وَلِسُلَيْمٰنَ الرِّيْحَ عَاصِفَةً تَجْرِيْ بِاَمْرِهٖٓ اِلَى الْاَرْضِ الَّتِيْ بٰرَكْنَا فِيْهَاۗ وَكُنَّا بِكُلِّ شَيْءٍ عٰلِمِيْنَ
wa lisulaimānar-rīḥa ‘āṣifatan tajrī bi'amrihī ilal-arḍil-latī bāraknā fīhā, wa kunnā bikulli syai'in ‘ālimīn(a).
Ut (Xqak’e rub’el xwankil laj Sulaiman jun li iq’ jwal kaw li ki’el chaq sa’ xtaql sa’ li ch’och’ li xqosob’tesi wi’. Ut Laa’o li Naqanaw chixjunil.
وَمِنَ الشَّيٰطِيْنِ مَنْ يَّغُوْصُوْنَ لَهٗ وَيَعْمَلُوْنَ عَمَلًا دُوْنَ ذٰلِكَۚ وَكُنَّا لَهُمْ حٰفِظِيْنَ ۙ
wa minasy-syayāṭīna may yagūṣūna lahū wa ya‘malūna ‘amalan dūna żālik(a), wa kunnā lahum ḥāfiẓīn(a).
Ut (Xqakanab’ ajwi’ qib’ chiru laj Salomon) jun ch’uut chi aj tza li ke’xkut rib’ (sa’ li palaw) choq’ re ut ke’xb’aanu jalan chik li k’anjel chiru a’an; ut Laa’o li noko’ilok reheb’.
وَلَقَدْ اٰتَيْنَا دَاوٗدَ وَسُلَيْمٰنَ عِلْمًاۗ وَقَالَا الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ فَضَّلَنَا عَلٰى كَثِيْرٍ مِّنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِيْنَ
wa laqad ātainā dāwūda wa sulaimāna ‘ilmā(n), wa qālal-ḥamdu lillāhil-lażī faḍḍalanā ‘alā kaṡīrim min ‘ibādihil-mu'minīn(a).
Ut relik chi yaal, Xqak’e xnawomeb’ laj Dawud ut laj Salomon; ut xkab’ichaleb’ ke’xye, “Chinimaaq ru li Allah li xooxk’e chi usilal chiruheb’ naab’al lix moos aj paab’anel.”
وَوَرِثَ سُلَيْمٰنُ دَاوٗدَ وَقَالَ يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنْطِقَ الطَّيْرِ وَاُوْتِيْنَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍۗ اِنَّ هٰذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِيْنُ
wa wariṡa sulaimānu dāwūda wa qāla yā ayyuhan-nāsu ‘ullimnā manṭiqaṭ-ṭairi wa ūtīnā min kulli syai'(in), inna hāżā lahuwal-faḍlul-mubīn(u).
Ut laj Sulayman kireechani chaq laj Dawud, ut a’an (Sulaiman) kixye, “At tenamit! Xqak’ute’ chiqu li raatinob’aaleb’ li tz’i’ ut k’eeb’il qe chixjunil. Relik chi yaal, (chixjunil) a’in tz’aqal jun tz’aqal maatan.”
وَحُشِرَ لِسُلَيْمٰنَ جُنُوْدُهٗ مِنَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوْزَعُوْنَ
wa ḥusyira lisulaimāna junūduhū minal-jinni wal-insi waṭ-ṭairi fahum yūza‘ūn(a).
Ut choq’ re laj Salomon lix teep aj pleet ke’ch’utub’aak rik’ineb’ li jinn, li winq ut li xik’anel xul, toja’ naq ke’b’eek chi k’uub’anb’il.
