۞ وَاِذِ ابْتَلٰٓى اِبْرٰهٖمَ رَبُّهٗ بِكَلِمٰتٍ فَاَتَمَّهُنَّ ۗ قَالَ اِنِّيْ جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ اِمَامًا ۗ قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِيْ ۗ قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِى الظّٰلِمِيْنَ
wa iżibtalā ibrāhīma rabbuhū bikalimātin fa atammahunn(a), qāla innī jā‘iluka lin-nāsi imāmā(n), qāla wa min żurriyyatī, qāla lā yanālu ‘ahdiẓ-ẓālimīn(a).
E (arregòrdite), quande o Abraham o l’é stæto misso a-a preuva da-o seu Segnô con quarche frase, aloa o ê à compie a-a perfeçion. O (Allah) o l’à dito: «De fæto, t’ò fæto o cappo de tutta l’umanitæ». O (Ibrahim) o l’à dito: «E (anche) da-i mæ figgi e nevi?» Allah o dixe: «(Veo, ma) a mæ promissa a no s’applica a-i tortoî».
وَمَنْ يَّرْغَبُ عَنْ مِّلَّةِ اِبْرٰهٖمَ اِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهٗ ۗوَلَقَدِ اصْطَفَيْنٰهُ فِى الدُّنْيَا ۚوَاِنَّهٗ فِى الْاٰخِرَةِ لَمِنَ الصّٰلِحِيْنَ
wa may yargabu ‘an millati ibrāhīma illā man safiha nafsah(ū), wa laqad-iṣṭafaināhu fid-dun-yā, wa innahū fil-ākhirati laminaṣ-ṣāliḥīn(a).
E e gente che odian a religion abrahamica, son solo de gente che se sciätan. E de fæto, l’emmo çernou (Ibrahim) inte sto mondo. E de fæto inte l’atro mondo o saià tra o pòpolo pio.
اِذْ قَالَ لَهٗ رَبُّهٗٓ اَسْلِمْۙ قَالَ اَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعٰلَمِيْنَ
iż qāla lahū rabbuhū aslim, qāla aslamtu lirabbil-‘ālamīn(a).
(Regòrdate) quande o Segnô o gh’à dito (Ibrahim), “Arrendete!” O l’à respòsto: «Me arrendo a-o Segnô de tutti i mondi».
وَوَصّٰى بِهَآ اِبْرٰهٖمُ بَنِيْهِ وَيَعْقُوْبُۗ يٰبَنِيَّ اِنَّ اللّٰهَ اصْطَفٰى لَكُمُ الدِّيْنَ فَلَا تَمُوْتُنَّ اِلَّا وَاَنْتُمْ مُّسْلِمُوْنَ ۗ
wa waṣṣā bihā ibrāhīmu banīhi wa ya‘qūb(u), yā baniyya innallāhaṣṭafā lakumud-dīna falā tamūtunna illā wa antum muslimūn(a).
E o Abraham o l’à lasciou sta (paròlla) a-i seu figgi, comme o Giacomo. "O mæ figgi! De fæto, Allah o l'à çernou sta religion pe voscià, donca no moî feua che no segge mossulmen."
۞ وَاِذْ قَالَ اِبْرٰهِيْمُ لِاَبِيْهِ اٰزَرَ اَتَتَّخِذُ اَصْنَامًا اٰلِهَةً ۚاِنِّيْٓ اَرٰىكَ وَقَوْمَكَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ
wa iż qāla ibrāhīmu li'abīhi āzara atattakhiżu aṣnāman ālihah(tan), innī arāka wa qaumaka fī ḍalālim mubīn(in).
E (arregòrdite) quande o Ibrahim o l’à dito à seu poæ Azar: «L’é appropiou pe ti fâ de quelle idole de divinitæ? De fæto, veddo ti e o to pòpolo inte un ciæo errô».
