Yamukela i-Islam, chofoza lapha
Islamu Al-Haq: iQuran namaHadith
(I-Islam eyiqiniso)



Isihloko - Al-Qur'an Keutamaan Al-Qur’an Berpegang teguh pada Kitab dan Sunnah
Imiphumela yokusesha amavesi :
Inani lamavesi : 27
44
Q.S I-Al-Baqarah (2:44)

۞ اَتَأْمُرُوْنَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ اَنْفُسَكُمْ وَاَنْتُمْ تَتْلُوْنَ الْكِتٰبَ ۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ

ata'murūnan-nāsa bil-birri wa tansauna anfusakum wa antum tatlūnal-kitāb(a), afalā ta‘qilūn(a).

Kungani niyala abanye ngokulunga, kuyilapho nizikhohlwa nina, yize nifunda iNcwadi (iTorah)? Aniqondi yini?


32
Q.S U-Ali Imran (3:32)

قُلْ اَطِيْعُوا اللّٰهَ وَالرَّسُوْلَ ۚ فَاِنْ تَوَلَّوْا فَاِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ الْكٰفِرِيْنَ

qul aṭī‘ullāha war-rasūl(a), fa'in tawallau fa innallāha lā yuḥibbul-kāfirīn(a).

Yithi (Muhammad), "Lalelani uAllah noMthunywa. Kodwa uma niphenduka, yazini ukuthi uAllah akabathandi abangakholwa."


101
Q.S U-Ali Imran (3:101)

وَكَيْفَ تَكْفُرُوْنَ وَاَنْتُمْ تُتْلٰى عَلَيْكُمْ اٰيٰتُ اللّٰهِ وَفِيْكُمْ رَسُوْلُهٗ ۗ وَمَنْ يَّعْتَصِمْ بِاللّٰهِ فَقَدْ هُدِيَ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ ࣖ

wa kaifa takfurūna wa antum tutlā ‘alaikum āyātullāhi wa fīkum rasūluh(ū), wa may ya‘taṣim billāhi faqad hudiya ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).

Futhi nibe kanjani ngabangakholwa, lapho amavesi ka-Allah enifundelwa wona, kanti uMprofethi waKhe (uMuhammad) wayephakathi kwenu? Noma ngubani obambelela enkolweni ka-Allah, khona-ke ngempela, uzoqondiswa endleleni eqondile.


132
Q.S U-Ali Imran (3:132)

وَاَطِيْعُوا اللّٰهَ وَالرَّسُوْلَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَۚ

wa aṭī‘ullāha war-rasūla la‘allakum turḥamūn(a).

Futhi lalelani uAllah kanye noMprofethi (uMuhammad), ukuze nithole umusa.


13
Q.S I-An-Nisa (4:13)

تِلْكَ حُدُوْدُ اللّٰهِ ۗ وَمَنْ يُّطِعِ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ يُدْخِلْهُ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا ۗ وَذٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيْمُ

tilka ḥudūdullāh(i), wa may yuṭi‘illāha wa rasūlahū yudkhilhu jannātin tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā, wa żālikal-fauzul-‘aẓīm(u).

Leyo yimingcele (umthetho) ka-Allah. Noma ngubani olalela u-Allah kanye nesithunywa sakhe, uzongena kubo ezivandeni lapho imifula igeleza khona, bazohlala khona phakade. Futhi lokho kuwukunqoba okukhulu.


59
Q.S I-An-Nisa (4:59)

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَطِيْعُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوا الرَّسُوْلَ وَاُولِى الْاَمْرِ مِنْكُمْۚ فَاِنْ تَنَازَعْتُمْ فِيْ شَيْءٍ فَرُدُّوْهُ اِلَى اللّٰهِ وَالرَّسُوْلِ اِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِۗ ذٰلِكَ خَيْرٌ وَّاَحْسَنُ تَأْوِيْلًا ࣖ

yā ayyuhal-lażīna āmanū aṭī‘ullāha wa aṭī‘ur-rasūla wa ulil-amri minkum, fa in tanāza‘tum fī syai'in fa rudd­hu ilallāhi war-rasūli in kuntum tu'minūna billāhi wal-yaumil-ākhir(i), żālika khairuw wa aḥsanu ta'wīlā(n).