حَتّٰىٓ اِذَآ اَتَوْا عَلٰى وَادِ النَّمْلِۙ قَالَتْ نَمْلَةٌ يّٰٓاَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوْا مَسٰكِنَكُمْۚ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمٰنُ وَجُنُوْدُهٗۙ وَهُمْ لَا يَشْعُرُوْنَ
Ḥattā iżā atau ‘alā wādin-naml(i), qālat namlatuy yā ayyuhan-namludkhulū masākinakum, lā yaḥṭimannakum sulaimānu wa junūduhū wa hum lā yasy‘urūn(a).
Toj reetal naq ke’wulak sa’ li ru taq’a reheb’ li q’eq, jun li q’eq kixye: “Ex q’eq!
فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّنْ قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ اَوْزِعْنِيْٓ اَنْ اَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِيْٓ اَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلٰى وَالِدَيَّ وَاَنْ اَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضٰىهُ وَاَدْخِلْنِيْ بِرَحْمَتِكَ فِيْ عِبَادِكَ الصّٰلِحِيْنَ
fatabassama ḍāḥikam min qaulihā wa qāla rabbi auzi‘nī an asykura ni‘matakal-latī an‘amta ‘alayya wa ‘alā wālidayya wa an a‘mala ṣāliḥan tarḍāhu wa adkhilnī biraḥmatika fī ‘ibādikaṣ-ṣāliḥīn(a).
Jo’kan naq a’an (laj Sulaiman) kise’ek ut kise’ek xb’aan naq (kirab’i) li raatin li q’eq. Ut kitijok, “At inQaawa’, k’e we li musiq’anb’il na’leb’ re naq tinkanaaq chi b’antioxink xb’aaneb’ laa osob’tesink li xak’e we ut reheb’ lin na’ inyuwa’ ut re naq tinb’aanu li chaab’il b’aanuhom li nakak’ulub’a; ut chin’ok rik’in laa usilal sa’ xyanqeb’ laa moos aj paab’anel.”
وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لَآ اَرَى الْهُدْهُدَۖ اَمْ كَانَ مِنَ الْغَاۤىِٕبِيْنَ
wa tafaqqadaṭ-ṭaira fa qāla mā liya lā aral-hudhud(a), am kāna minal-gā'ibīn(a).
Ut kixtz’il rixeb’ li tz’i’ ut kixye, “K’a’ut naq ink’a’ nawil laj Hud hud, ma wan sa’ xyanqeb’ li maak’a’eb’?
لَاُعَذِّبَنَّهٗ عَذَابًا شَدِيْدًا اَوْ لَاَا۟ذْبَحَنَّهٗٓ اَوْ لَيَأْتِيَنِّيْ بِسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍ
la'u‘ażżibannahū ‘ażāban syadīdan au la'ażbaḥannahū au laya'tiyannī bisulṭānim mubīn(in).
Tink'e tz'aqal li tojb'a-maak sa' xb'een malaj tinkamsi, wi ink'a' taachalq wik'in chi ch'olch'o ru xyaalal”.
فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيْدٍ فَقَالَ اَحَطْتُّ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهٖ وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَاٍ ۢبِنَبَاٍ يَّقِيْنٍ
famakaṡa gaira ba‘īdin faqāla aḥaṭtu bimā lam tuḥiṭ bihī wa ji'tuka min saba'im binaba'iy yaqīn(in).
Jo’kan naq ink’a’ najt chirix a’an (kichal laj Hud hud), toja’ naq kixye, “Xintaw k’a’ruhaq li toj maji’ nekenaw.
اِنِّيْ وَجَدْتُّ امْرَاَةً تَمْلِكُهُمْ وَاُوْتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَّلَهَا عَرْشٌ عَظِيْمٌ
innī wajattumra'atan tamlikuhum wa ūtiyat min kulli syai'iw wa lahā ‘arsyun ‘aẓīm(un).
Relik chi yaal, kintaw naq wan jun li ixq li nataqlan sa’ xb’eeneb’, ut osob’tesinb’il rik’in chixjunil ut wan jun nimla k’ojarib’aal.
وَجَدْتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُوْنَ لِلشَّمْسِ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطٰنُ اَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيْلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُوْنَۙ
wajattuhā wa qaumahā yasjudūna lisy-syamsi min dūnillāhi wa zayyana lahumusy-syaiṭānu a‘mālahum fa ṣaddahum ‘anis-sabīli fahum lā yahtadūn(a).
Laa’in (li tz’i’ aj Hud) xintaw a’an ut lix tenamit chi loq’onink re li saq’e, ut ink’a’ re li Allah; ut laj Satanas kixk’e chi ilmank naq ch’ina-us lix (maak’a’il) b’aanuhomeb’, ut chi jo’kan kixram chiruheb’ lix b’e (li Dios), jo’kan naq ink’a’ neke’b’eresiik, .
اَلَّا يَسْجُدُوْا لِلّٰهِ الَّذِيْ يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُوْنَ وَمَا تُعْلِنُوْنَ
allā yasjudū lillāhil-lażī yukhrijul-khab'a fis-samāwāti wal-arḍi wa ya‘lamu mā tukhfūna wa mā tu‘linūn(a).
eb’ a’an (jo’kan ajwi’) ink’a’ neke’xloq’oni li Allah li naxk’am chaq li k’a’ru muqmu sa’ choxa ut sa’ li ch’och’ ut li naxnaw li k’a’ru nekemuq ut li k’a’ru nekek’utb’esi.
اَللّٰهُ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۙ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيْمِ ۩
allāhu lā ilāha illā huwa rabbul-‘arsyil-‘aẓīm(i).
Allah, maajun chik dios ka’ajwi’ a’an, li Qaawa’ li wan xnimal ru K’ojarib’aal rik’in.”
۞ قَالَ سَنَنْظُرُ اَصَدَقْتَ اَمْ كُنْتَ مِنَ الْكٰذِبِيْنَ
qāla sananẓuru aṣadaqta am kunta minal-kāżibīn(a).
A’an (laj Sulaiman) kixye, “Tqak’e reetal ma yaal aawe malaj laa’at jun reheb’ li neke’tik’ti’ik.
اِذْهَبْ بِّكِتٰبِيْ هٰذَا فَاَلْقِهْ اِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانْظُرْ مَاذَا يَرْجِعُوْنَ
iżhab bikitābī hāżā fa alqih ilaihim ṡumma tawalla ‘anhum fanẓur māżā yarji‘ūn(a).
Ayu rik’in (xk’amb’al) lin hu a’in, toja’ naq taakut sa’ xb’eeneb’, toja’ naq tatsutq’iiq chiruheb’, toja’ naq taak’e aach’ool chirix li k’a’ru yookeb’ chixyeeb’al”.
قَالَتْ يٰٓاَيُّهَا الْمَلَؤُا اِنِّيْٓ اُلْقِيَ اِلَيَّ كِتٰبٌ كَرِيْمٌ
qālat yā ayyuhal-mala'u innī ulqiya ilayya kitābun karīm(un).
A’an (Balqis) kixye, "Ex ninqal winq! Relik chi yaal, jun li loq’laj hu taqlanb’il wik’in".
اِنَّهٗ مِنْ سُلَيْمٰنَ وَاِنَّهٗ بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ ۙ
innahū min sulaimāna wa innahū bismillāhir-raḥmānir-raḥīm(i).
Relik chi yaal (li hu) kichal chaq rik’in laj Sulaiman li kixye, “Sa’ xk’ab’a’ li Allah, li Q’axal Uxtaan, li Q’axal Uxtaan, .
اَلَّا تَعْلُوْا عَلَيَّ وَأْتُوْنِيْ مُسْلِمِيْنَ ࣖ
allā ta‘lū ‘alayya wa'tūnī muslimīn(a).
maak’e aawib’ chi q’etq’eto’k chiwu ut chalqex wik’in jo’eb’ li neke’xkanab’ rib’”.
