وَمَنْ يُّشَاقِقِ الرَّسُوْلَ مِنْۢ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدٰى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيْلِ الْمُؤْمِنِيْنَ نُوَلِّهٖ مَا تَوَلّٰى وَنُصْلِهٖ جَهَنَّمَۗ وَسَاۤءَتْ مَصِيْرًا ࣖ
wa may yusyāqiqir-rasūla mim ba‘di mā tabayyana lahul-hudā wa yattabi‘ gaira sabīlil-mu'minīna nuwallihī mā tawallā wa nuṣlihī jahannam(a), wa sā'at maṣīrā(n).
Нош кин ке но пумитъяське Посланниклы (Мухаммедлы), зэмлык солы валамон луэм бере, нош оскисьёслэн сюрессы ӧвӧл сюрес вылэ потэ, Ми сое лэсьтэм янгышаз кельтӥськомы но адэ лэзёмы, нош со тужгес но урод инты, кудаз берытскыны луэ.
لِلْفُقَرَاۤءِ الْمُهٰجِرِيْنَ الَّذِيْنَ اُخْرِجُوْا مِنْ دِيَارِهِمْ وَاَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُوْنَ فَضْلًا مِّنَ اللّٰهِ وَرِضْوَانًا وَّيَنْصُرُوْنَ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ ۗ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الصّٰدِقُوْنَۚ
lil-fuqarā'il-muhājirīnal-lażīna ukhrijū min diyārihim wa amwālihim yabtagūna faḍlam minallāhi wa riḍwānaw wa yanṣurūnallāha wa rasūlah(ū), ulā'ika humuṣ-ṣādiqūn(a).
(Добраты озьы ик) начар адямиос понна, кудъёсыз мигрировать каризы, кудъёсыз вордскем городъёсысьтызы поттэмын вал но ваньбурзэс кельтӥзы, Аллахлэсь ӟечлыксэ но (Солэсь) шумпотонзэ утчан понна но (со понна) Аллахлэсь но Солэн Посланникезлэн (религизылы) юрттон понна. Соос зэмос адямиос.
وَالَّذِيْنَ تَبَوَّءُو الدَّارَ وَالْاِيْمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّوْنَ مَنْ هَاجَرَ اِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُوْنَ فِيْ صُدُوْرِهِمْ حَاجَةً مِّمَّآ اُوْتُوْا وَيُؤْثِرُوْنَ عَلٰٓى اَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ ۗوَمَنْ يُّوْقَ شُحَّ نَفْسِهٖ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَۚ
wal-lażīna tabawwa'ud-dāra wal-īmāna min qablihim yuḥibbūna man hājara ilaihim wa lā yajidūna fī ṣudūrihim ḥājatam mimmā ūtū wa yu'ṡirūna ‘alā anfusihim wa lau kāna bihim khaṣāṣah(tun), wa may yūqa syuḥḥa nafsihī fa ulā'ika humul-mufliḥūn(a).
Нош калык (Ансар), кудъёсыз Медина карез басьтӥзы но соослэсь (Мухаджиринлэсь) азьло оскизы, соос ярато вал соослэсь интыязы эмиграцие кошкемъёсты. Нош соос сюлэмазы мылкыдъёс ӧз пуктэ, мар соослы сётэмын вал (Мухаджирин); но соос (Мухаджиринэз) асьсэлэсь вылӥе пукто, соос но кулэясько ке но. Нош кин ассэ ӝожомонлэсь возе, соку соос шудо адямиос.
وَالَّذِيْنَ جَاۤءُوْ مِنْۢ بَعْدِهِمْ يَقُوْلُوْنَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِاِخْوَانِنَا الَّذِيْنَ سَبَقُوْنَا بِالْاِيْمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِيْ قُلُوْبِنَا غِلًّا لِّلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا رَبَّنَآ اِنَّكَ رَءُوْفٌ رَّحِيْمٌ ࣖ
wal-lażīna jā'ū mim ba‘dihim yaqūlūna rabbanagfir lanā wa li'ikhwāninal-lażīna sabaqūnā bil-īmāni wa lā taj‘al fī qulūbinā gillal lil-lażīna āmanū rabbanā innaka ra'ūfur raḥīm(un).
Нош соос бере лыктэмъёс (Мухаджирин но Ансар), соос вӧсяськизы: «О, Кузё-Инмармы, простить кар милемыз но милесьтым азьвыл оскись вынъёсмес, оскисьёслы сюлэмъёсамы лек мылкыд эн пыӵаты. О, Кузё-Инмармы, зэмзэ но, Тон тужгес но ӟеч, тужгес но ӟеч».