يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيْهِمْۗ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطٰنُ اِلَّا غُرُوْرًا
ya‘iduhum wa yumannīhim, wa mā ya‘iduhumusy-syaiṭānu illā gurūrā(n).
(Ɔbonsam) hyɛɛ wɔn bɔ na ɔkanyan adaeso hunu wɔ wɔn mu, ɛwom mpo sɛ ɔbonsam hyɛɛ wɔn bɔ atoro nko ara de.
وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَاَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِى الْاَمْوَالِ وَالْاَوْلَادِ وَعِدْهُمْۗ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطٰنُ اِلَّا غُرُوْرًا
wastafziz manistaṭa‘ta minhum biṣautika wa ajlib ‘alaihim bikhailika wa rajilika wa syārikūhum fil-amwāli wal-aulādi wa ‘idhum, wa mā ya‘iduhumusy-syaiṭānu illā gurūrā(n).
Na momfa mo (Iblis) nne nnaadaa obiara a mo (Iblis) betumi de mo (anwonwade) nne, boaboa mo asraafo ano tia won, won a wote apɔnkɔ so ne wɔn a wɔnam fam, na wo ne wɔn nyɛ apam wɔ ahonyade ne mmofra mu na afei wohyɛ wɔn bɔ." Ɛwom mpo sɛ ɔbonsam hyɛɛ wɔn bɔ sɛ ɔbɛyɛ anifere kwan so.
وَّكَانَ لَهٗ ثَمَرٌۚ فَقَالَ لِصَاحِبِهٖ وَهُوَ يُحَاوِرُهٗٓ اَنَا۠ اَكْثَرُ مِنْكَ مَالًا وَّاَعَزُّ نَفَرًا
wa kāna lahū ṡamar(un), fa qāla liṣāḥibihī wa huwa yuḥāwiruhū ana akṡaru minka mālaw wa a‘azzu nafarā(n).
na na ɔwɔ ahonyadeɛ kɛseɛ, enti ɔka kyerɛɛ n'adamfo (a ɔgye diiɛ) berɛ a ɔne no rebɔ nkɔmmɔ sɛ, "M'ahonyadeɛ dɔɔso sene wo deɛ na m'akyidifoɔ nso yɛ den."
فَاَلْقَوْا حِبَالَهُمْ وَعِصِيَّهُمْ وَقَالُوْا بِعِزَّةِ فِرْعَوْنَ اِنَّا لَنَحْنُ الْغٰلِبُوْنَ
fa alqau ḥibālahum wa ‘iṣiyyahum wa qālū bi‘izzati fir‘auna innā lanaḥnul-gālibūn(a).
Afei wɔtow wɔn nhama ne wɔn nnua guu fam kaa sɛ, “Ɛnam Farao tumi so na yebedi nkonim.”
اَمَّنْ هٰذَا الَّذِيْ هُوَ جُنْدٌ لَّكُمْ يَنْصُرُكُمْ مِّنْ دُوْنِ الرَّحْمٰنِۗ اِنِ الْكٰفِرُوْنَ اِلَّا فِيْ غُرُوْرٍۚ
am man hāżal-lażī huwa jundul lakum yanṣurukum min dūnir-raḥmān(i), inil-kāfirūna illā fī gurūr(in).
Wonhu nnomaa a wɔwɔ wɔn atifi sɛ wɔretrɛw wɔn ntaban mu na wɔatoto wɔn mu? Obiara ntumi mmoa wɔn (wɔ wim) gye Ɔdomfoɔ. Ampa ara se, 3no na 3hunu adee nyinaa.
وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُۖ
wa lā tamnun tastakṡir(u).
na gyae bɔne (nnwuma) nyinaa, .