۞ وَاِذْ قَالَ اِبْرٰهِيْمُ لِاَبِيْهِ اٰزَرَ اَتَتَّخِذُ اَصْنَامًا اٰلِهَةً ۚاِنِّيْٓ اَرٰىكَ وَقَوْمَكَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ
wa iż qāla ibrāhīmu li'abīhi āzara atattakhiżu aṣnāman ālihah(tan), innī arāka wa qaumaka fī ḍalālim mubīn(in).
E (arregòrdite) quande o Ibrahim o l’à dito à seu poæ Azar: «L’é appropiou pe ti fâ de quelle idole de divinitæ? De fæto, veddo ti e o to pòpolo inte un ciæo errô».
وَكَذٰلِكَ نُرِيْٓ اِبْرٰهِيْمَ مَلَكُوْتَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَلِيَكُوْنَ مِنَ الْمُوْقِنِيْنَ
wa każālika nurī ibrāhīma malakūtas-samāwāti wal-arḍi wa liyakūna minal-mūqinīn(a).
E coscì emmo mostrou à l’Abraham (A nòstra potensa) into çê e inta tæra, e pe fâlo ëse tra quelli che creddan .
وَكَذٰلِكَ نُرِيْٓ اِبْرٰهِيْمَ مَلَكُوْتَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَلِيَكُوْنَ مِنَ الْمُوْقِنِيْنَ
wa każālika nurī ibrāhīma malakūtas-samāwāti wal-arḍi wa liyakūna minal-mūqinīn(a).
E coscì emmo mostrou à l’Abraham (A nòstra potensa) into çê e inta tæra, e pe fâlo ëse tra quelli che creddan .
فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ الَّيْلُ رَاٰ كَوْكَبًا ۗقَالَ هٰذَا رَبِّيْۚ فَلَمَّآ اَفَلَ قَالَ لَآ اُحِبُّ الْاٰفِلِيْنَ
falammā janna ‘alaihil-lailu ra'ā kaukabā(n), qāla hāżā rabbī, falammā afala qāla lā uḥibbul-āfilīn(a).
Quande a neutte a l’ea vegnua scua, lê (Ibrahim) o l’à visto unna stella (dapeu) e o l’à dito: «Questo o l’é o mæ Segnô». Coscì, quande a stella a s’é tramontâ, o l’à dito: «No me piaxe quello ch’o se tramonta».
فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ الَّيْلُ رَاٰ كَوْكَبًا ۗقَالَ هٰذَا رَبِّيْۚ فَلَمَّآ اَفَلَ قَالَ لَآ اُحِبُّ الْاٰفِلِيْنَ
falammā janna ‘alaihil-lailu ra'ā kaukabā(n), qāla hāżā rabbī, falammā afala qāla lā uḥibbul-āfilīn(a).
Quande a neutte a l’ea vegnua scua, lê (Ibrahim) o l’à visto unna stella (dapeu) e o l’à dito: «Questo o l’é o mæ Segnô». Coscì, quande a stella a s’é tramontâ, o l’à dito: «No me piaxe quello ch’o se tramonta».
فَلَمَّا رَاَ الْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هٰذَا رَبِّيْ ۚفَلَمَّآ اَفَلَ قَالَ لَىِٕنْ لَّمْ يَهْدِنِيْ رَبِّيْ لَاَكُوْنَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّاۤلِّيْنَ
falammā ra'al-qamara bāzigan qāla hāżā rabbī, falammā afala qāla la'illam yahdinī rabbī la'akūnanna minal-qaumiḍ-ḍāllīn(a).
Dapeu, quande o l’à visto a luña che se levava, o l’à dito: «Questo o l’é o mæ Segnô». Ma quande a luña a s’é tramontâ o l’à dito: «De fæto, se o mæ Segnô o no m’avesse guiddou, de seguo saieivia stæto un de quelli che se son persci».
فَلَمَّا رَاَ الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هٰذَا رَبِّيْ هٰذَآ اَكْبَرُۚ فَلَمَّآ اَفَلَتْ قَالَ يٰقَوْمِ اِنِّيْ بَرِيْۤءٌ مِّمَّا تُشْرِكُوْنَ
falammā ra'asy-syamsa bāzigatan qāla hāżā rabbī hāżā akbar(u), falammā afalat qāla yā qaumi innī barī'um mimmā tusyrikūn(a).