O nina enikholwayo! Lalelani u-Allah futhi nilalele uMprofethi (uMuhammad), kanye no-Ulil Amri (igunya) phakathi kwenu. Uma niphikisana ngemibono ngento ethile, yibuyiseleni ku-Allah (i-Qur'an) kanye noMprofethi (i-sunnah), uma nikholwa ku-Allah kanye noSuku Lokugcina. Lokho kubaluleke kakhulu (kini) futhi imiphumela ingcono.


65
Q.S I-An-Nisa (4:65)

فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُوْنَ حَتّٰى يُحَكِّمُوْكَ فِيْمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوْا فِيْٓ اَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا

falā wa rabbika lā yu'minūna ḥattā yuḥakkimūka fīmā syajara bainahum ṡumma lā yajidū fī anfusihim ḥarajam mimmā qaḍaita wa yusallimū taslīmā(n).

Ngakho-ke, ngeNkosi yakho, ngeke bakholwe kuze kube yilapho bekwenza (Muhammad) umahluleli endabeni abaphikisana ngayo, (ukuze) kungabikho ukuphikisa ezinhliziyweni zabo isinqumo osikhiphayo, futhi bazosamukela ngokuphelele.


69
Q.S I-An-Nisa (4:69)

وَمَنْ يُّطِعِ اللّٰهَ وَالرَّسُوْلَ فَاُولٰۤىِٕكَ مَعَ الَّذِيْنَ اَنْعَمَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ مِّنَ النَّبِيّٖنَ وَالصِّدِّيْقِيْنَ وَالشُّهَدَاۤءِ وَالصّٰلِحِيْنَ ۚ وَحَسُنَ اُولٰۤىِٕكَ رَفِيْقًا

wa may yuṭi‘illāha war-rasūla fa ulā'ika ma‘al-lażīna an‘amallāhu ‘alaihim minan-nabiyyīna waṣ-ṣiddīqīna wasy-syuhadā'i waṣ-ṣāliḥīn(a), wa ḥasuna ulā'ika rafīqā(n).

Futhi noma ngubani olalela u-Allah kanye noMprofethi (uMuhammad), khona-ke bazoba nalabo u-Allah abanike umusa, (okungaba) abaprofethi, abathandi beqiniso, abafel’ ukholo kanye nabangcwele. Bangabangane abangcono kakhulu.


155
Q.S I-Al-An'am (6:155)

وَهٰذَا كِتٰبٌ اَنْزَلْنٰهُ مُبٰرَكٌ فَاتَّبِعُوْهُ وَاتَّقُوْا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَۙ

wa hāżā kitābun anzalnāhu mubārakun fattabi‘ūhu wattaqū la‘allakum turḥamūn(a).

Futhi lena yiNcwadi (i-Qur'an) esiyithumele phansi egcwele izibusiso. Yilandeleni, futhi nibe ngcwele ukuze nithole umusa,


1
Q.S I-Al-Anfal (8:1)

يَسْـَٔلُوْنَكَ عَنِ الْاَنْفَالِۗ قُلِ الْاَنْفَالُ لِلّٰهِ وَالرَّسُوْلِۚ فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاَصْلِحُوْا ذَاتَ بَيْنِكُمْ ۖوَاَطِيْعُوا اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗٓ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ

yas'alūnaka ‘anil-anfāl(i), qulil-anfālu lillāhi war-rasūl(i), fattaqullāha wa aṣliḥū żāta bainikum, wa aṭī‘ullāha wa rasūlahū in kuntum mu'minīn(a).

Bayakubuza (Muhammad) mayelana (nokwabiwa) kwempango yempi. Yithi, "Impango yempi ingeka-Allah noMthunywa (ngokwalokho okuhlinzekwa ngu-Allah noMthunywa wakhe), ngakho-ke yesabani u-Allah futhi nithuthukise ubudlelwano phakathi komakhelwane benu, futhi nilalele u-Allah noMthunywa wakhe uma nikholwa."


20
Q.S I-Al-Anfal (8:20)

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَطِيْعُوا اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ وَلَا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَاَنْتُمْ تَسْمَعُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū aṭī‘ullāha wa rasūlahū wa lā tawallau ‘anhu wa antum tasma‘ūn(a).