قَالَتْ يٰٓاَيُّهَا الْمَلَؤُا اَفْتُوْنِيْ فِيْٓ اَمْرِيْۚ مَا كُنْتُ قَاطِعَةً اَمْرًا حَتّٰى تَشْهَدُوْنِ
qālat yā ayyuhal-mala'u aftūnī fī amrī, mā kuntu qāṭi‘atan amran ḥattā tasyhadūn(i).
A’an (Balqis) kixye, "Ex ninqal winq! K’ehomaq eek’a’uxl sa’ li (a’in) na’leb’. Maajun wa nink’uub’ junaq li na’leb’ rub’elaj naq wankex sa’ (lin) ch’utam."
قَالُوْا نَحْنُ اُولُوْا قُوَّةٍ وَّاُولُوْا بَأْسٍ شَدِيْدٍ ەۙ وَّالْاَمْرُ اِلَيْكِ فَانْظُرِيْ مَاذَا تَأْمُرِيْنَ
qālū naḥnu ulū quwwatiw wa ulū ba'sin syadīd(in), wal-amru ilaiki fanẓurī māżā ta'murīn(a).
Ke’xsume, “Wan qametz’ew ut qakawilal q’axal nim (re yalok), a’b’an li na’leb’ wan sa’ laa wuq’; jo’kan naq k’oxla li k’a’ru taataqla”.
قَالَتْ اِنَّ الْمُلُوْكَ اِذَا دَخَلُوْا قَرْيَةً اَفْسَدُوْهَا وَجَعَلُوْٓا اَعِزَّةَ اَهْلِهَآ اَذِلَّةً ۚوَكَذٰلِكَ يَفْعَلُوْنَ
qālat innal-mulūka iżā dakhalū qaryatan afsadūhā wa ja‘alū a‘izzata ahlihā ażillah(tan), wa każālika yaf‘alūn(a).
A'an (laj Balqis) kixye: "Relik chi yaal, naq eb' li awab'ej te'xq'ax ru junaq tenamit, te'xsach chi yaal, ut te'xk'eheb' chi q'etq'eto'k li loq'laj poyanam wankeb' chi sa'; ut a'an li te'xb'aanu".
وَاِنِّيْ مُرْسِلَةٌ اِلَيْهِمْ بِهَدِيَّةٍ فَنٰظِرَةٌ ۢبِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُوْنَ
wa innī mursilatun ilaihim bihadiyyatin fanāẓiratun bima yarji‘ul-mursalūn(a).
Ut relik chi yaal, tintaqlaheb’ aj taqlanel rik’ineb’ rik’in (xk’amb’al chaq) maatan, ut (laa’in) tinwoyb’eni li k’a’ru te’xk’am chaq wi’chik li taqlanel.”
فَلَمَّا جَاۤءَ سُلَيْمٰنَ قَالَ اَتُمِدُّوْنَنِ بِمَالٍ فَمَآ اٰتٰىنِ َۧ اللّٰهُ خَيْرٌ مِّمَّآ اٰتٰىكُمْۚ بَلْ اَنْتُمْ بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُوْنَ
falammā jā'a sulaimāna qāla atumiddūnani bimālin famā ātāniyallāhu khairum mimmā ātākum, bal antum bihadiyyatikum tafraḥūn(a).
Jo’kan naq naq eb’ li (taql) ke’wulak rik’in laj Salomon, a’an (laj Sulaiman) kixye, “Ma taak’e we li b’ihomal? Li k’a’ru xk’e we li Allah jwal chaab’il wi’chik chiru li k’a’ru xk’e aawe li Allah; a’b’an nakaweek’a naq nakanima aawib’ rik’in laa maatan.”
اِرْجِعْ اِلَيْهِمْ فَلَنَأْتِيَنَّهُمْ بِجُنُوْدٍ لَّا قِبَلَ لَهُمْ بِهَا وَلَنُخْرِجَنَّهُمْ مِّنْهَآ اَذِلَّةً وَّهُمْ صٰغِرُوْنَ
irji‘ ilaihim falana'tiyannahum bijunūdil lā qibala lahum bihā wa lanukhrijannahum minhā ażillataw wa hum ṣāgirūn(a).
