فَنَادَتْهُ الْمَلٰۤىِٕكَةُ وَهُوَ قَاۤىِٕمٌ يُّصَلِّيْ فِى الْمِحْرَابِۙ اَنَّ اللّٰهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيٰى مُصَدِّقًاۢ بِكَلِمَةٍ مِّنَ اللّٰهِ وَسَيِّدًا وَّحَصُوْرًا وَّنَبِيًّا مِّنَ الصّٰلِحِيْنَ
fanādathul-malā'ikatu wa huwa qā'imuy yuṣallī fil-miḥrāb(i), annallāha yubasysyiruka biyaḥyā muṣaddiqam bikalimatim minallāhi wa sayyidaw wa ḥaṣūraw wa nabiyyam minaṣ-ṣāliḥīn(a).
Nangta ki angel ki la khot ia u, katba u dang ieng ban duwai ha ka mihrab, “U Blei U wanrah ia phi ia ka khubor babha ryngkat bad (ka jingkha ia) Yahya, uba pynskhem ia ka jingong (ktien) na U Allah, u nongbud, uba lah ban teh lakam ia lade (na ka jingkwah brai) bad u nongiathuhlypa hapdeng ki riewblei.”
يٰزَكَرِيَّآ اِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلٰمِ ِۨاسْمُهٗ يَحْيٰىۙ لَمْ نَجْعَلْ لَّهٗ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا
yā zakariyyā innā nubasysyiruka bigulāminismuhū yaḥyā, lam naj‘al lahū min qablu samiyyā(n).
(U Allah u la ong), “Ko Sakaria! Ngi ai khubor babha ia me shaphang uwei u khun uba kyrteng u Yahya, ia uba Ngim pat ju ai kyrteng kum kata mynno mynno ruh.”
قَالَ رَبِّ اَنّٰى يَكُوْنُ لِيْ غُلٰمٌ وَّكَانَتِ امْرَاَتِيْ عَاقِرًا وَّقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا
qāla rabbi annā yakūnu lī gulāmuw wa kānatimra'atī ‘āqiraw wa qad balagtu minal-kibari ‘itiyyā(n).
U (Sakaria) u la ong, “Ah Trai jong nga, kumno ngan ioh khun, haba ka tnga jong nga ka long kaba khlem khun bad nga (lade) nga la poi shisha ha ka rta kaba la tymmen bha?”
قَالَ كَذٰلِكَۗ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَّقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْـًٔا
qāla każālik(a), qāla rabbuka huwa ‘alayya hayyinuw wa qad khalaqtuka min qablu wa lam taku syai'ā(n).
(U Allah) u la ong, “Kumta ka long.” U Trai jong phi u la ong, “Ka long kaba suk ia Nga; shisha, Nga la thaw ia phi shuwa kata, wat la (ha kata ka por) phim don dur satia.”
قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لِّيْٓ اٰيَةً ۗقَالَ اٰيَتُكَ اَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلٰثَ لَيَالٍ سَوِيًّا
qāla rabbij‘al lī āyah(tan), qāla āyatuka allā tukalliman-nāsa ṡalāṡa layālin sawiyyā(n).
U (Sakaria) u la ong, “Ah Trai jong nga, to ai ia nga ka dak.” (U Allah) u la ong, “Ka dak jong phi ka long ba phim lah ban iakren bad ki briew haduh lai miet, wat la phi koit phi khiah.”
يٰيَحْيٰى خُذِ الْكِتٰبَ بِقُوَّةٍ ۗوَاٰتَيْنٰهُ الْحُكْمَ صَبِيًّاۙ
yā yaḥyā khużil-kitāba biquwwah(tin), wa ātaināhul-ḥukma ṣabiyyā(n).
Ko Trai! To shim (pule) ia ka Kitab (Torah) da kaba khia. Bad Ngi la ai jingstad ha u (Yahya) katba u dang khynnah, .
وَّحَنَانًا مِّنْ لَّدُنَّا وَزَكٰوةً ۗوَكَانَ تَقِيًّا ۙ
wa ḥanānam mil ladunnā wa zakāh(tan), wa kāna taqiyyā(n).
bad (Ngi pynlong) ia ka jingsngewrit (sha kiwei pat) na Ngi bad kaba khuid (na ka pop). Bad u long ruh u briew uba riewblei, .
وَّبَرًّاۢ بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُنْ جَبَّارًا عَصِيًّا
wa barram biwālidaihi wa lam yakun jabbāran ‘aṣiyyā(n).
bad u la aiti lut ia la ki kmie ki kpa, bad um shym la long u briew uba sngew sarong (lane) u briew uba khlem kohnguh.
وَسَلٰمٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوْتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا ࣖ
wa salāmun ‘alaihi yauma wulida wa yauma yamūtu wa yauma yub‘aṡu ḥayyā(n).
Bad ka jingroi jingpar ia u ha ka sngi ba la kha ia u, ha ka sngi ba u iap bad ha ka sngi ba la pynmihpat ia u sha ka jingim.
فَاسْتَجَبْنَا لَهٗ ۖوَوَهَبْنَا لَهٗ يَحْيٰى وَاَصْلَحْنَا لَهٗ زَوْجَهٗۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا يُسٰرِعُوْنَ فِى الْخَيْرٰتِ وَيَدْعُوْنَنَا رَغَبًا وَّرَهَبًاۗ وَكَانُوْا لَنَا خٰشِعِيْنَ
fastajabnā lah(ū), wa wahabnā lahū yaḥyā wa aṣlaḥnā lahū zaujah(ū), innahum kānū yusāri‘ūna fil-khairāti wa yad‘ūnanā ragabaw wa rahabā(n), wa kānū lanā khāsyi‘īn(a).
Kumta Ngi la jubab ia ka (jingduwai) jong u, bad Ngi la ai ha u ia ka Yahya, bad Ngi la pynlong ia ka tnga jong u (ban kha khun). Hooid, ki ju kyrkieh ha kaba (leh) ia kaba bha, bad ki duwai ha Ngi da ka jingkyrmen bad jingkhuslai kaba khraw. Bad ki dei kito kiba la aiti lut ha Ngi.