O nina enikholwayo! Lalelani u-Allah kanye nesithunywa sakhe, futhi ningamfulatheli, noma ngabe nizwa (imiyalo yakhe),


24
Q.S I-Al-Anfal (8:24)

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اسْتَجِيْبُوْا لِلّٰهِ وَلِلرَّسُوْلِ اِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيْكُمْۚ وَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ يَحُوْلُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهٖ وَاَنَّهٗٓ اِلَيْهِ تُحْشَرُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanustajībū lillāhi wa lir-rasūli iżā da‘ākum limā yuḥyīkum, wa‘lamū annallāha yaḥūlu bainal-mar'i wa qalbihī wa annahū ilaihi tuḥsyarūn(a).

O nina enikholwayo! Gcwalisani ubizo luka-Allah noMthunywa, lapho enibizela entweni eninika impilo, futhi nazi ukuthi u-Allah udale umngcele phakathi komuntu nenhliziyo yakhe futhi ngempela nizoqoqelwa kuYe.


46
Q.S I-Al-Anfal (8:46)

وَاَطِيْعُوا اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ وَلَا تَنَازَعُوْا فَتَفْشَلُوْا وَتَذْهَبَ رِيْحُكُمْ وَاصْبِرُوْاۗ اِنَّ اللّٰهَ مَعَ الصّٰبِرِيْنَۚ

wa aṭī‘ullāha wa rasūlahū wa lā tanāza‘ū fa tafsyalū wa tażhaba rīḥukum waṣbirū, innallāha ma‘aṣ-ṣābirīn(a).

Futhi lalelani uAllah kanye nesithunywa sakhe futhi ningaphikisani, okunenza nesabe futhi amandla enu anyamalale futhi nibekezele. Ngempela, uAllah unabantu ababekezelayo.


71
Q.S I-At-Tawbah (9:71)

وَالْمُؤْمِنُوْنَ وَالْمُؤْمِنٰتُ بَعْضُهُمْ اَوْلِيَاۤءُ بَعْضٍۘ يَأْمُرُوْنَ بِالْمَعْرُوْفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيْمُوْنَ الصَّلٰوةَ وَيُؤْتُوْنَ الزَّكٰوةَ وَيُطِيْعُوْنَ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ ۗاُولٰۤىِٕكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللّٰهُ ۗاِنَّ اللّٰهَ عَزِيْزٌ حَكِيْمٌ

wal-mu'minūna wal-mu'minātu ba‘ḍuhum auliyā'u ba‘ḍ(in), ya'murūna bil-ma‘rūfi wa yanhauna ‘anil-munkari wa yuqīmūnaṣ-ṣalāta wa yu'tūnaz-zakāta wa yuṭī‘ūnallāha wa rasūlah(ū), ulā'ika sayarḥamuhumullāh(u), innallāha ‘azīzun ḥakīm(un).

Labo abakholwayo, abesilisa nabesifazane, abanye babo baba ngabasizi babanye. Bayala (benze) okulungile, futhi benqabe okungalungile, benza imithandazo, bakhokhe i-zakat, futhi balalele u-Allah kanye nesithunywa sakhe. Bayothola umusa ku-Allah. Ngempela, u-Allah unamandla onke, uhlakaniphile.


110
Q.S I-Al-Kahf (18:110)

قُلْ اِنَّمَآ اَنَا۠ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوْحٰٓى اِلَيَّ اَنَّمَآ اِلٰهُكُمْ اِلٰهٌ وَّاحِدٌۚ فَمَنْ كَانَ يَرْجُوْا لِقَاۤءَ رَبِّهٖ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَّلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهٖٓ اَحَدًا ࣖ

qul innamā ana basyarum miṡlukum yūḥā ilayya annamā ilāhukum ilāhuw wāḥid(un), faman kāna yarjū liqā'a rabbihī falya‘mal ‘amalan ṣāliḥaw wa lā yusyrik bi‘ibādati rabbihī aḥadā(n).