Dapeu, quande o l’à visto o sô che se levava, o l’à dito: «Questo o l’é o mæ Segnô, questo o l’é ciù grande». Ma quande o sô o s’é tramontou, o l’à dito: «O mæ pòpolo! De fæto, me dessoçio da quello che ti assoçiæ».
فَلَمَّا رَاَ الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هٰذَا رَبِّيْ هٰذَآ اَكْبَرُۚ فَلَمَّآ اَفَلَتْ قَالَ يٰقَوْمِ اِنِّيْ بَرِيْۤءٌ مِّمَّا تُشْرِكُوْنَ
falammā ra'asy-syamsa bāzigatan qāla hāżā rabbī hāżā akbar(u), falammā afalat qāla yā qaumi innī barī'um mimmā tusyrikūn(a).
Dapeu, quande o l’à visto o sô che se levava, o l’à dito: «Questo o l’é o mæ Segnô, questo o l’é ciù grande». Ma quande o sô o s’é tramontou, o l’à dito: «O mæ pòpolo! De fæto, me dessoçio da quello che ti assoçiæ».
اِنِّيْ وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِيْ فَطَرَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ حَنِيْفًا وَّمَآ اَنَا۠ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَۚ
innī wajjahtu wajhiya lil-lażī faṭaras-samāwāti wal-arḍa ḥanīfaw wa mā ana minal-musyrikīn(a).
Me vòrto a faccia à (Allah) ch’o l’à creou o çê e a tæra con piña sottomiscion (seguendo) a vea religion, e no son un di politeisti.
اِنِّيْ وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِيْ فَطَرَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ حَنِيْفًا وَّمَآ اَنَا۠ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَۚ
innī wajjahtu wajhiya lil-lażī faṭaras-samāwāti wal-arḍa ḥanīfaw wa mā ana minal-musyrikīn(a).
Me vòrto a faccia à (Allah) ch’o l’à creou o çê e a tæra con piña sottomiscion (seguendo) a vea religion, e no son un di politeisti.
۞ وَلَقَدْ اٰتَيْنَآ اِبْرٰهِيْمَ رُشْدَهٗ مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا بِهٖ عٰلِمِيْنَ
wa laqad ātainā ibrāhīma rusydahū min qablu wa kunnā bihī ‘ālimīn(a).
E de fæto, avanti de lê (Mosè e Arun) emmo dæto a guidda à l’Abraham, e o l’emmo za conosciuo.
اِذْ قَالَ لِاَبِيْهِ وَقَوْمِهٖ مَا هٰذِهِ التَّمَاثِيْلُ الَّتِيْٓ اَنْتُمْ لَهَا عٰكِفُوْنَ
iż qāla li'abīhi wa qaumihī mā hāżihit-tamāṡīlul-latī antum lahā ‘ākifūn(a).
(Regòrdate), quande lê (Ibrahim) o l’à dito à seu poæ e a-o seu pòpolo: «Quæ a l’é sta statua che veneræ con diligensa?»
قَالُوْا وَجَدْنَآ اٰبَاۤءَنَا لَهَا عٰبِدِيْنَ
qālū wajadnā ābā'anā lahā ‘ābidīn(a).
An respòsto: «Ammò attrovou i nòstri antighi che ô veneravan».
قَالَ لَقَدْ كُنْتُمْ اَنْتُمْ وَاٰبَاۤؤُكُمْ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ
qāla laqad kuntum antum wa ābā'ukum fī ḍalālim mubīn(in).
Lê (Ibrahim) o l’à dito: «De fæto ti e i tò antighi ste inte un errô ciæo».
قَالُوْٓا اَجِئْتَنَا بِالْحَقِّ اَمْ اَنْتَ مِنَ اللّٰعِبِيْنَ
qālū aji'tanā bil-ḥaqqi am anta minal-lā‘ibīn(a).
