وَاِذْ تَقُوْلُ لِلَّذِيْٓ اَنْعَمَ اللّٰهُ عَلَيْهِ وَاَنْعَمْتَ عَلَيْهِ اَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللّٰهَ وَتُخْفِيْ فِيْ نَفْسِكَ مَا اللّٰهُ مُبْدِيْهِ وَتَخْشَى النَّاسَۚ وَاللّٰهُ اَحَقُّ اَنْ تَخْشٰىهُ ۗ فَلَمَّا قَضٰى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًاۗ زَوَّجْنٰكَهَا لِكَيْ لَا يَكُوْنَ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ حَرَجٌ فِيْٓ اَزْوَاجِ اَدْعِيَاۤىِٕهِمْ اِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًاۗ وَكَانَ اَمْرُ اللّٰهِ مَفْعُوْلًا
wa iż taqūlu lil-lażī an‘amallāhu ‘alaihi wa an‘amta ‘alaihi amsik ‘alaika zaujaka wattaqillāha wa tukhfī fī nafsika mallāhu mubdīhi wa takhsyan-nās(a), wallāhu aḥaqqu an takhsyāh(u), falammā qaḍā zaidum minhā waṭaran zawwajnākahā likai lā yakūna ‘alal-mu'minīna ḥarajun fī azwāji ad‘iyā'ihim iżā qaḍau minhunna waṭarā(n), wa kāna amrullāhi maf‘ūlā(n).
Аллахын нигүүлслийг хүртсэн, мөн чамд ч бас нигүүлслийг өгсөн хүнд чи (Мухаммед) "Эхнэрээ хадгалж, Аллахаас эмээ" гэж хэлснийг чи зүрх сэтгэлдээ Аллахын илчлэх зүйлийг нууж, хүмүүсээс айж байсан ч Аллах чамайг айх нь илүү эрхтэй байсан. Тиймээс Зайд эхнэрийнхээ хэрэгцээг дуусгасны дараа (түүнээс салсан), хэрэв үрчлэгдсэн хүүхдүүд эхнэрийнхээ хэрэгцээг дуусгасан бол итгэгчид үрчлэгдсэн хүүхдүүдийнхээ эхнэрүүдтэй (гэрлэхэд) ямар ч асуудал гарахгүйн тулд бид чамайг түүнтэй (Зайнабтай) гэрлүүлэв. Бурханы тушаал гарцаагүй биелэх болно.