Yithi (Muhammad), "Ngempela, ngingumuntu nje njengani, othole isambulo sokuthi uNkulunkulu wenu unguNkulunkulu uSomandla." Ngakho-ke noma ngubani othemba ukuhlangana neNkosi yakhe, makenze imisebenzi emihle futhi angahlangani nanoma yini ekukhulekeleni iNkosi yakhe."


48
Q.S An-Nur (24:48)

وَاِذَا دُعُوْٓا اِلَى اللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ اِذَا فَرِيْقٌ مِّنْهُمْ مُّعْرِضُوْنَ

wa iżā du‘ū ilallāhi wa rasūlihī liyaḥkuma bainahum iżā farīqum minhum mu‘riḍūn(a).

Kwathi lapho bemenywa ku-Allah kanye nesithunywa sakhe, ukuze (isithunywa) sinqume udaba phakathi kwabo, ngokuzumayo abanye babo benqaba (ukuza).


51
Q.S An-Nur (24:51)

اِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِيْنَ اِذَا دُعُوْٓا اِلَى اللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ اَنْ يَّقُوْلُوْا سَمِعْنَا وَاَطَعْنَاۗ وَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ

innamā kāna qaulal-mu'minīna iżā du‘ū ilallāhi wa rasūlihī liyaḥkuma bainahum ay yaqūlū sami‘nā wa aṭa‘nā, wa ulā'ika humul-mufliḥūn(a).

Kungamazwi abakholwayo kuphela, ukuthi uma bemenywa ku-Allah kanye nesithunywa sakhe ukuze isithunywa sinqume (amacala) phakathi kwabo, bathi, "Siyezwa, futhi siyalalela." Futhi bangabantu abanenhlanhla.


52
Q.S An-Nur (24:52)

وَمَنْ يُّطِعِ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ وَيَخْشَ اللّٰهَ وَيَتَّقْهِ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْفَاۤىِٕزُوْنَ

wa may yuṭi‘illāha wa rasūlahū wa yakhsyallāha wa yattaqhi fa ulā'ika humul-fā'izūn(a).

Futhi noma ngubani olalela u-Allah kanye nesithunywa sakhe futhi esaba u-Allah futhi ezinikele kuYe, labo ngabantu abazonqoba.


54
Q.S An-Nur (24:54)

قُلْ اَطِيْعُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوا الرَّسُوْلَۚ فَاِنْ تَوَلَّوْا فَاِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ مَّا حُمِّلْتُمْۗ وَاِنْ تُطِيْعُوْهُ تَهْتَدُوْاۗ وَمَا عَلَى الرَّسُوْلِ اِلَّا الْبَلٰغُ الْمُبِيْنُ

qul aṭī‘ullāha wa aṭī‘ur-rasūl(a), fa in tawallau fa innamā ‘alaihi mā ḥummila wa ‘alaikum mā ḥummiltum, wa in tuṭī‘ūhu tahtadū, wa mā ‘alar rasūli illal-balāgul-mubīn(u).

Yithi, "Lalelani u-Allah futhi nilalele uMthunywa; uma niphenduka, empeleni isibopho sikaMthunywa (uMuhammad) yilokho kuphela okubekwe phezu kwakhe, futhi isibopho senu kuphela yilokho kuphela okubekwe phezu kwenu. Uma nimlalela, nizothola isiqondiso ngokuqinisekile. Isibopho sikaMthunywa siwukudlulisa (umyalezo ka-Allah) ngokucacile kuphela."


56
Q.S An-Nur (24:56)

وَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَ وَاَطِيْعُوا الرَّسُوْلَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَ

wa aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāta wa aṭī‘ur-rasūla la‘allakum turḥamūn(a).

Futhi yenzani imithandazo, nikhokhe i-zakat, futhi nilalele uMprofethi (uMuhammad), ukuze nithole umusa.


