад чи аразы, уыдоны.
۞ يٰٓاَيُّهَا الرَّسُوْلُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِيْنَ يُسَارِعُوْنَ فِى الْكُفْرِ مِنَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اٰمَنَّا بِاَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِنْ قُلُوْبُهُمْ ۛ وَمِنَ الَّذِيْنَ هَادُوْا ۛ سَمّٰعُوْنَ لِلْكَذِبِ سَمّٰعُوْنَ لِقَوْمٍ اٰخَرِيْنَۙ لَمْ يَأْتُوْكَ ۗ يُحَرِّفُوْنَ الْكَلِمَ مِنْۢ بَعْدِ مَوَاضِعِهٖۚ يَقُوْلُوْنَ اِنْ اُوْتِيْتُمْ هٰذَا فَخُذُوْهُ وَاِنْ لَّمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوْا ۗوَمَنْ يُّرِدِ اللّٰهُ فِتْنَتَهٗ فَلَنْ تَمْلِكَ لَهٗ مِنَ اللّٰهِ شَيْـًٔا ۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ لَمْ يُرِدِ اللّٰهُ اَنْ يُّطَهِّرَ قُلُوْبَهُمْ ۗ لَهُمْ فِى الدُّنْيَا خِزْيٌ ۖوَّلَهُمْ فِى الْاٰخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيْمٌ
yā ayyuhar-rasūlu lā yaḥzunkal-lażīna yusāri‘ūna fil-kufri minal-lażīna qālū āmannā bi'afwāhihim wa lam tu'min qulūbuhum - wa minal-lażīna hādū - sammā‘ūna lil-każibi sammā‘ūna liqaumin ākharīna lam ya'tūk(a), yuḥarrifūnal-kalima mim ba‘di mawāḍi‘ih(ī), yaqūlūna in ūtītum hāżā fa khużhu wa illam tu'tauhu faḥżarū, wa may yuridillāhu fitnatahū falan tamlika lahū minallāhi syai'ā(n), ulā'ikal-lażīna lam yuridillāhu ay yuṭahhira qulūbahum, lahum fid-dun-yā khizyuw wa lahum fil-ākhirati ‘ażābun ‘aẓīm(un).
О Расул (Мæхæмæт)! Ма хъыг кæнут, уымæн æмæ ерыс кæнынц сæ æнæууæнкдзинады. Уыдон (мæнгард адæм) сæ дзыхæй чи дзуры: «Мах уырны», сæ зæрдæтæ та нæ уырны, æмæ уыцы дзуттæгтæ, кæцытæ æнувыд сты мæнг ныхæстæм хъусынмæ æмæ иннæтæм хъусынмæ æнхъæлмæ кæсынц, дæумæ чи никуы æрбацыд, уыдон. Уыдон (Торæйы) дзырдтæ фехалынц сæ æцæг нысаниуæгæй. Фæзæгъынц: «Кæд дын уый лæвæрд у (ивд æрцыд), уæд æй райс; æмæ дын æндæр исты куы раттой, уæд дæхи хъахъхъæн». Аллах кæй фæнды рæдыд фæндагыл ныууадзын, уымæн ницы бауромдзынæ Аллахæй (æххуыс ын кæнынæн). Уыдон сты, Аллах сæ зæрдæтæ ссыгъдæг кæнын кæй нæ бафæндыд, уыцы адæм. Ацы дунейы сын уыдзæн æгаддзинад æмæ уæлæуыл стыр æфхæрд. Уыдон тынг тырнынц мæнг ныхæстæм æмæ хæрынц, тобæгонд цы у, уымæй бирæ. Кæд дæм (Мæхæмæт) æрбацæуой (Мæхæмæт тæрхон ракурынмæ), уæд се ’хсæн тæрхон кæн кæнæ сæ дæхи аиуварс кæн, æмæ сæм куы ацæуай, уæд дын æппындæр ницы зиан æрхæсдзысты. Фæлæ кæд ды аскъуыддзаг кæн (сæ хъуыддаг), уæд аскъуыддзаг кæн рæстагæй. Æцæгæйдæр, Аллах уарзы рæстаг чи у, уыдоны.