Sutq’inqex rik’ineb’! Relik chi yaal, toochalq chi yaal rik’ineb’ rik’in jun teep aj pleet li ink’a’ te’ruuq chixkuyb’al, ut taqarisiheb’ sa’ li ch’och’ a’an (Saba’) chi q’etq’et ut te’ok choq’ (preex) chi q’etq’et”.
قَالَ يٰٓاَيُّهَا الْمَلَؤُا اَيُّكُمْ يَأْتِيْنِيْ بِعَرْشِهَا قَبْلَ اَنْ يَّأْتُوْنِيْ مُسْلِمِيْنَ
qāla yā ayyuhal-mala'u ayyukum ya'tīnī bi‘arsyihā qabla ay ya'tūnī muslimīn(a).
A’an (Sulaiman) kixye, “Ex awa’b’ej! Ani sa’ eeyanq naru chixk’amb’al chaq lix k’ojarib’aal chiwu naq maji’ neke’chal wik’in ut neke’xq’axtesi rib’?”
قَالَ عِفْرِيْتٌ مِّنَ الْجِنِّ اَنَا۠ اٰتِيْكَ بِهٖ قَبْلَ اَنْ تَقُوْمَ مِنْ مَّقَامِكَۚ وَاِنِّيْ عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ اَمِيْنٌ
qāla ‘ifrītum minal-jinni ana atīka bihī qabla an taqūma mim maqāmik(a), wa innī ‘alaihi laqawiyyun amīn(un).
Li xIfrit reheb’ li jinn kixye, “Tink’am chaq aawe rub’elaj naq tatwakliiq chaq sa’ laa chunleb’aal; ut relik chi yaal, kaw inch’ool chixb’aanunkil ut naru taak’ojob’aaq inch’ool.”
قَالَ الَّذِيْ عِنْدَهٗ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتٰبِ اَنَا۠ اٰتِيْكَ بِهٖ قَبْلَ اَنْ يَّرْتَدَّ اِلَيْكَ طَرْفُكَۗ فَلَمَّا رَاٰهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهٗ قَالَ هٰذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّيْۗ لِيَبْلُوَنِيْٓ ءَاَشْكُرُ اَمْ اَكْفُرُۗ وَمَنْ شَكَرَ فَاِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ كَفَرَ فَاِنَّ رَبِّيْ غَنِيٌّ كَرِيْمٌ
qālal-lażī ‘indahū ‘ilmum minal-kitābi ana ātīka bihī qabla ay yartadda ilaika ṭarfuk(a), falammā ra'āhu mustaqirran ‘indahū qāla hāżā min faḍli rabbī, liyabluwanī a'asykuru am akfur(u), wa man syakara fa'innamā yasykuru linafsih(ī), wa man kafara fa'inna rabbī ganiyyun karīm(un).
Jun li wan xnawom rik’in li Hu kixye, “Tink’am chaq li k’ojarib’aal chawu naq maji’ na’el chaq laa wilob’aal.” Jo’kan naq naq a’an (Sulaiman) kiril li k’ojarib’aal chiru, kixye, “A’in wan sa’ xyanqeb’ li rusilal lin Qaawa’ re xyalb’al inq’e, ma ninb’antioxi malaj nintz’eqtaana (li rosob’tesihom).
قَالَ نَكِّرُوْا لَهَا عَرْشَهَا نَنْظُرْ اَتَهْتَدِيْٓ اَمْ تَكُوْنُ مِنَ الَّذِيْنَ لَا يَهْتَدُوْنَ
qāla nakkirū lahā ‘arsyahā nanẓur atahtadī am takūnu minal-lażīna lā yahtadūn(a).
A’an (laj Sulaiman) kixye, “Jala choq’ re lix k’ojarib’aal; taqawil ma naxnaw a’an (laj Balqis); malaj ink’a’ chik naxnaw.”
