اَلَمْ تَرَ اِلَى الْمَلَاِ مِنْۢ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ مِنْۢ بَعْدِ مُوْسٰىۘ اِذْ قَالُوْا لِنَبِيٍّ لَّهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُّقَاتِلْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۗ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ اِنْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ اَلَّا تُقَاتِلُوْا ۗ قَالُوْا وَمَا لَنَآ اَلَّا نُقَاتِلَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَقَدْاُخْرِجْنَا مِنْ دِيَارِنَا وَاَبْنَاۤىِٕنَا ۗ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا اِلَّا قَلِيْلًا مِّنْهُمْ ۗوَاللّٰهُ عَلِيْمٌ ۢبِالظّٰلِمِيْنَ
alam tara ilal-mala'i mim banī isrā'īla mim ba‘di mūsā, iż qālū linabiyyil lahumub‘aṡ lanā malikan nuqātil fī sabīlillāh(i), qāla hal ‘asaitum in kutiba ‘alaikumul-qitālu allā tuqātilū, qālū wa mā lanā allā nuqātila fī sabīlillāhi wa qad ukhrijnā min diyārinā wa abnā'inā, falammā kutiba ‘alaihimul-qitālu tawallau illā qalīlam minhum, wallāhu ‘alīmum biẓ-ẓālimīn(a).
Hutt Dir d'Cheffen vun den Israeliten net nom Doud vum Moses gesinn, wéi si zu engem vun hire Prophéiten gesot hunn: "Bestëmmt e Kinnek fir eis, a mir wäerte fir d'Saach vun Allah kämpfen?" Hire Prophet sot: "Vläicht, wann iech de Kampf virgeschriwwen ass, wäert Dir net kämpfen?" Si soten: "Firwat solle mir net fir d'Saach vun Allah kämpfen, wa mir aus eisen Heiser verdriwwen a vun eise Kanner getrennt goufen?" Awer wéi hinne de Kampf virgeschriwwen war, hunn si sech ewechgedréit, ausser e puer vun hinnen. An Allah ass All-Weesser vun den Ongerechtegkeeten.
اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ قِيْلَ لَهُمْ كُفُّوْٓا اَيْدِيَكُمْ وَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَۚ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ اِذَا فَرِيْقٌ مِّنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللّٰهِ اَوْ اَشَدَّ خَشْيَةً ۚ وَقَالُوْا رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَۚ لَوْلَآ اَخَّرْتَنَآ اِلٰٓى اَجَلٍ قَرِيْبٍۗ قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيْلٌۚ وَالْاٰخِرَةُ خَيْرٌ لِّمَنِ اتَّقٰىۗ وَلَا تُظْلَمُوْنَ فَتِيْلًا
alam tara ilal-lażīna qīla lahum kuffū aidiyakum wa aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāt(a), fa lammā kutiba ‘alaihimul-qitālu iżā farīqum minhum yakhsyaunan-nāsa kakhasy-yatillāhi au asyadda khasy-yah(tan), wa qālū rabbanā lima katabta ‘alainal-qitāl(a), lau lā akhkhartanā ilā ajalin qarīb(in), qul matā‘ud-dun-yā qalīl(un), wal-ākhiratu khairul limanittaqā, wa lā tuẓlamūna fatīlā(n).
Passt net op d'Leit op, deenen hinne gesot gëtt: "Halt Är Hänn zréck (vum Kampf), biet a bezuelt Zakat!" Wéi se gezwonge waren ze kämpfen, haten e puer vun hinnen (den Heuchler) op eemol Angscht virun de Mënschen (Feinden), sou wéi se Angscht virun Allah haten, nach méi Angscht (wéi dat). Si soten: "Eise Här, firwat hues Du eis gezwongen ze kämpfen? Firwat hues Du (d'Verpflichtung ze kämpfen) eis net nach eng Zäit verréckelt?" Sot: "Et gëtt wéineg Freed op dëser Welt an d'Liewen nom Doud ass besser fir déi, déi fromm sinn (Beloununge fir de Kampf kréien) an Dir wäert net am mannsten Onrecht gemaach ginn."
قَالُوْا يٰمُوْسٰٓى اِنَّ فِيْهَا قَوْمًا جَبَّارِيْنَۖ وَاِنَّا لَنْ نَّدْخُلَهَا حَتّٰى يَخْرُجُوْا مِنْهَاۚ فَاِنْ يَّخْرُجُوْا مِنْهَا فَاِنَّا دٰخِلُوْنَ
qālū yā mūsā inna fīhā qauman jabbārīn(a), wa innā lan nadkhulahā ḥattā yakhrujū minhā, fa iy yakhrujū minhā fa innā dākhilūn(a).
Si soten: "O Musa! Wierklech, an deem Land gëtt et ganz staark a grausam Leit, mir wäerten et net eran goen, bis si et verloossen. Wa si do fortgoen, wäerte mir sécherlech eran goen."
قَالُوْا يٰمُوْسٰٓى اِنَّا لَنْ نَّدْخُلَهَآ اَبَدًا مَّا دَامُوْا فِيْهَا ۖفَاذْهَبْ اَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَآ اِنَّا هٰهُنَا قٰعِدُوْنَ
qālū yā mūsā innā lan nadkhulahā abadam mā dāmū fīhā, fażhab anta wa rabbuka fa qātilā innā hāhunā qā‘idūn(a).
