اِنَّ الدِّيْنَ عِنْدَ اللّٰهِ الْاِسْلَامُ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ اِلَّا مِنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًاۢ بَيْنَهُمْ ۗوَمَنْ يَّكْفُرْ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ فَاِنَّ اللّٰهَ سَرِيْعُ الْحِسَابِ
innad-dīna ‘indallāhil-islām(u), wa makhtalafal-lażīna ūtul-kitāba illā mim ba‘di mā jā'ahumul-‘ilmu bagyam bainahum, wa may yakfur bi'āyātillāhi fa innallāha sarī‘ul-ḥisāb(i).
সঁচাকৈয়ে আল্লাহৰ লগত থকা ধৰ্ম ইছলাম। যিসকলক কিতাব দিয়া হৈছিল, তেওঁলোকৰ মাজত ঈৰ্ষাৰ বাবে জ্ঞান আহৰণ কৰাৰ পিছত বাদে কোনো পাৰ্থক্য নাছিল। যিয়ে আল্লাহৰ আয়াতত কাফিৰ কৰে, তেন্তে নিশ্চয় আল্লাহ হিচাপত দ্ৰুত।
وَمَنْ يَّبْتَغِ غَيْرَ الْاِسْلَامِ دِيْنًا فَلَنْ يُّقْبَلَ مِنْهُۚ وَهُوَ فِى الْاٰخِرَةِ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ
wa may yabtagi gairal-islāmi dīnan falay yuqbala minh(u), wa huwa fil-ākhirati minal khāsirīn(a).
আৰু যিয়ে ইছলামৰ বাহিৰে আন ধৰ্ম বিচাৰিব, তেওঁ গ্ৰহণ কৰা নহ’ব, আৰু পৰলোকত তেওঁ হেৰুৱাসকলৰ ভিতৰত থাকিব।
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيْرِ وَمَآ اُهِلَّ لِغَيْرِ اللّٰهِ بِهٖ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوْذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيْحَةُ وَمَآ اَكَلَ السَّبُعُ اِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْۗ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَاَنْ تَسْتَقْسِمُوْا بِالْاَزْلَامِۗ ذٰلِكُمْ فِسْقٌۗ اَلْيَوْمَ يَىِٕسَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ دِيْنِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِۗ اَلْيَوْمَ اَكْمَلْتُ لَكُمْ دِيْنَكُمْ وَاَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِيْ وَرَضِيْتُ لَكُمُ الْاِسْلَامَ دِيْنًاۗ فَمَنِ اضْطُرَّ فِيْ مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّاِثْمٍۙ فَاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ
Ḥurrimat ‘alaikumul-maitatu wad-damu wa laḥmul-khinzīri wa mā uhilla ligairillāhi bihī wal-munkhaniqatu wal-mauqūżatu wal-mutaraddiyatu wan-naṭīḥatu wa mā akalas-sabu‘u illā mā żakkaitum, wa mā żubiḥa ‘alan-nuṣubi wa an tastaqsimū bil-azlām(i), żālikum fisq(un), al-yauma ya'isal-lażīna kafarū min dīnikum falā takhsyauhum wakhsyaun(i), al-yauma akmaltu lakum dīnakum wa atmamtu ‘alaikum ni‘matī wa raḍītu lakumul-islāma dīnā(n), fa maniḍṭurra fī makhmaṣatin gaira mutajānifil li'iṡm(in), fa innallāha gafūrur raḥīm(un).