Dixan: «Sei vegnuo da noi co-a veitæ ò ti zeughi?»
قَالَ بَلْ رَّبُّكُمْ رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ الَّذِيْ فَطَرَهُنَّۖ وَاَنَا۠ عَلٰى ذٰلِكُمْ مِّنَ الشّٰهِدِيْنَ
qāla bar rabbukum rabbus-samāwāti wal-arḍil-lażī faṭarahunn(a), wa ana ‘alā żālikum minasy-syāhidīn(a).
Lê (Ibrahim) o l’à respòsto: «De fæto, o teu Segnô o l’é o Segnô (proprietäio) di çê e da tæra; (O l’é) Quello ch’o î à creæ; e mi son un de quelli che peuan testimoniâlo».
وَتَاللّٰهِ لَاَكِيْدَنَّ اَصْنَامَكُمْ بَعْدَ اَنْ تُوَلُّوْا مُدْبِرِيْنَ
wa tallāhi la'akīdanna aṣnāmakum ba‘da an tuwallū mudbirīn(a).
E pe Allah, de fæto, farò l’inganno contra i vòstri idoli dòppo che ê lasciæ.
فَجَعَلَهُمْ جُذٰذًا اِلَّا كَبِيْرًا لَّهُمْ لَعَلَّهُمْ اِلَيْهِ يَرْجِعُوْنَ
fa ja‘alahum jużāżan illā kabīral lahum la‘allahum ilaihi yarji‘ūn(a).
Coscì lê (Ibrahim) o l’à sciortio (i idoli) à tòcchi, feua che quello ciù grande (o seu genitô); coscì che tornan (à domandâghe).
قَالُوْا مَنْ فَعَلَ هٰذَا بِاٰلِهَتِنَآ اِنَّهٗ لَمِنَ الظّٰلِمِيْنَ
qālū man fa‘ala hāżā bi'ālihatinā innahū laminaẓ-ẓālimīn(a).
Dixan: «Chi l’à fæto sto fæto contra e nòstre divinitæ? De fæto, o l’é un di tortoî».
قَالُوْا سَمِعْنَا فَتًى يَّذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهٗٓ اِبْرٰهِيْمُ ۗ
qālū sami‘nā fatay yażkuruhum yuqālu lahū ibrāhīm(u).
Lô (atri) an dito: «Ammò sentio che gh'ea un zoveno ch'o denonçiava (ste idole), o se ciammava Ibrahim».
قَالُوْا فَأْتُوْا بِهٖ عَلٰٓى اَعْيُنِ النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَشْهَدُوْنَ
qālū fa'tū bihī ‘alā a‘yunin-nāsi la‘allahum yasyhadūn(a).
An dito: «(Dòppo) tiâlo feua e mostrâlo a-o pòpolo, coscì ch’o pòsse vedde».
قَالُوْٓا ءَاَنْتَ فَعَلْتَ هٰذَا بِاٰلِهَتِنَا يٰٓاِبْرٰهِيْمُ ۗ
qālū a'anta fa‘alta hāżā bi'ālihatinā yā ibrāhīm(u).
Domandavan: «Sei ti quello ch’o l’à fæto questo (agî) contra o nòstro dê, ò Abraham?»
قَالَ بَلْ فَعَلَهٗ كَبِيْرُهُمْ هٰذَا فَسْـَٔلُوْهُمْ اِنْ كَانُوْا يَنْطِقُوْنَ
qāla bal fa‘alahū kabīruhum hāżā fas'alūhum in kānū yanṭiqūn(a).
Lê (Ibrahim) o l'à respòsto, “In veitæ a grande (statua) a l'à fæto, donca domandâghe se peuan parlâ.”
فَرَجَعُوْٓا اِلٰٓى اَنْفُسِهِمْ فَقَالُوْٓا اِنَّكُمْ اَنْتُمُ الظّٰلِمُوْنَ ۙ
fa raja‘ū ilā anfusihim fa qālū innakum antumuẓ-ẓālimūn(a).
