وَاِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيْقًا يَّلْوٗنَ اَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتٰبِ لِتَحْسَبُوْهُ مِنَ الْكِتٰبِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتٰبِۚ وَيَقُوْلُوْنَ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ ۚ وَيَقُوْلُوْنَ عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُوْنَ
wa inna minhum lafarīqay yalwūna alsinatahum bil-kitābi litaḥsabūhu minal-kitābi wa mā huwa minal-kitāb(i), wa yaqūlūna huwa min ‘indillāhi wa mā huwa min ‘indillāh(i), wa yaqūlūna ‘alallāhil-każiba wa hum ya‘lamūn(a).
Нош зэмзэ но, соос пӧлын вань сыӵе люкетэз, кудъёсыз кылъёсынызы книгаез тӥяло, тӥ медаз малпалэ, со книгаысь шуыса, куке со книгаысь ӧвӧл, нош соос шуо: «Та Аллахлэсь», куке со Аллахлэсь ӧвӧл. Соос Аллахлы пумит алдаськон верало, куке соос тодо.
اِنَّ الَّذِيْنَ يُجَادِلُوْنَ فِيْٓ اٰيٰتِ اللّٰهِ بِغَيْرِ سُلْطٰنٍ اَتٰىهُمْ ۙاِنْ فِيْ صُدُوْرِهِمْ اِلَّا كِبْرٌ مَّا هُمْ بِبَالِغِيْهِۚ فَاسْتَعِذْ بِاللّٰهِ ۗاِنَّهٗ هُوَ السَّمِيْعُ الْبَصِيْرُ
innal-lażīna yujādilūna fī āyātillāhi bigairi sulṭānin atāhum, in fī ṣudūrihim illā kibrum mā hum bibāligīh(i), fasta‘iż billāh(i), innahū huwas-samī‘ul-baṣīr(u).
Зэмзэ но, соос, кинъёс споръясько Аллахлэсь аятъёссэ мугтэк (доказательствоос) соос доры вуытэк, ваньмыз, мар соослэн ымныръёсазы (кулэ) бадӟымлык, кудзэ соос уз басьтэ, соку куро Аллахлэсь утён понна. Зэмзэ но, Со ваньзэ кылӥсь, ваньзэ кылӥсь Адӟись.
اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ يُجَادِلُوْنَ فِيْٓ اٰيٰتِ اللّٰهِ ۗاَنّٰى يُصْرَفُوْنَۚ
alam tara ilal-lażīna yujādilūna fī āyātillāh(i), annā yuṣrafūn(a).
Тӥ ӧд-а шӧдэ со адямиосты, кудъёсыз (котьку) споръясько Аллахлэсь кылбуръёссэ? Кызьы соосты палэнтыны луэ?
وَّيَعْلَمَ الَّذِيْنَ يُجَادِلُوْنَ فِيْٓ اٰيٰتِنَاۗ مَا لَهُمْ مِّنْ مَّحِيْصٍ
wa ya‘lamal-lażīna yujādilūna fī āyātinā, mā lahum mim maḥīṣ(in).
нош соос, кинъёс Милям тодметъёсмылэсь палэнско, мед тодозы, соослэн пегӟонзы уз луы шуыса.