۞ وَالْوٰلِدٰتُ يُرْضِعْنَ اَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ اَرَادَ اَنْ يُّتِمَّ الرَّضَاعَةَ ۗ وَعَلَى الْمَوْلُوْدِ لَهٗ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوْفِۗ لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ اِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَا تُضَاۤرَّ وَالِدَةٌ ۢبِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُوْدٌ لَّهٗ بِوَلَدِهٖ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذٰلِكَ ۚ فَاِنْ اَرَادَا فِصَالًا عَنْ تَرَاضٍ مِّنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا ۗوَاِنْ اَرَدْتُّمْ اَنْ تَسْتَرْضِعُوْٓا اَوْلَادَكُمْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ اِذَا سَلَّمْتُمْ مَّآ اٰتَيْتُمْ بِالْمَعْرُوْفِۗ وَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ بِمَا تَعْمَلُوْنَ بَصِيْرٌ
wal-wālidātu yurḍi‘na aulādahunna ḥaulaini kāmilaini liman arāda ay yutimmar-raḍā‘ah(ta), wa ‘alal-maulūdi lahū rizquhunna wa kiswatuhunna bil-ma‘rūf(i), lā tukallafu nafsun illā wus‘ahā, lā tuḍārra wālidatum biwaladihā wa lā maulūdul lahū biwaladihī wa ‘alal-wāriṡi miṡlu żālik(a), fa'in arādā fiṣālan ‘an tarāḍim minhumā wa tasyāwurin falā junāḥa ‘alaihimā, wa in arattum an tastarḍi‘ū aulādakum falā junāḥa ‘alaikum iżā sallamtum mā ātaitum bil-ma‘rūf(i), wattaqullāha wa‘lamū annallāha bimā ta‘malūna baṣīr(un).
Ә әсәләр балаларын тулыһынса ике йыл имеҙергә тейеш, кем тулыһынса имеҙергә теләй. Ә атай кешенең бурысы – уларҙы тәьмин итеү, тейешле кимәлдә кейендереү. Кешегә күтәрә алмаҫлыҡ йөк йөкләнмәй. Әсә балаһы арҡаһында ғазапланмаһын, атай ҙа балаһы арҡаһында (ғазапланмаһын). Вариҫтар ҙа (бурыслы) шулай ҙа. Әгәр икеһе лә үҙ-ара килешеп, фекер алышып, имеҙергә теләһә, тимәк, икеһенең дә гонаһы юҡ. Ә инде балаңды башҡа кешегә имеҙергә теләһәң, тимәк, һинең тейешле рәүештә түләү биреүеңдә гонаһ юҡ. Аллаһтан ҡурҡығыҙ һәм белегеҙ: Аллаһ һеҙҙең ҡылған эштәрегеҙҙе күреп тора.
۞ اِنَّ اللّٰهَ يَأْمُرُكُمْ اَنْ تُؤَدُّوا الْاَمٰنٰتِ اِلٰٓى اَهْلِهَاۙ وَاِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ اَنْ تَحْكُمُوْا بِالْعَدْلِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهٖ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ سَمِيْعًاۢ بَصِيْرًا
innallāha ya'murukum an tu'addul-amānāti ilā ahlihā, wa iżā ḥakamtum bainan-nāsi an taḥkumū bil-‘adl(i), innallāha ni‘immā ya‘iẓukum bih(ī), innallāha kāna samī‘am baṣīrā(n).
Ысынлап та, Аллаһы Тәғәлә һиңә хәбәрҙе алырға хаҡлы кешеләргә еткерергә ҡуша, кешеләр араһында ҡанун урынлаштырғанда, һин уны ғәҙел рәүештә урынлаштырырға тейешһең. Ысынлап та, һеҙҙе өйрәтеүсе иң яҡшыһы Аллаһтыр. Ысынлап та, Аллаһ барыһын да ишетеүсе, күреүсе!
سُبْحٰنَ الَّذِيْٓ اَسْرٰى بِعَبْدِهٖ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ اِلَى الْمَسْجِدِ الْاَقْصَا الَّذِيْ بٰرَكْنَا حَوْلَهٗ لِنُرِيَهٗ مِنْ اٰيٰتِنَاۗ اِنَّهٗ هُوَ السَّمِيْعُ الْبَصِيْرُ
subḥānal-lażī asrā bi‘abdihī lailam minal-masjidil ḥarāmi ilal-masjidil-aqṣal-lażī bāraknā ḥaulahū linuriyahū min āyātinā, innahū huwas-samī‘ul-baṣīr(u).
Үҙенең ҡолон (Мөхәммәтте) төндә Оло мәсеттән Беҙ уға ҡайһы бер аяттарыбыҙҙы (бөйөклөгөбөҙҙө) күрһәтеү өсөн тирә-яғына бәрәкәт биргән Аҡса мәсетенә етәкләгән Аллаһҡа дан булһын. Ысынлап та, Ул барыһын да ишетеүсе, күреүсе!
فَسَتَذْكُرُوْنَ مَآ اَقُوْلُ لَكُمْۗ وَاُفَوِّضُ اَمْرِيْٓ اِلَى اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ بَصِيْرٌ ۢبِالْعِبَادِ
fa satażkurūna mā aqūlu lakum, wa ufawwiḍu amrī ilallāh(i), innallāha baṣīrum bil-‘ibād(i).
Шунан ҡасан да булһа минең әйткәндәремде иҫеңә төшөрһөң. Һәм эштәремде Аллаһ Тәғәләгә тапшырам. Ысынлап та, Аллаһ Үҙ ҡолдарын күреп тора».
اَوَلَمْ يَرَوْا اِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صٰۤفّٰتٍ وَّيَقْبِضْنَۘ مَا يُمْسِكُهُنَّ اِلَّا الرَّحْمٰنُۗ اِنَّهٗ بِكُلِّ شَيْءٍۢ بَصِيْرٌ
awalam yarau ilaṭ-ṭairi fauqahum ṣāffātiw wa yaqbiḍn(a), mā yumsikuhunna illar-raḥmān(u), innahū bikulli syai'im baṣīr(un).
Өҫтәрендә ҡанаттарын йәйеп, бергә бөкләп торған ҡоштарҙы күрмәйҙәрме ни улар? Уларҙы (һауала) Рахмандан башҡа бер кем дә терәк итә алмаҫ. Ысынлап та, Ул һәр нәмәне күреп тора.