Coscì son tornæ a-i seu sensci e an dito: «De fæto, l’é ti ch’o l’à fæto torto à ti mæximo».
ثُمَّ نُكِسُوْا عَلٰى رُءُوْسِهِمْۚ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا هٰٓؤُلَاۤءِ يَنْطِقُوْنَ
Ṡumma nukisū ‘alā ru'ūsihim, laqad ‘alimta mā hā'ulā'i yanṭiqūn(a).
Dapeu an inclinou a testa (e an dito): «Ti (Ibrahim) de seguo sai che (i idoli) no peuan parlâ».
قَالَ اَفَتَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مَا لَا يَنْفَعُكُمْ شَيْـًٔا وَّلَا يَضُرُّكُمْ ۗ
qāla afata‘budūna min dūnillāhi mā lā yanfa‘ukum syai'aw wa lā yaḍurrukum.
O (Ibrahim) o l’à dito: “Perché veneræ atro che Allah, quarcösa ch’o no peu fâte avvantaggio pe ninte, e o no ve (ascì) pòrta do mâ?
اُفٍّ لَّكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗاَفَلَا تَعْقِلُوْنَ
uffil lakum wa limā ta‘budūna min dūnillāh(i), afalā ta‘qilūn(a).
Guæi à ti e à quello che adori a-o de là de Allah! No ti capisci?»
قَالُوْا حَرِّقُوْهُ وَانْصُرُوْٓا اٰلِهَتَكُمْ اِنْ كُنْتُمْ فٰعِلِيْنَ
qālū ḥarriqūhu wanṣurū ālihatakum in kuntum fā‘ilīn(a).
Dixan: «Bruxâlo e aggiuttâ e vòstre divinitæ, se veu fâlo pe in davei».
قُلْنَا يٰنَارُ كُوْنِيْ بَرْدًا وَّسَلٰمًا عَلٰٓى اِبْرٰهِيْمَ ۙ
qulnā yā nāru kūnī bardaw wa salāman ‘alā ibrāhīm(a).
Noi (Allah) emmo dito: "O feugo! Sciæ freidi, e sarvòtti pe-o Ibrahim!"
وَاَرَادُوْا بِهٖ كَيْدًا فَجَعَلْنٰهُمُ الْاَخْسَرِيْنَ ۚ
wa arādū bihī kaidan fa ja‘alnāhumul-akhsarīn(a).
E voeiva fâ do mâ à l’Abraham, donca gh’emmo fæto quelli ch’avieivan patio e perdie ciù grende.
رَبِّ هَبْ لِيْ مِنَ الصّٰلِحِيْنَ
rabbi hab lī minaṣ-ṣāliḥīn(a).
O mæ Segnô, concedime (un figgeu) ch’o segge un do pòpolo pio».
فَبَشَّرْنٰهُ بِغُلٰمٍ حَلِيْمٍ
fa basysyarnāhu bigulāmin ḥalīm(in).
Coscì Gh’emmo dæto a boña novitæ de (a nascion de) un figgeu ben ben paçiente (Ismail).
فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يٰبُنَيَّ اِنِّيْٓ اَرٰى فِى الْمَنَامِ اَنِّيْٓ اَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرٰىۗ قَالَ يٰٓاَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُۖ سَتَجِدُنِيْٓ اِنْ شَاۤءَ اللّٰهُ مِنَ الصّٰبِرِيْنَ
falammā balaga ma‘ahus-sa‘ya qāla yā bunayya innī arā fil-manāmi annī ażbaḥuka fanẓur māżā tarā, qāla yā abatif‘al mā tu'mar(u), satajidunī in syā'allāhu minaṣ-ṣābirīn(a).
Coscì, quande o figgeu o l'à razzonto (l'etæ) o l'à posciuo provâ con lê, (Ibrahim) o l'à dito: "O mæ figgio! De fæto, ò sonnou che ti sciortiva. Coscì pensa à quello che pensi!" O (Ismail) o l'à respòsto: "O mæ poæ! Fæ quello che (Allah) o ve comanda; se o Segnô o veu, ti m'attreuvi tra quelli ch'an paçiensa."
