وَاِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيْقًا يَّلْوٗنَ اَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتٰبِ لِتَحْسَبُوْهُ مِنَ الْكِتٰبِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتٰبِۚ وَيَقُوْلُوْنَ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ ۚ وَيَقُوْلُوْنَ عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُوْنَ
wa inna minhum lafarīqay yalwūna alsinatahum bil-kitābi litaḥsabūhu minal-kitābi wa mā huwa minal-kitāb(i), wa yaqūlūna huwa min ‘indillāhi wa mā huwa min ‘indillāh(i), wa yaqūlūna ‘alallāhil-każiba wa hum ya‘lamūn(a).
Ɛn fɔ tru, wan pati de bitwin dɛn we de chenj di Buk wit dɛn langwej, so dat una nɔ tink se na pat pan di Buk, bɔt i nɔ kɔmɔt na di Buk, ɛn dɛn se, “Dis kɔmɔt frɔm Allah,” bɔt i nɔ kɔmɔt frɔm Allah. Dɛn de tɔk lay agens Allah, pan ɔl we dɛn no.
اِنَّ الَّذِيْنَ يُجَادِلُوْنَ فِيْٓ اٰيٰتِ اللّٰهِ بِغَيْرِ سُلْطٰنٍ اَتٰىهُمْ ۙاِنْ فِيْ صُدُوْرِهِمْ اِلَّا كِبْرٌ مَّا هُمْ بِبَالِغِيْهِۚ فَاسْتَعِذْ بِاللّٰهِ ۗاِنَّهٗ هُوَ السَّمِيْعُ الْبَصِيْرُ
innal-lażīna yujādilūna fī āyātillāhi bigairi sulṭānin atāhum, in fī ṣudūrihim illā kibrum mā hum bibāligīh(i), fasta‘iż billāh(i), innahū huwas-samī‘ul-baṣīr(u).
Fɔ tru, di wan dɛn we de agyu bɔt di vas dɛn we Allah gɛt we nɔ gɛt rizin (pruf) we de rich to dɛn, ɔl wetin de na dɛn bɔdi na (di want fɔ) big tin we dɛn nɔ go ajɔst, dɔn dɛn aks Allah fɔ protɛkt dɛn. Fɔ tru, I de yɛri ɔltin, i de si ɔltin.
اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ يُجَادِلُوْنَ فِيْٓ اٰيٰتِ اللّٰهِ ۗاَنّٰى يُصْرَفُوْنَۚ
alam tara ilal-lażīna yujādilūna fī āyātillāh(i), annā yuṣrafūn(a).
Yu nɔ notis dɛn pipul dɛn we (ɔltɛm) de agyu bɔt di vas dɛn we Allah rayt? Aw dɛn go tɔn dɛn bak pan dɛn?
وَّيَعْلَمَ الَّذِيْنَ يُجَادِلُوْنَ فِيْٓ اٰيٰتِنَاۗ مَا لَهُمْ مِّنْ مَّحِيْصٍ
wa ya‘lamal-lażīna yujādilūna fī āyātinā, mā lahum mim maḥīṣ(in).
Ɛn so dat di wan dɛn we de dinay Wi sayn dɛn go no se dɛn nɔ go ebul fɔ rɔnawe (frɔm di sɔfa).