আল্লাহৰ (নাম)ত বধ নোহোৱা জীৱ-জন্তুৰ মাংস, তেজ, গাহৰিৰ মাংস আৰু (মাংস) খোৱাটো নিষিদ্ধ, যিবোৰক ডিঙি চেপি হত্যা কৰা হয়, যিবোৰক মাৰপিট কৰা হয়, যিবোৰ পৰি যায়, যিবোৰক আঘাত কৰা হয়, যিবোৰক বনৰীয়া জন্তুৱে ফালি পেলোৱা হয়, সেইবোৰৰ বাহিৰে যিবোৰক বধ কৰিবলৈ সময় পোৱা যায়। আৰু মূৰ্তিৰ বাবে বধ কৰাসকলকো (নিষেধ্য)। আৰু (এইটোও নিষিদ্ধ) আজলাম (কাঁড়)ৰে বহুত ভাগ্য আঁকিব পৰাটো, (কাৰণ) সেয়া এটা কু-কৰ্ম। আজি কাফিৰসকলে আপোনাৰ ধৰ্মক (পৰাজয়) আশা ত্যাগ কৰিছে, গতিকে তেওঁলোকক ভয় নকৰিবা, কিন্তু মোক ভয় কৰা। আজি মই তোমাৰ বাবে তোমাৰ ধৰ্ম সিদ্ধ কৰিলোঁ, আৰু তোমাৰ বাবে মোৰ আশীৰ্বাদ সম্পূৰ্ণ কৰিলোঁ, আৰু ইছলামক তোমাৰ ধৰ্ম হিচাপে অনুমোদন দিছো। কিন্তু যিয়ে পাপ কৰিব বিচৰাৰ বাবে নহয়, ভোকৰ বাবে জোৰ-জবৰদস্তি কৰা হয়, তেন্তে সঁচাকৈয়ে আল্লাহ ক্ষমাশীল, ৰহমান
فَمَنْ يُّرِدِ اللّٰهُ اَنْ يَّهْدِيَهٗ يَشْرَحْ صَدْرَهٗ لِلْاِسْلَامِۚ وَمَنْ يُّرِدْ اَنْ يُّضِلَّهٗ يَجْعَلْ صَدْرَهٗ ضَيِّقًا حَرَجًا كَاَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِى السَّمَاۤءِۗ كَذٰلِكَ يَجْعَلُ اللّٰهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ
fa may yuridillāhu ay yahdiyahū yasyraḥ ṣadrahū lil-islām(i), wa may yurid ay yuḍillahū yaj‘al ṣadrahū ḍayyiqan ḥarajan ka'annamā yaṣṣa‘‘adu fis-samā'(i), każālika yaj‘alullāhur-rijsa ‘alal-lażīna lā yu'minūn(a).
যাক আল্লাহে ইচ্ছা কৰিব তেওঁ হিদায়ত (হিত্যাদা) লাভ কৰিব, ইছলাম (গ্ৰহণ)ৰ বাবে তেওঁৰ বুকুখন মেলি দিব। আৰু যাক বিপথে পৰিচালিত হ’বলৈ ইচ্ছা কৰে, তেওঁ নিজৰ বুকুখন সংকীৰ্ণ আৰু টান কৰি তোলে, যেন তেওঁ আকাশলৈ উঠিছে (আছে)। এইদৰে আল্লাহ তা‘আলাই বিশ্বাস নকৰাসকলৰ ওপৰত শাস্তি প্ৰদান কৰে।
اَفَمَنْ شَرَحَ اللّٰهُ صَدْرَهٗ لِلْاِسْلَامِ فَهُوَ عَلٰى نُوْرٍ مِّنْ رَّبِّهٖ ۗفَوَيْلٌ لِّلْقٰسِيَةِ قُلُوْبُهُمْ مِّنْ ذِكْرِ اللّٰهِ ۗ اُولٰۤىِٕكَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ
afaman syaraḥallāhu ṣadrahū lil-islāmi fahuwa ‘alā nūrim mir rabbih(ī), fawailul lil-qāsiyati qulūbuhum min żikrillāh(i), ulā'ika fī ḍalālim mubīn(in).
গতিকে যিসকল লোকৰ হৃদয় আল্লাহে ইছলামৰ ধৰ্ম (গ্ৰহণ) কৰিবলৈ মুকলি কৰি দিয়ে আৰু তাৰ পিছত তেওঁলোকে নিজৰ প্ৰভুৰ পৰা পোহৰ লাভ কৰে (যিসকল লোকৰ হৃদয় শিলৰ হয়) সেই একেই নেকি? গতিকে ধিক্, যিসকলৰ হৃদয় আল্লাহৰ স্মৰণত নিথৰ হৈ পৰিছে। তেওঁলোকৰ স্পষ্ট ভুল হৈছে।