وَاِنَّا لَنَحْنُ نُحْيٖ وَنُمِيْتُ وَنَحْنُ الْوٰرِثُوْنَ
wa innā lanaḥnu nuḥyī wa numītu wa naḥnul-wāriṡūn(a).
E de fæto, semmo quelli che dan vitta e provocan a mòrte e semmo quelli che ereditemmo.
اِنَّا نَحْنُ نَرِثُ الْاَرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا وَاِلَيْنَا يُرْجَعُوْنَ ࣖ
innā naḥnu nariṡul-arḍa wa man ‘alaihā wa ilainā yurja‘ūn(a).
De fæto, semmo Noi ch’erediemmo a tæra e tutto quello ch’a l’é in sce quella, e solo à Noi saian tornæ.
وَزَكَرِيَّآ اِذْ نَادٰى رَبَّهٗ رَبِّ لَا تَذَرْنِيْ فَرْدًا وَّاَنْتَ خَيْرُ الْوٰرِثِيْنَ ۚ
wa zakariyyā iż nādā rabbahū rabbi lā tażarnī fardaw wa anta khairul-wāriṡīn(a).
E (arregòrdite l’istöia de) Zaccaria, quande o l’à pregou o seu Segnô: «O mæ Segnô, no lasciâme vive da solo (sensa figgi) e ti l’é o megio erede».
وَكَمْ اَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ ۢ بَطِرَتْ مَعِيْشَتَهَا ۚفَتِلْكَ مَسٰكِنُهُمْ لَمْ تُسْكَنْ مِّنْۢ بَعْدِهِمْ اِلَّا قَلِيْلًاۗ وَكُنَّا نَحْنُ الْوٰرِثِيْنَ
wa kam ahlaknā min qaryatim baṭirat ma‘īsyatahā, fatilka masākinuhum lam tuskam mim ba‘dihim illā qalīlā(n), wa kunnā naḥnul-wāriṡīn(a).
E quanti (abitanti de) paixi ch’aivan godio inta vitta che Noi l’emmo destruto, aloa quello o l’ea o seu pòsto de vitta ch’o no l’ea abitou (ciù) dòppo de loiatri, feua che pe unna parte picciña. E Noi semmo quelli ch’o l’erediemmo.»