وَّكَانَ لَهٗ ثَمَرٌۚ فَقَالَ لِصَاحِبِهٖ وَهُوَ يُحَاوِرُهٗٓ اَنَا۠ اَكْثَرُ مِنْكَ مَالًا وَّاَعَزُّ نَفَرًا
wa kāna lahū ṡamar(un), fa qāla liṣāḥibihī wa huwa yuḥāwiruhū ana akṡaru minka mālaw wa a‘azzu nafarā(n).
thaj sas les baro barvalipe, odolesqe vov phendǎs pesqe amalesqe (so patǎnas) kana vorbisardas lesθar, "Miro barvalipe si maj baro sar tiro thaj mire śerutne si maj zurale."
اِعْلَمُوْٓا اَنَّمَا الْحَيٰوةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَّلَهْوٌ وَّزِيْنَةٌ وَّتَفَاخُرٌۢ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِى الْاَمْوَالِ وَالْاَوْلَادِۗ كَمَثَلِ غَيْثٍ اَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهٗ ثُمَّ يَهِيْجُ فَتَرٰىهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُوْنُ حُطَامًاۗ وَفِى الْاٰخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيْدٌۙ وَّمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللّٰهِ وَرِضْوَانٌ ۗوَمَا الْحَيٰوةُ الدُّنْيَآ اِلَّا مَتَاعُ الْغُرُوْرِ
i‘lamū annamal-ḥayātud-dun-yā la‘ibuw wa lahwuw wa zīnatuw wa tafākhurum bainakum wa takāṡurun fil-amwāli wal-aulād(i), kamaṡali gaiṡin a‘jabal-kuffāra nabātuhū ṡumma yahīju fatarāhu muṣfarran ṡumma yakūnu ḥuṭāmā(n), wa fil-ākhirati ‘ażābun syadīd(un), wa magfiratum minallāhi wa riḍwān(un), wa mal-ḥayātud-dun-yā illā matā‘ul-gurūr(i).
Džanen kaj, ando ćaćipen, o źivdipen kadale lumiako si numaj kheliba thaj ćororipe, śukaripen thaj jekhutno gordost maśkar tumende thaj kompeticia vaś barvalipe thaj ćhave, sar o brishind savo thovel e ćheja save impresionin e kherutnen, palal kodoja (e ćheja) sušen pes thaj dikhen lenqo rang lole thaj palal kodoja von aven xasarde. Em ko palo meripe (palal) ka ovel pharo kazni em prostina taro Allah hem Leskoro baht. Thaj o lumiako źivdipe naj khanć numaj xoxamno lośalipe.
اَلْهٰىكُمُ التَّكَاثُرُۙ
alhākumut-takāṡur(u).
O luvudipen si tut neglijime;