وَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنْ مَّنَعَ مَسٰجِدَ اللّٰهِ اَنْ يُّذْكَرَ فِيْهَا اسْمُهٗ وَسَعٰى فِيْ خَرَابِهَاۗ اُولٰۤىِٕكَ مَا كَانَ لَهُمْ اَنْ يَّدْخُلُوْهَآ اِلَّا خَاۤىِٕفِيْنَ ەۗ لَهُمْ فِى الدُّنْيَا خِزْيٌ وَّلَهُمْ فِى الْاٰخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيْمٌ
wa man aẓlamu mim mam mana‘a masājidallāhi ay yużkara fīhasmuhū wa sa‘ā fī kharābihā, ulā'ika mā kāna lahum ay yadkhulūhā illā khā'ifīn(a), lahum fid-dun-yā khizyuw wa lahum fil-ākhirati ‘ażābun ‘aẓīm(un).
Ku yeŋa ye raan rac apɛi awär raan ye rinke gël bï ya lueel në ɣön ë lɔ̈ŋ de Nhialic yic, ku them bï keek riɔ̈ɔ̈k? Acïï lëu bïk lɔ thïn të cïn riɔ̈ɔ̈c (Allah). Ku keek aabï yär pinynhom ku pïr akölriëëc ëbën aabï tɛ̈m awuɔ̈cdït apɛi.
اُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ اِلٰى نِسَاۤىِٕكُمْ ۗ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَاَنْتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ ۗ عَلِمَ اللّٰهُ اَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُوْنَ اَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ ۚ فَالْـٰٔنَ بَاشِرُوْهُنَّ وَابْتَغُوْا مَا كَتَبَ اللّٰهُ لَكُمْ ۗ وَكُلُوْا وَاشْرَبُوْا حَتّٰى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْاَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْاَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِۖ ثُمَّ اَتِمُّوا الصِّيَامَ اِلَى الَّيْلِۚ وَلَا تُبَاشِرُوْهُنَّ وَاَنْتُمْ عٰكِفُوْنَۙ فِى الْمَسٰجِدِ ۗ تِلْكَ حُدُوْدُ اللّٰهِ فَلَا تَقْرَبُوْهَاۗ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ اٰيٰتِهٖ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُوْنَ
uḥilla lakum lailataṣ-ṣiyāmir-rafaṡu ilā nisā'ikum, hunna libāsul lakum wa antum libāsul lahunn(a), ‘alimallāhu annakum kuntum takhtānūna anfusakum fatāba ‘alaikum wa ‘afā ‘ankum, fal-āna bāsyirūhunna wabtagū mā kataballāhu lakum, wa kulū wasyrabū ḥattā yatabayyana lakumul-khaiṭul-abyaḍu minal-khaiṭil-aswadi minal-fajr(i), ṡumma atimmuṣ-ṣiyāma ilal-lail(i), wa lā tubāsyirūhunna wa antum ‘ākifūna fil-masājid(i) tilka ḥudūdullāhi falā taqrabūhā, każālika yubayyinullāhu āyātihī lin-nāsi la‘allahum yattaqūn(a).
Ee puɔ̈l ba nïn lik thöl ë nïn kek tiŋdu. Keek aa alɛ̈th tënë we, ku wek aa alɛ̈th tënë ke. Allah aŋic lɔn cïn wek röt lëu ba muk, ku acï lööŋkun gam ku päl awuɔ̈cdun piny. Ku ëmën, yïn abï röt mat ke keek ku wïc kë cï Allah tääu piny tënë yïïn. Cäm ku dek agut cï bï yïn ya ŋic (wuɔ̈ɔ̈c) kam de thëm ɣer ku thëm col, ye cɔl thëm de thëm. Ku thöl ë thëm agut cï (bɛ̈n) thëi. Ku duɔ̈në keek gël të loi yïn Iqaaf në ɣön de lɔ̈ŋ yic. Yen ee löŋ de Allah, ku duɔ̈në ye thiääk ke ye. Ku këya, Allah ee wëlke lueel tënë kɔc, agokë Nhialic ya yök.
قُلْ اَمَرَ رَبِّيْ بِالْقِسْطِۗ وَاَقِيْمُوْا وُجُوْهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَّادْعُوْهُ مُخْلِصِيْنَ لَهُ الدِّيْنَ ەۗ كَمَا بَدَاَكُمْ تَعُوْدُوْنَۗ
qul amara rabbī bil-qisṭ(i), wa aqīmū wujūhakum ‘inda kulli masjidiw wad‘ūhu mukhliṣīna lahud-dīn(a), kamā bada'akum ta‘ūdūn(a).
Luel, "Bɛ̈nydiɛ̈ acï lɛ̈k ɣɛn ba luui ë yic. Wel yïnhom (tënë Allah) në röök ëbɛ̈n, ku door Yeen në gämdu de doordu tënë Yeen yetök. Yïn abï dhuk tënë Yeen cït man ë cak yïn thɛɛr."
مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِيْنَ اَنْ يَّعْمُرُوْا مَسٰجِدَ اللّٰهِ شٰهِدِيْنَ عَلٰٓى اَنْفُسِهِمْ بِالْكُفْرِۗ اُولٰۤىِٕكَ حَبِطَتْ اَعْمَالُهُمْۚ وَ فِى النَّارِ هُمْ خٰلِدُوْنَ
mā kāna lil-musyrikīna ay ya‘murū masājidallāhi syāhidīna ‘alā anfusihim bil-kufr(i), ulā'ika ḥabiṭat a‘māluhum, wa fin-nāri hum khālidūn(a).
Acïï path bï kɔc juëc ye Nhialic gam ya pïïr apath në muthilimïn de Allah yic, agut cï na cɔk kek ya gam ke keek ë röt aye kɔc cï Nhialic gam. Kä cïk looi aacï riääk, ku keek aabï rëër mac yic akölriëëc ëbën.
اِنَّمَا يَعْمُرُ مَسٰجِدَ اللّٰهِ مَنْ اٰمَنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَاَقَامَ الصَّلٰوةَ وَاٰتَى الزَّكٰوةَ وَلَمْ يَخْشَ اِلَّا اللّٰهَ ۗفَعَسٰٓى اُولٰۤىِٕكَ اَنْ يَّكُوْنُوْا مِنَ الْمُهْتَدِيْنَ
innamā ya‘muru masājidallāhi man āmana billāhi wal-yaumil-ākhiri wa aqāmaṣ-ṣalāta wa ātaz-zakāta wa lam yakhsya illallāh(a), fa ‘asā ulā'ika ay yakūnū minal-muhtadīn(a).
Ee yic, kɔc ye pïïr apath në muthilimïn de Nhialic yic aye kɔc cï gam në Nhialic yic ku në kööl de thök, ku (aŋot ke) ye röök looi, ye zakat cuatpiny ku ka cïï riɔ̈ɔ̈c (në këdɛ̈ŋ) ke cie Allah. Yen ë ŋɔ̈ɔ̈th lɔn bï kek ya tɔ̈ në kɔc bï lööŋ yök yiic.
ۨالَّذِيْنَ اُخْرِجُوْا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ اِلَّآ اَنْ يَّقُوْلُوْا رَبُّنَا اللّٰهُ ۗوَلَوْلَا دَفْعُ اللّٰهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَّصَلَوٰتٌ وَّمَسٰجِدُ يُذْكَرُ فِيْهَا اسْمُ اللّٰهِ كَثِيْرًاۗ وَلَيَنْصُرَنَّ اللّٰهُ مَنْ يَّنْصُرُهٗۗ اِنَّ اللّٰهَ لَقَوِيٌّ عَزِيْزٌ
allażīna ukhrijū min diyārihim bigairi ḥaqqin illā ay yaqūlū rabbunallāh(u), wa lau lā daf‘ullāhin-nāsa ba‘ḍahum biba‘ḍil lahuddimat ṣawāmi‘u wa biya‘uw wa ṣalawātuw wa masājidu yużkaru fīhasmullāhi kaṡīrā(n), wa layanṣurannallāhu may yanṣuruh(ū), innallāha laqawiyyun ‘azīz(un).
(ye cɔl) kɔc cï keek nyaai në bɛ̈iken yiic ke cïn kë tɔ̈u keek thïn, në kë cïk lueel, "Bɛ̈nyda ee Allah." Na cïï Allah (tɔŋ de) kɔc kɔ̈k jäi në kɔc kɔ̈k, ke ɣän ke röök ke Krïthanooi, kanithaai, ɣän ke röök ke Judaai ku ɣän ke muthilimïn aake cï riääk, të yenë rin ke Allah lac lueel thïn. Allah abï kɔc kony (röök) ë yic. Ee yic, Allah ee raan ril ëbɛ̈n, ee raan ril ëbɛ̈n.
فِيْ بُيُوْتٍ اَذِنَ اللّٰهُ اَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيْهَا اسْمُهٗۙ يُسَبِّحُ لَهٗ فِيْهَا بِالْغُدُوِّ وَالْاٰصَالِ ۙ
fī buyūtin ażinallāhu an turfa‘a wa yużkara fīhasmuh(ū), yusabbiḥu lahū fīhā bil-guduwwi wal-āṣāl(i).
(Kë ɣɛɛr) në ɣööt cï Allah ke lööŋ tääu thïn bïk rinke leec ku luelkë rinke, tɛ̈ɛ̈n bïk rinke leec (laac) në miäkduur ku thëi, .
وَّاَنَّ الْمَسٰجِدَ لِلّٰهِ فَلَا تَدْعُوْا مَعَ اللّٰهِ اَحَدًاۖ
wa annal-masājida lillāhi falā tad‘ū ma‘allāhi aḥadā(n).
Ku ë yic, muthilimïn aa käk Nhialic. Ku duɔ̈kkë këdäŋ door thïn, ee Allah.