بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
bismillāhir-raḥmānir-raḥīm(i).
Insay di nem fɔ Allah, di wan we gɛt sɔri-at pas ɔlman, we gɛt sɔri-at pas ɔlman.
اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَۙ
al-ḥamdu lillāhi rabbil-‘ālamīn(a).
Prez fɔ Allah, we na di Masta fɔ ɔl di wɔl dɛn,
الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِۙ
ar-raḥmānir-raḥīm(i).
Di Wan we gɛt sɔri-at pas ɔlman, we gɛt sɔri-at pas ɔlman, .
فَتَلَقّٰٓى اٰدَمُ مِنْ رَّبِّهٖ كَلِمٰتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ ۗ اِنَّهٗ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيْمُ
fatalaqqā ādamu mir rabbihī kalimātin fatāba ‘alaih(i), innahū huwat-tawwābur- raḥīm(u).
Dɔn Adam bin gɛt wɔd dɛn frɔm in Masta, ɛn I bin gri fɔ ripɛnt. Fɔ tru, Allah na di wan we de aksept fɔ ripɛnt, di wan we gɛt sɔri-at pas ɔlman.
وَكَذٰلِكَ جَعَلْنٰكُمْ اُمَّةً وَّسَطًا لِّتَكُوْنُوْا شُهَدَاۤءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُوْنَ الرَّسُوْلُ عَلَيْكُمْ شَهِيْدًا ۗ وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِيْ كُنْتَ عَلَيْهَآ اِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَّتَّبِعُ الرَّسُوْلَ مِمَّنْ يَّنْقَلِبُ عَلٰى عَقِبَيْهِۗ وَاِنْ كَانَتْ لَكَبِيْرَةً اِلَّا عَلَى الَّذِيْنَ هَدَى اللّٰهُ ۗوَمَا كَانَ اللّٰهُ لِيُضِيْعَ اِيْمَانَكُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوْفٌ رَّحِيْمٌ
wa każālika ja‘alnākum ummataw wasaṭal litakūnū syuhadā'a ‘alan-nāsi wa yakūnar-rasūlu ‘alaikum syahīdā(n), wa mā ja‘alnal-qiblatal-latī kunta ‘alaihā illā lina‘lama may yattabi‘ur-rasūla mimmay yanqalibu ‘alā ‘aqibaih(i), wa in kānat lakabīratan illā ‘alal-lażīna hadallāh(u), wa mā kānallāhu liyuḍī‘a īmānakum, innallāha bin-nāsi lara'ūfur raḥīm(un).
Ɛn semweso, Wi dɔn mek una (Muslim) "midul pipul" so dat una go bi witnɛs fɔ mɔtalman (du) ɛn so dat di Mɛsenja (Muhammad) go bi witnɛs fɔ una (du). Wi nɔ mek am di qibla we yu (fɔs) tɔn to, bɔt fɔ mek Wi no udat de fala di Mɛsenja ɛn udat de tɔn bak. Fɔ tru, (fɔ muv di Qibla) rili at, pas fɔ di wan dɛn we Allah dɔn gayd. Ɛn Allah nɔ go west una fet. Fɔ tru, Allah na di wan we gɛt sɔri-at pas ɔlman, we gɛt sɔri-at pas ɔlman.
قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِيْ وَلِاَخِيْ وَاَدْخِلْنَا فِيْ رَحْمَتِكَ ۖوَاَنْتَ اَرْحَمُ الرّٰحِمِيْنَ ࣖ
qāla rabbigfirlī wa li'akhī wa adkhilnā fī raḥmatik(a), wa anta arḥamur-rāḥimīn(a).
I (Mozis) pre se, "O mi Masta, fɔgiv mi ɛn mi brɔda ɛn put wi insay Yu sɔri-at, ɛn Yu na di wan we gɛt sɔri-at pas ɔlman we gɛt sɔri-at."
لَقَدْ تَّابَ اللّٰهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهٰجِرِيْنَ وَالْاَنْصَارِ الَّذِيْنَ اتَّبَعُوْهُ فِيْ سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْۢ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيْغُ قُلُوْبُ فَرِيْقٍ مِّنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْۗ اِنَّهٗ بِهِمْ رَءُوْفٌ رَّحِيْمٌ ۙ
laqat tāballāhu ‘alan-nabiyyi wal-muhājirīna wal-anṣāril-lażīnattaba‘ūhu fī sā‘atil-‘usrati mim ba‘di mā kāda yazīgu qulūbu farīqim minhum ṡumma tāba ‘alaihim, innahū bihim ra'ūfur raḥīm(un).
Fɔ tru, Allah dɔn aksept di ripɛnt fɔ di Prɔfɛt, di Muhajirin ɛn di Ansar, we bin fala di Prɔfɛt insay di tranga tɛm, afta di at fɔ wan grup pan dɛn dɔn lɛf smɔl fɔ tɔn bak, dɔn Allah aksept dɛn ripɛnt. Fɔ tru, Allah na di wan we gɛt sɔri-at pas ɔlman, we gɛt sɔri-at pas ɔl, .
۞ وَمَآ اُبَرِّئُ نَفْسِيْۚ اِنَّ النَّفْسَ لَاَمَّارَةٌ ۢ بِالسُّوْۤءِ اِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّيْۗ اِنَّ رَبِّيْ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ
wa mā ubarri'u nafsī, innan-nafsa la'ammāratum bis-sū'i illā mā raḥima rabbī, inna rabbī gafūrur raḥīm(un).
Ɛn a nɔ de (deklare) misɛf fɔ fri (frɔm mistek), bikɔs infakt, want want kin mek i du bad ɔltɛm, pas (lust) we mi Masta dɔn sɔri fɔ. Fɔ tru, mi Masta de fɔgiv, i gɛt sɔri-at pas ɔlman.
نُزُلًا مِّنْ غَفُوْرٍ رَّحِيْمٍ ࣖ
nuzulam min gafūrir raḥīm(in).
As tribute (to yu) frɔm (Allah) di wan we de fɔgiv pas ɔl, di wan we gɛt sɔri-at pas ɔlman.