هُوَ الَّذِيْٓ اَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتٰبَ مِنْهُ اٰيٰتٌ مُّحْكَمٰتٌ هُنَّ اُمُّ الْكِتٰبِ وَاُخَرُ مُتَشٰبِهٰتٌ ۗ فَاَمَّا الَّذِيْنَ فِيْ قُلُوْبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُوْنَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاۤءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاۤءَ تَأْوِيْلِهٖۚ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيْلَهٗٓ اِلَّا اللّٰهُ ۘوَالرّٰسِخُوْنَ فِى الْعِلْمِ يَقُوْلُوْنَ اٰمَنَّا بِهٖۙ كُلٌّ مِّنْ عِنْدِ رَبِّنَا ۚ وَمَا يَذَّكَّرُ اِلَّآ اُولُوا الْاَلْبَابِ
huwal-lażī anzala ‘alaikal-kitāba minhu āyātum muḥkamātun hunna ummul-kitābi wa ukharu mutasyābihāt(un), fa'ammal-lażīna fī qulūbihim zaigun fayattabi‘ūna mā tasyābaha minhubtigā'al-fitnati wabtigā'a ta'wīlih(ī), wa mā ya‘lamu ta'wīlahū illallāh(u), war-rāsikhūna fil-‘ilmi yaqūlūna āmannā bih(ī), kullum min ‘indi rabbinā, wa mā yażżakkaru illā ulul-albāb(i).
Ул сиңа (Мөхәммәд г-м) китапны (Коръәнне) иңдерде. Алар арасында Коръәннең төп нокталары булган абсолют аятьләр дә, мөтәшәбихәт аятьләре дә бар. Күңелләрендә адашырга омтылучылар, ялган сүз эзләү һәм тәвил эзләү өчен мөтәшәбихәткә иярәләр, гәрчә аларның тәвилен Аллаһтан башка беркем дә белмәсә дә. Тирән белем ияләре: "Без аңа (Коръәнгә) ышандык, барысы да Раббыбыздан", - диләр. Аңлаучы кешеләрдән башка беркем дә гыйбрәт ала алмый.
الۤرٰ ۗ كِتٰبٌ اُحْكِمَتْ اٰيٰتُهٗ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَّدُنْ حَكِيْمٍ خَبِيْرٍۙ
alif lām rā, kitābun uḥkimat āyātuhū ṡumma fuṣṣilat mil ladun ḥakīmin khabīr(in).
Әлиф Ләм Ра. (Бу) аятьләре тәртипкә салынган һәм аннары җентекләп аңлатылган китап, ул (ул) иң зирәк һәм иң төгәл Аллаһ тарафыннан җибәрелгән.