فَلَمَّا جَاۤءَتْ قِيْلَ اَهٰكَذَا عَرْشُكِۗ قَالَتْ كَاَنَّهٗ هُوَۚ وَاُوْتِيْنَا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهَا وَكُنَّا مُسْلِمِيْنَ
falammā jā'at qīla ahakażā ‘arsyuk(i), qālat ka'annahū huw(a), wa ūtīnal-‘ilma min qablihā wa kunnā muslimīn(a).
Jo’kan naq naq kiwulak a’an (laj Balqis), kipatz’e’ re (a’an), “Ma chanchan a’in laa k’ojarib’aal?” A’an (laj Balqis) kixsume, “Chanchan naq a’an a’an.” (Ut a’an Balqis kixye), “K’eeb’il qe li nawom junxil ut laa’o li neke’xkanab’ qib’ (chiru li Allah).”
وَصَدَّهَا مَا كَانَتْ تَّعْبُدُ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗاِنَّهَا كَانَتْ مِنْ قَوْمٍ كٰفِرِيْنَ
wa ṣaddahā mā kānat ta‘budu min dūnillāh(i), innahā kānat min qaumin kāfirīn(a).
Ut lix k’aytesinkil chi loq’onink jalan chiru li Allah kixram chiru (xyo’lajik li Islam), relik chi yaal naq a’an (laj Balqis) kiwan chaq jo’ jun reheb’ li ink’a’ neke’paab’an.
قِيْلَ لَهَا ادْخُلِى الصَّرْحَۚ فَلَمَّا رَاَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَّكَشَفَتْ عَنْ سَاقَيْهَاۗ قَالَ اِنَّهٗ صَرْحٌ مُّمَرَّدٌ مِّنْ قَوَارِيْرَ ەۗ قَالَتْ رَبِّ اِنِّيْ ظَلَمْتُ نَفْسِيْ وَاَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمٰنَ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ࣖ
qīla lahadkhuliṣ-ṣarḥ(a), falammā ra'athu ḥasibathu lujjataw wa kasyafat ‘an sāqaihā, qāla innahū ṣarḥum mumarradum min qawārīr(a), qālat rabbi innī ẓalamtu nafsī wa aslamtu ma‘a sulaimāna lillāhi rabbil-‘ālamīn(a).
Kiyehe’ re (laj Balqis), “Okan sa’ li palacio”. Jo’kan naq naq a’an (laj Balqis) kiril (lix ch’och’il li palacio), kixk’oxla naq a’an jun nimla b’oolx re ha’, ut kixte (kixtz’ap) li wiib’ chi wakax. A’an (laj Sulaiman) kixye, “Relik chi yaal naq a’in ka’ajwi’ li ch’och’ re li palacio tz’aptz’o rik’in li lemtz’unk.” A’an (Balqis) kixye, “At Qaawa’, relik chi yaal, xinb’aanu li ink’a’ us chiwu. Ninq’axtesi wib’ rochb’een laj Salomon chiru li Allah, li Qaawa’ re chixjunil li ruchich’och’.”
وَلِسُلَيْمٰنَ الرِّيْحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَّرَوَاحُهَا شَهْرٌۚ وَاَسَلْنَا لَهٗ عَيْنَ الْقِطْرِۗ وَمِنَ الْجِنِّ مَنْ يَّعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِاِذْنِ رَبِّهٖۗ وَمَنْ يَّزِغْ مِنْهُمْ عَنْ اَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيْرِ
wa lisulaimānar-rīḥa guduwwuhā syahruw wa rawāḥuhā syahr(un), wa asalnā lahū ‘ainal-qiṭr(i), wa minal-jinni may ya‘malu baina yadaihi bi'iżni rabbih(ī), wa may yazig minhum ‘an amrinā nużiqhu min ‘ażābis-sa‘īr(i).
