وَلَقَدْ جِئْنٰهُمْ بِكِتٰبٍ فَصَّلْنٰهُ عَلٰى عِلْمٍ هُدًى وَّرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ
wa laqad ji'nāhum bikitābin faṣṣalnāhu ‘alā ‘ilmin hudaw wa raḥmatal liqaumiy yu'minūn(a).
به راستی ما کتاب (قرآن) را که بر مبنای علم توضیح دادیم، به عنوان هدایت و رحمت برای کسانی که ایمان آورده اند، برای آنان آورده ایم.
وَمَا كَانَ هٰذَا الْقُرْاٰنُ اَنْ يُّفْتَرٰى مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَلٰكِنْ تَصْدِيْقَ الَّذِيْ بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيْلَ الْكِتٰبِ لَا رَيْبَ فِيْهِ مِنْ رَّبِّ الْعٰلَمِيْنَۗ
wa mā kāna hāżal-qur'ānu ay yuftarā min dūnillāhi wa lākin taṣdīqal-lażī baina yadaihi wa tafṣīlal-kitābi lā raiba fīhi mir rabbil-‘ālamīn(a).
و ناممکن است که این قرآن توسط غیر الله ساخته شده باشد؛ اما (قرآن) قبلی (کتب) را تایید نموده و قوانینی را که وضع کرده است توضیح میدهد، در آنها شکی نیست، (نازل شده است) از طرف پروردگار همه جهانیان
الۤرٰ ۗ كِتٰبٌ اُحْكِمَتْ اٰيٰتُهٗ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَّدُنْ حَكِيْمٍ خَبِيْرٍۙ
alif lām rā, kitābun uḥkimat āyātuhū ṡumma fuṣṣilat mil ladun ḥakīmin khabīr(in).
الیف لام را. (این) کتابی است که آیات آن بصورت مرتب ترتیب شده و سپس با جزئیات توضیح داده شده است، (که نازل شد) از جانب (الله) حکیم و کامل،
لَقَدْ كَانَ فِيْ قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّاُولِى الْاَلْبَابِۗ مَا كَانَ حَدِيْثًا يُّفْتَرٰى وَلٰكِنْ تَصْدِيْقَ الَّذِيْ بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيْلَ كُلِّ شَيْءٍ وَّهُدًى وَّرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ ࣖ
laqad kāna fī qaṣaṣihim ‘ibratul li'ulil-albāb(i), mā kāna ḥadīṡay yuftarā wa lākin taṣdīqal-lażī baina yadaihi wa tafṣīla kulli syai'iw wa hudaw wa raḥmatal liqaumiy yu'minūn(a).
در حقیقت، در داستان های آنها برای مردم که عقل دارند آموزش وجود دارد. (قرآن) یک داستان ساختگی نیست، بلکه (کتاب های) قبلی را توجیه میکند، همه چیز را توضیح میدهد، و (به عنوان) هدایت و رحمت برای کسانیکه ایمان آورده اند.
وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِيْ كُلِّ اُمَّةٍ شَهِيْدًا عَلَيْهِمْ مِّنْ اَنْفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيْدًا عَلٰى هٰٓؤُلَاۤءِۗ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتٰبَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَّهُدًى وَّرَحْمَةً وَّبُشْرٰى لِلْمُسْلِمِيْنَ ࣖ
wa yauma nab‘aṡu fī kulli ummatin syahīdan ‘alaihim min anfusihim wa ji'nā bika syahīdan ‘alā hā'ulā'(i), wa nazzalnā ‘alaikal-kitāba tibyānal likulli syai'iw wa hudaw wa raḥmataw wa busyrā lil-muslimīn(a).
و (به یاد داشته باشید) روزی را (که) در میان هر قوم شاهدی بر آنها از میان خودشان برپا کردیم و شما (محمد) را آوردیم تا بر آنها شاهد باشید. و ما کتاب (قرآن) را برای شما نازل کردیم تا همه چیز را توضیح دهید، به عنوان هدایت و همچنین رحمت و بشارت برای تسلیم‌شدگان (مسلمانان).
وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِيْ هٰذَا الْقُرْاٰنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍۖ فَاَبٰىٓ اَكْثَرُ النَّاسِ اِلَّا كُفُوْرًا
wa laqad ṣarrafnā lin-nāsi fī hāżal-qur'āni min kulli maṡal(in), fa abā akṡarun-nāsi illā kufūrā(n).
و به راستی که ما این موضوع را بارها و بارها در قرآن با تمثیل‌های گوناگون به مردم توضیح داده ایم، اما اکثر مردم آن را دوست ندارند و حتی (آن) را انکار می‌کنند.
وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِيْ هٰذَا الْقُرْاٰنِ لِلنَّاسِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍۗ وَكَانَ الْاِنْسَانُ اَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا
wa laqad ṣarrafnā fī hāżal-qur'āni lin-nāsi min kulli maṡal(in), wa kānal-insānu akṡara syai'in jadalā(n).
و به راستی که ما آن را بارها و بارها در این قرآن با تمثیل‌های گوناگون به مردم توضیح داده ایم. مگر انسان ها هستند که بیشترین بحث را انجام میدهند.
تِلْكَ اٰيٰتُ الْكِتٰبِ الْمُبِيْنِ
tilka āyātul-kitābil-mubīn(i).
اینها آیات واضح کتاب (القرآن) است.
طٰسۤ ۚ تِلْكَ اٰيٰتُ الْقُرْاٰنِ وَكِتَابٍ مُّبِيْنٍ ۙ
Ṭā sīn, tilka āyātul-qur'āni wa kitābim mubīn(in).
تا سین. اینها آیات قرآن است، و کتاب زلال،