فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّٰهِ لِنْتَ لَهُمْ ۚ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيْظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوْا مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِى الْاَمْرِۚ فَاِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِيْنَ
fabimā raḥmatim minallāhi linta lahum, wa lau kunta faẓẓan galīẓal-qalbi lanfaḍḍū min ḥaulik(a), fa‘fu ‘anhum wastagfir lahum wa syāwirhum fil-amr(i), fa iżā ‘azamta fa tawakkal ‘alallāh(i), innallāha yuḥibbul-mutawakkilīn(a).
So, tank to Allah in gras, yu (Muhammad) bin gentle towards dem. If yu akt tranga wan ɛn yu gɛt rɔf at, dɛn go mɔs distans dɛnsɛf frɔm di wan dɛn we de arawnd yu. So, fɔgiv dɛn ɛn aks fɔ fɔgiv fɔ dɛn, ɛn tɔk to dɛn bɔt dis. Dɔn, we yu dɔn mek yu maynd, dɔn put yu trɔst pan Allah. Fɔ tru, Allah lɛk di wan dɛn we de abop pan am.
خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَاَعْرِضْ عَنِ الْجٰهِلِيْنَ
khużil-‘afwa wa'mur bil-‘urfi wa a‘riḍ ‘anil-jāhilīn(a).
Bi fɔgiv ɛn tɛl pipul dɛn fɔ du wetin gɛt sɛns, ɛn nɔ pe atɛnshɔn to pipul dɛn we nɔ gɛt sɛns.
وَلَا يَأْتَلِ اُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ اَنْ يُّؤْتُوْٓا اُولِى الْقُرْبٰى وَالْمَسٰكِيْنَ وَالْمُهٰجِرِيْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۖوَلْيَعْفُوْا وَلْيَصْفَحُوْاۗ اَلَا تُحِبُّوْنَ اَنْ يَّغْفِرَ اللّٰهُ لَكُمْ ۗوَاللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ
wa lā ya'tali ulul-faḍli minkum was-sa‘ati ay yu'tū ulil-qurbā wal-masākīna wal-muhājirīna fī sabīlillāh(i), wal ya‘fū wal yaṣfaḥū, alā tuḥibbūna ay yagfirallāhu lakum, wallāhu gafūrur raḥīm(un).
Ɛn lɛ di wan dɛn we gɛt advantej ɛn chans bitwin una nɔ swɛ se dɛn (nɔ go) gi (ɛp) to (dɛn) fambul dɛn, di po pipul dɛn ɛn di wan dɛn we de muf go na ɔda kɔntri na di rod fɔ Allah, ɛn lɛ dɛn fɔgiv ɛn fɔ bia wit ɔda pipul dɛn. Yu no laik se Allah fogiv yu? Ɛn Allah na pɔsin we de fɔgiv, we gɛt sɔri-at pas ɔlman.