اِنَّ الدِّيْنَ عِنْدَ اللّٰهِ الْاِسْلَامُ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ اِلَّا مِنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًاۢ بَيْنَهُمْ ۗوَمَنْ يَّكْفُرْ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ فَاِنَّ اللّٰهَ سَرِيْعُ الْحِسَابِ
innad-dīna ‘indallāhil-islām(u), wa makhtalafal-lażīna ūtul-kitāba illā mim ba‘di mā jā'ahumul-‘ilmu bagyam bainahum, wa may yakfur bi'āyātillāhi fa innallāha sarī‘ul-ḥisāb(i).
په حقیقت کې د الله په نیز دین اسلام دی. هغو کسانو چې کتاب ورکړل شوی و، اختلاف یې نه دی کړی مګر د پوهې له ترلاسه کولو وروسته، د خپل منځي حسد له امله. څوک چې د الله په آیتونو کافر شي، نو په حقیقت کې الله په حساب کې ډېر ژر دی.
وَمَنْ يَّبْتَغِ غَيْرَ الْاِسْلَامِ دِيْنًا فَلَنْ يُّقْبَلَ مِنْهُۚ وَهُوَ فِى الْاٰخِرَةِ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ
wa may yabtagi gairal-islāmi dīnan falay yuqbala minh(u), wa huwa fil-ākhirati minal khāsirīn(a).
او څوک چې له اسلام پرته بل دین وغواړي، هغه به ونه منل شي، او په آخرت کې به له زیانکارانو څخه وي.
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيْرِ وَمَآ اُهِلَّ لِغَيْرِ اللّٰهِ بِهٖ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوْذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيْحَةُ وَمَآ اَكَلَ السَّبُعُ اِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْۗ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَاَنْ تَسْتَقْسِمُوْا بِالْاَزْلَامِۗ ذٰلِكُمْ فِسْقٌۗ اَلْيَوْمَ يَىِٕسَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ دِيْنِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِۗ اَلْيَوْمَ اَكْمَلْتُ لَكُمْ دِيْنَكُمْ وَاَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِيْ وَرَضِيْتُ لَكُمُ الْاِسْلَامَ دِيْنًاۗ فَمَنِ اضْطُرَّ فِيْ مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّاِثْمٍۙ فَاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ
Ḥurrimat ‘alaikumul-maitatu wad-damu wa laḥmul-khinzīri wa mā uhilla ligairillāhi bihī wal-munkhaniqatu wal-mauqūżatu wal-mutaraddiyatu wan-naṭīḥatu wa mā akalas-sabu‘u illā mā żakkaitum, wa mā żubiḥa ‘alan-nuṣubi wa an tastaqsimū bil-azlām(i), żālikum fisq(un), al-yauma ya'isal-lażīna kafarū min dīnikum falā takhsyauhum wakhsyaun(i), al-yauma akmaltu lakum dīnakum wa atmamtu ‘alaikum ni‘matī wa raḍītu lakumul-islāma dīnā(n), fa maniḍṭurra fī makhmaṣatin gaira mutajānifil li'iṡm(in), fa innallāha gafūrur raḥīm(un).
ستاسو لپاره مردار، وینه، د خنزیر غوښه او د هغو څارویو غوښه خوړل حرام دي چې د الله په نوم نه وي ذبح شوي، هغه چې زندۍ شوي وي، هغه چې وهل شوي وي، هغه چې لویږي، هغه چې په وهلو سره وژل شوي وي، هغه چې په وهلو سره ټوټه ټوټه شوي وي، مګر هغه چې تاسو یې د ذبح کولو وخت لرئ. او هغه چې د بتانو لپاره ذبح کیږي (هم منع دي). او (هم منع دي) د ازلام (تیرو) سره ډیر بخت ترلاسه کول، (ځکه چې) دا یو بد عمل دی. نن ورځ کافرانو ستاسو د دین (ماتولو) څخه نا امیدي پریښوده، نو له دوی څخه مه ویریږئ، مګر له ما څخه وویریږئ. نن ورځ ما ستاسو دین ستاسو لپاره بشپړ کړ، او ما ستاسو لپاره خپل نعمتونه بشپړ کړل، او ما اسلام ستاسو د دین په توګه غوره کړ. مګر څوک چې د لوږې له امله مجبور شي، نه دا چې ګناه وکړي، نو یقینا الله بخښونکی او رحم کوونکی دی.
فَمَنْ يُّرِدِ اللّٰهُ اَنْ يَّهْدِيَهٗ يَشْرَحْ صَدْرَهٗ لِلْاِسْلَامِۚ وَمَنْ يُّرِدْ اَنْ يُّضِلَّهٗ يَجْعَلْ صَدْرَهٗ ضَيِّقًا حَرَجًا كَاَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِى السَّمَاۤءِۗ كَذٰلِكَ يَجْعَلُ اللّٰهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ
fa may yuridillāhu ay yahdiyahū yasyraḥ ṣadrahū lil-islām(i), wa may yurid ay yuḍillahū yaj‘al ṣadrahū ḍayyiqan ḥarajan ka'annamā yaṣṣa‘‘adu fis-samā'(i), każālika yaj‘alullāhur-rijsa ‘alal-lażīna lā yu'minūn(a).
الله چې چا ته وغواړي چې لارښوونه وکړي، د هغه سينه به د اسلام لپاره پرانیزي. او څوک چې وغواړي چې ګمراه شي، د هغه سينه به داسې تنګه او تنګه کړي لکه څنګه چې اسمان ته پورته کېږي. په دې توګه الله هغو کسانو ته سزا ورکوي چې ايمان نه راوړي.
اَفَمَنْ شَرَحَ اللّٰهُ صَدْرَهٗ لِلْاِسْلَامِ فَهُوَ عَلٰى نُوْرٍ مِّنْ رَّبِّهٖ ۗفَوَيْلٌ لِّلْقٰسِيَةِ قُلُوْبُهُمْ مِّنْ ذِكْرِ اللّٰهِ ۗ اُولٰۤىِٕكَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ
afaman syaraḥallāhu ṣadrahū lil-islāmi fahuwa ‘alā nūrim mir rabbih(ī), fawailul lil-qāsiyati qulūbuhum min żikrillāh(i), ulā'ika fī ḍalālim mubīn(in).
نو ایا هغه خلک چې زړونه یې الله تعالی د اسلام دین (منلو) لپاره خلاص کړي او بیا دوی د خپل رب له لوري رڼا ترلاسه کړي (د هغو خلکو په څیر دي چې زړونه یې د تیږو دي)؟ نو افسوس دی هغو کسانو ته چې زړونه یې د الله تعالی په یاد کې کنګل شوي دي. دوی په څرګنده ګمراهۍ کې دي.