فَلَمَّآ اَسْلَمَا وَتَلَّهٗ لِلْجَبِيْنِۚ
falammā aslamā wa tallahū lil-jabīn(i).
Coscì, quande tutti doî se son arreixi e lê (Ibrahim) o l'à misso o seu figgio in sciô (seu) templio, (pe exeguî o comando de Allah).
وَنَادَيْنٰهُ اَنْ يّٰٓاِبْرٰهِيْمُ ۙ
wa nādaināhu ay yā ibrāhīm(u).
Allora gh’emmo ciammou: “O Ibrahim!
قَدْ صَدَّقْتَ الرُّءْيَا ۚاِنَّا كَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ
qad ṣaddaqtar-ru'yā, innā każālika najzil-muḥsinīn(a).
anche, ti l’æ giustificou quello sonno.» De fæto, l’é coscì che premiemmo quelli che fan o ben.
اِنَّ هٰذَا لَهُوَ الْبَلٰۤؤُا الْمُبِيْنُ
inna hāżā lahuwal-balā'ul-mubīn(u).
De fæto, sta chì a l'é pe in davei unna preuva vea e pròpia.
وَفَدَيْنٰهُ بِذِبْحٍ عَظِيْمٍ
wa fadaināhu biżibḥin ‘aẓīm(in).
E Noi l’emmo resciöou o figgeu con un gran sacrifiçio.
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِى الْاٰخِرِيْنَ ۖ
wa taraknā ‘alaihi fil-ākhirīn(a).
E l’emmo conservou pe Abraham (lode) tra quelli ch’en vegnui dòppo de lê,
كَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ
każālika najzil-muḥsinīn(a).
Coscì premiemmo quelli che fan o ben.
اِنَّهٗ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِيْنَ
innahū min ‘ibādinal-mu'minīn(a).
De fæto, o l’é tra i Nòstri servitoî credenti.
قَدْ كَانَتْ لَكُمْ اُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِيْٓ اِبْرٰهِيْمَ وَالَّذِيْنَ مَعَهٗۚ اِذْ قَالُوْا لِقَوْمِهِمْ اِنَّا بُرَءٰۤؤُا مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۖ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاۤءُ اَبَدًا حَتّٰى تُؤْمِنُوْا بِاللّٰهِ وَحْدَهٗٓ اِلَّا قَوْلَ اِبْرٰهِيْمَ لِاَبِيْهِ لَاَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَآ اَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللّٰهِ مِنْ شَيْءٍۗ رَبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَاِلَيْكَ اَنَبْنَا وَاِلَيْكَ الْمَصِيْرُ
qad kānat lakum uswatun ḥasanatun fī ibrāhīma wal-lażīna ma‘ah(ū), iż qālū liqaumihim innā bura'ā'u minkum wa mimmā ta‘budūna min dūnillāh(i), kafarnā bikum wa badā bainanā wa bainakumul-‘adāwatu wal-bagḍā'u abadan ḥattā tu'minū billāhi waḥdahū illā qaula ibrāhīma li'abīhi la'astagfiranna laka wa mā amliku laka minallāhi min syai'(in), rabbanā ‘alaika tawakkalnā wa ilaika anabnā wa ilaikal-maṣīr(u).
De fæto, gh’ea un bon modello pe ti inte l’Abraham e inte quelli ch’ean con lê, quande an dito a-o seu pòpolo: «De fæto, semmo separæ da ti e da quello che adori a-o de là de Allah, deneghemmo a vòstra (incredulitæ) e gh’é nemixiçia e òdio tra de nòsci e ti pe sempre fin à quande no credde solo che inte Allah», feua che pe-e seu poule de Itherndegi comme Ibrahim for ti, ma son assolutamente incapaçe de resciste a-o (tormento) de Allah contra de ti.» (Ibrahim o l’à dito): «O nòstro Segnô, solo à Ti mettemmo a nòstra confiansa e solo à Ti se pentemmo e solo à Ti tornemmo,