Ut Laa’o (xqakub’si) li iq’ choq’ re laj Sulayman, li lix b’eenik sa’ eq’la juntaq’eet rik’in jun po xb’eenik ut lix b’eenik sa’ ewu juntaq’eet rik’in jun po b’eenik (jo’kan ajwi’) ut Xqab’aanu naq taa’elq li cobre liquido choq’ re. Ut wankeb’ junjunq reheb’ li jinn li neke’k’anjelak chiru (chiru lix wankil) rik’in lix kanab’ankil lix Qaawa’eb’. Ut ani sa’ xyanqeb’ a’an tixjal rib’ rik’in li qataqlahom, tqak’e chi xnumsinkil li tojb’a-maak re li xam li yoo chi k’atk re li B’ak’leb’aal Kaax.
يَعْمَلُوْنَ لَهٗ مَا يَشَاۤءُ مِنْ مَّحَارِيْبَ وَتَمَاثِيْلَ وَجِفَانٍ كَالْجَوَابِ وَقُدُوْرٍ رّٰسِيٰتٍۗ اِعْمَلُوْٓا اٰلَ دَاوٗدَ شُكْرًا ۗوَقَلِيْلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُوْرُ
ya‘malūna lahū mā yasyā'u mim maḥārība wa tamāṡīla wa jifānin kal-jawābi wa qudūrir-rāsiyāt(in), i‘malū āla dāwūda syukrā(n), wa qalīlum min ‘ibādiyasy-syakūr(u).
A’aneb’ (eb’ li genio) ke’k’anjelak choq’ re laj Salomon jo’ chanru li k’a’ru kiraj, jo’ ajwi’ (xyiib’ankileb’) li najtil kab’l, li jalam-uuch, li plaat li (jo’ ninqeb’) jo’eb’ li b’ool ut li uk’leb’ sek’ li ke’kana (sa’ xb’een li q’ol). K’anjelanqex, ex junkab’al re laj Dawud, re xb’antioxinkil (chiru li Allah). Ut jwal ka’ch’ineb’ lin moos li neke’b’antioxin.
فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ الْمَوْتَ مَا دَلَّهُمْ عَلٰى مَوْتِهٖٓ اِلَّا دَاۤبَّةُ الْاَرْضِ تَأْكُلُ مِنْسَاَتَهٗ ۚفَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ اَنْ لَّوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوْا فِى الْعَذَابِ الْمُهِيْنِۗ
falammā qaḍainā ‘alaihil-mauta mā dallahum ‘alā mautihī illā dābbatul-arḍi ta'kulu minsa'atah(ū), falammā kharra tabayyanatil-jinnu allau kānū ya‘lamūnal-gaiba mā labiṡū fil-‘ażābil-muhīn(i).
Jo’kan naq naq xqak’ojob’ li kamk choq’ re (laj Sulaiman), maak’a’ chik kixk’ut chiruheb’ lix kamik ka’ajwi’ eb’ li q’eq’o li ke’xk’ux lix che’. Jo’kan naq naq kit’ane’, eb’ li jinn ke’xnaw naq wi neke’xnaw li ink’a’ na’ilman ink’a’ te’kanaaq sa’ li rahilal li naxkub’si xloq’al.
وَوَهَبْنَا لِدَاوٗدَ سُلَيْمٰنَۗ نِعْمَ الْعَبْدُ ۗاِنَّهٗٓ اَوَّابٌۗ
wa wahabnā lidāwūda wa sulaimān(a), ni‘mal-‘abd(u), innahū awwāb(un).
Ut re laj David xqak'e laj Salomón; a’an li q’axal chaab’il aj k’anjel. Relik chi yaal, a’an ki’ab’ink (chiru li Allah).
اِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصّٰفِنٰتُ الْجِيَادُۙ
iż ‘uriḍa ‘alaihi bil-‘asyiyyiṣ-ṣāfinātul-jiyād(u).