2
Q.S I-Al-Ahzab (33:2)

وَّاتَّبِعْ مَا يُوْحٰىٓ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ ۗاِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرًاۙ

wattabi‘ mā yūḥā ilaika mir rabbik(a), innallāha kāna bimā ta‘malūna khabīrā(n).

futhi ulandele lokho iNkosi yakho ekuvezile kuwe. Ngempela, u-Allah uqaphela kakhulu lokho okwenzayo,


36
Q.S I-Al-Ahzab (33:36)

وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَّلَا مُؤْمِنَةٍ اِذَا قَضَى اللّٰهُ وَرَسُوْلُهٗٓ اَمْرًا اَنْ يَّكُوْنَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ اَمْرِهِمْ ۗوَمَنْ يَّعْصِ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ فَقَدْ ضَلَّ ضَلٰلًا مُّبِيْنًاۗ

wa mā kāna limu'miniw wa lā mu'minatin iżā qaḍallāhu wa rasūluhū amran ay yakūna lahumul-khiyaratu min amrihim, wa may ya‘ṣillāha wa rasūlahū faqad ḍalla ḍalālam mubīnā(n).

Futhi akufaneleki kwabesilisa nabesifazane abakholwayo, uma u-Allah nesithunywa sakhe bekhiphe isinqumo, kuzoba khona okunye ukukhetha kubo mayelana nezindaba zabo. Futhi noma ngubani ongalaleli u-Allah nesithunywa sakhe, ngempela, uphambukile, ngephutha elicacile.


43
Q.S I-Az-Zukhruf (43:43)

فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِيْٓ اُوْحِيَ اِلَيْكَ ۚاِنَّكَ عَلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

fastamsik bil-lażī ūḥiya ilaik(a), innaka ‘alā ṣirāṭim mustaqīm(in).

Ngakho-ke bambelela (enkolweni) eyembulwe kuwe. Ngempela, usendleleni eqondile.


33
Q.S uMuhammad (47:33)

۞ يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَطِيْعُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوا الرَّسُوْلَ وَلَا تُبْطِلُوْٓا اَعْمَالَكُمْ

yā ayyuhal-lażīna āmanū aṭī‘ullāha wa aṭī‘ur-rasūla wa lā tubṭilū a‘mālakum.

O nina enikholwayo! Lalelani u-Allah futhi nilalele uMthunywa futhi ningabhubhisi zonke izenzo zenu ezinhle.


13
Q.S I-Al-Mujadilah (58:13)

ءَاَشْفَقْتُمْ اَنْ تُقَدِّمُوْا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوٰىكُمْ صَدَقٰتٍۗ فَاِذْ لَمْ تَفْعَلُوْا وَتَابَ اللّٰهُ عَلَيْكُمْ فَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَ وَاَطِيْعُوا اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ ۗوَاللّٰهُ خَبِيْرٌ ۢبِمَا تَعْمَلُوْنَ ࣖ

a'asyfaqtum an tuqaddimū baina yaday najwākum ṣadaqāt(in), fa iż lam taf‘alū wa tāballāhu ‘alaikum fa'aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāta wa aṭī‘ullāha wa rasūlah(ūwallāhu khabīrum bimā ta‘malūn(a).

Uyasaba yini (ukuba mpofu) ngoba unikele izipho ngaphambi (kokuba) nengxoxo noMthunywa? Kodwa uma ungakwenzi lokho futhi u-Allah ekuthethelele, yenza umthandazo, ukhokhe i-zakat futhi ulalele u-Allah noMthunywa Wakhe! Futhi u-Allah uyaqaphela kakhulu ngalokho okwenzayo.


12
Q.S I-At-Taghabun (64:12)

وَاَطِيْعُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوا الرَّسُوْلَۚ فَاِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاِنَّمَا عَلٰى رَسُوْلِنَا الْبَلٰغُ الْمُبِيْنُ

wa aṭī‘ullāha wa aṭī‘ur-rasūl(a), fa'in tawallaitum fa innamā ‘alā rasūlinal-balāgul-mubīn(u).

Futhi lalelani u-Allah futhi lalelani uMthunywa. Uma niphenduka, khona-ke ngempela isibopho sesithunywa sethu siwukuveza (umyalelo ka-Allah) ngokucacile.


28
Q.S I-At-Takwir (81:28)

لِمَنْ شَاۤءَ مِنْكُمْ اَنْ يَّسْتَقِيْمَۗ

liman syā'a minkum ay yastaqīm(a).

(okungukuthi) kunoma ubani phakathi kwenu ofisa ukulandela indlela eqondile.