Si soten: "O Musa! Mir wäerten ni eran, soulaang si nach dran sinn, also gitt mat Ärem Här a kämpft géint iech zwee. Loosst eis einfach hei bleiwen (waarden)."
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا لَقِيْتُمُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا زَحْفًا فَلَا تُوَلُّوْهُمُ الْاَدْبَارَۚ
yā ayyuhal-lażīna āmanū iżā laqītumul-lażīna kafarū zaḥfan falā tuwallūhumul-adbār(a).
O Gleeweger! Wann Dir Ongleeweg begéint, déi Iech attackéiere wëllen, da dréit hinnen net de Réck (zitt Iech net zréck).
وَاِذْ قَالَتْ طَّاۤىِٕفَةٌ مِّنْهُمْ يٰٓاَهْلَ يَثْرِبَ لَا مُقَامَ لَكُمْ فَارْجِعُوْا ۚوَيَسْتَأْذِنُ فَرِيْقٌ مِّنْهُمُ النَّبِيَّ يَقُوْلُوْنَ اِنَّ بُيُوْتَنَا عَوْرَةٌ ۗوَمَا هِيَ بِعَوْرَةٍ ۗاِنْ يُّرِيْدُوْنَ اِلَّا فِرَارًا
wa iż qālat ṭā'ifatum minhum yā ahla yaṡriba lā muqāma lakum farji‘ū, wa yasta'żinu farīqum minhumun-nabiyya yaqūlūna inna buyūtanā ‘aurah(tun), wa mā hiya bi‘aurah(tin), iy yurīdūna illā firārā(n).
An (erënnert Iech) wéi eng Grupp vun hinne gesot huet: "O Leit vu Yasrib (Medina)! Et gëtt kee Plaz fir iech, also gitt zréck." An e puer vun hinne hunn de Prophéit ëm Erlaabnes gefrot (fir heem ze goen) andeems se gesot hunn: "Eis Haiser sinn tatsächlech op (et gi keng Wuechter)." Och wann d'Haiser net op waren, wollten se just lafen.
اَشِحَّةً عَلَيْكُمْ ۖ فَاِذَا جَاۤءَ الْخَوْفُ رَاَيْتَهُمْ يَنْظُرُوْنَ اِلَيْكَ تَدُوْرُ اَعْيُنُهُمْ كَالَّذِيْ يُغْشٰى عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِۚ فَاِذَا ذَهَبَ الْخَوْفُ سَلَقُوْكُمْ بِاَلْسِنَةٍ حِدَادٍ اَشِحَّةً عَلَى الْخَيْرِۗ اُولٰۤىِٕكَ لَمْ يُؤْمِنُوْا فَاَحْبَطَ اللّٰهُ اَعْمَالَهُمْۗ وَكَانَ ذٰلِكَ عَلَى اللّٰهِ يَسِيْرًا
asyiḥḥatan ‘alaikum, fa iżā jā'al-khaufu ra'aitahum yanẓurūna ilaika tadūru a‘yunuhum kal-lażī yugsyā ‘alaihi minal-maut(i), fa iżā żahabal-khaufu salaqūkum bi'alsinatin ḥidādin asyiḥḥatan ‘alal-khair(i), ulā'ika lam yu'minū fa aḥbaṭallāhu a‘mālahum, wa kāna żālika ‘alallāhi yasīrā(n).
Si sinn knorreg géintiwwer dir. Wann Angscht (Gefor) kënnt, gesäis du, datt si dech mat no uewen opgedréinten Aen ukucken, wéi een, deen ohnmächteg gëtt, well e kuerz virum Stierwe steet, a wann d'Angscht verschwonnen ass, verfluchen si dech mat enger schaarfer Zong, während se knorreg sinn, wat Gutt ugeet. Déi, déi net gleewen, dann läscht Allah hir Doten of. An dat ass einfach fir Allah.
وَيَقُوْلُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَوْلَا نُزِّلَتْ سُوْرَةٌ ۚفَاِذَآ اُنْزِلَتْ سُوْرَةٌ مُّحْكَمَةٌ وَّذُكِرَ فِيْهَا الْقِتَالُ ۙرَاَيْتَ الَّذِيْنَ فِيْ قُلُوْبِهِمْ مَّرَضٌ يَّنْظُرُوْنَ اِلَيْكَ نَظَرَ الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِۗ فَاَوْلٰى لَهُمْۚ
wa yaqūlul-ażīna āmanū lau lā nuzzilat sūrah(tun), fa iżā unzilat sūratum muḥkamatuw wa żukira fīhal-itāl(u), ra'aital-ażīna fī qulūbihim maraḍuy yanẓurūna ilaika naẓaral-magsyiyyi ‘alaihi minal-maut(i), fa'aulā lahum.
An déi, déi gleewen, soen: "Firwat gouf keng Surah (iwwer d'Gebot vum Dschihad) opgedeckt?" Wann also eng Surah erofgeschéckt gëtt, déi eng kloer Bedeitung huet a Krich enthält (befeelt), da wäert Dir gesinn, datt Leit, deenen hiert Häerz krank ass, Iech ukucken wéi de Bléck vun engem, deen ohnmächteg gouf, well se Angscht virum Doud hunn. Awer et ass méi passend fir si.