(Chijultiko’q eere) naq sa’ jun ewu ke’xk’am chaq re li kawaay li q’uneb’ xch’ool a’b’an jwal seeb’eb’ chi eelelik,
فَقَالَ اِنِّيْٓ اَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّيْۚ حَتّٰى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِۗ
fa qāla innī aḥbabtu ḥubbal-khairi ‘an żikri rabbī, ḥattā tawārat bil-ḥijāb(i).
ut kixye, “Relik chi yaal, ninraheb’ li chaab’il k’a’aq re ru (kawaay), li neke’xjultika we lin Qaawa’, toj reetal naq na’ok li saq’e.”
رُدُّوْهَا عَلَيَّ ۚفَطَفِقَ مَسْحًا ۢبِالسُّوْقِ وَالْاَعْنَاقِ
ruddūhā ‘alayy(a), faṭafiqa masḥam bis-sūqi wal-a‘nāq(i).
—K'ameb' wi' chik wik'in. Chirix chik aʼan, kixset li roq ut li xkʼatq li kawaay.
وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمٰنَ وَاَلْقَيْنَا عَلٰى كُرْسِيِّهٖ جَسَدًا ثُمَّ اَنَابَ
wa laqad fatannā sulaimāna wa alqainā ‘alā kursiyyihī jasadan ṡumma anāb(a).
Ut relik chi yaal, xqayal rix laj Salomon ut xqak’e (chi t’ane’k sa’ xb’een lix chunleb’aal jo’ jun li tz’ejwalej (q’un xmetz’ew xb’aan li yajel), toja’ naq kixjal xk’a’uxl.
قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِيْ وَهَبْ لِيْ مُلْكًا لَّا يَنْۢبَغِيْ لِاَحَدٍ مِّنْۢ بَعْدِيْۚ اِنَّكَ اَنْتَ الْوَهَّابُ
qāla rabbigfir lī wa hab lī mulkal lā yambagī li'aḥadim mim ba‘dī, innaka antal-wahhāb(u).
Kixye, “At inQaawa’, kuy inmaak ut k’e we jun awa’b’ejihom li maajun chik taawanq chirix laa’in. Relik chi yaal, laa’at aj K’ehol”.
فَسَخَّرْنَا لَهُ الرِّيْحَ تَجْرِيْ بِاَمْرِهٖ رُخَاۤءً حَيْثُ اَصَابَۙ
fasakhkharnā lahur-rīḥa tajrī bi'amrihī rukhā'an ḥaiṡu aṣāb(a).
Toja’ naq xqak’e rub’el xwankil li iq’ li ki’el chi us jo’ chanru lix taqlahom yalaq b’ar kiraj,
وَالشَّيٰطِيْنَ كُلَّ بَنَّاۤءٍ وَّغَوَّاصٍۙ
wasy-syayāṭīna kulla bannā'iw wa gawwāṣ(in).
ut (Xqakanab’ ajwi’ qib’ chiru) eb’ laj tza, chixjunileb’ laj kab’lanel ut jalan jalanq, .
وَّاٰخَرِيْنَ مُقَرَّنِيْنَ فِى الْاَصْفَادِ
wa ākharīna muqarranīna fil-aṣfād(i).
ut jalaneb’ chik (li maa’us aj musiq’ej) li b’ak’b’ookeb’ rik’in kadeen.
هٰذَا عَطَاۤؤُنَا فَامْنُنْ اَوْ اَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسَابٍ
hāżā ‘aṭā'unā famnun au amsik bigairi ḥisāb(in).
A’in li Qamaatan; toja’ naq taak’e (reheb’ jalan) malaj taaram (choq’ aawe) chi maak’a’ ajlank.
وَاِنَّ لَهٗ عِنْدَنَا لَزُلْفٰى وَحُسْنَ مَاٰبٍ ࣖ
wa inna lahū ‘indanā lazulfā wa ḥusna ma'āb(in).
Ut relik chi yaal, wan jun lix k’anjel nach’ qik’in ut jun chaab’il na’ajej re sutq’iik wi’.