۞ وَوٰعَدْنَا مُوْسٰى ثَلٰثِيْنَ لَيْلَةً وَّاَتْمَمْنٰهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيْقَاتُ رَبِّهٖٓ اَرْبَعِيْنَ لَيْلَةً ۚوَقَالَ مُوْسٰى لِاَخِيْهِ هٰرُوْنَ اخْلُفْنِيْ فِيْ قَوْمِيْ وَاَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيْلَ الْمُفْسِدِيْنَ
wa wā‘adnā mūsā ṡalāṡīna lailataw wa atmamnāhā bi‘asyrin fa tamma mīqātu rabbihī arba‘īna lailah(tan), wa qāla mūsā li'akhīhi hārūnakhlufnī fī qaumī wa aṣliḥ wa lā tattabi‘ sabīlal-mufsidīn(a).
As ghow shin coyrle da Moses (goaill y Torah) tree-feed oie, as ren shin cloie yn earroo oie rish deig (more oie), myr shen va’n traa v’er ny choyrt ec Jee da-eed oie perfect. As dooyrt Musa rish e vraar (eisht) Harun, Cur mee my ynnyd ayns (cheannagh) my phobble, as feddyn magh (oo hene as dty phobble), as ny leih raad ny ta jannoo olk."
وَاجْعَلْ لِّيْ وَزِيْرًا مِّنْ اَهْلِيْ ۙ
waj‘al lī wazīram min ahlī.
as jean mee ny harvaant jeh my chloan,
اشْدُدْ بِهٖٓ اَزْرِيْ ۙ
usydud bihī azrī.
neartaghey my neart lesh (y vee-chraueeaght) echey,
وَاَشْرِكْهُ فِيْٓ اَمْرِيْ ۙ
wa asyrik-hu fī amrī.
as jean carrey jeh ayns my chooishyn,
كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيْرًا ۙ
kai nusabbiḥaka kaṡīrā(n).
dy vod mayd oo y ghloyraghey mooar,
وَّنَذْكُرَكَ كَثِيْرًا ۗ
wa nażkuraka kaṡīrā(n).
as ta mee cooinaghtyn jeed dy mooar,
اِنَّكَ كُنْتَ بِنَا بَصِيْرًا
innaka kunta binā baṣīrā(n).
Gooinney, ta shiu ooilley fakin (jeh'n stayd ain)."
قَالَ قَدْ اُوْتِيْتَ سُؤْلَكَ يٰمُوْسٰى
qāla qad ūtīta su'laka yā mūsā.
As dooyrt eh (Allah), “Dy firrinagh, ta dty irriney er ny choyrt, O Musa!
وَلَقَدْ قَالَ لَهُمْ هٰرُوْنُ مِنْ قَبْلُ يٰقَوْمِ اِنَّمَا فُتِنْتُمْ بِهٖۚ وَاِنَّ رَبَّكُمُ الرَّحْمٰنُ فَاتَّبِعُوْنِيْ وَاَطِيْعُوْٓا اَمْرِيْ
wa laqad qāla lahum hārūnu min qablu yā qaumi innamā futintum bih(ī), wa inna rabbakumur-raḥmānu fattabi‘ūnī wa aṭī‘ū amrī.
As dy firrinagh, roish shen va Harun er ghra roo, "O my phobble! Dy firrinagh, cha vel shiu er gheddyn agh trial (rish y stashoon calf) as dy firrinagh, ta'n Chiarn eu (Allah) yn Chiarn Mooar, shen-y-fa lesh-jee mee as cur-jee geill da my ordreeyn."
قَالُوْا لَنْ نَّبْرَحَ عَلَيْهِ عٰكِفِيْنَ حَتّٰى يَرْجِعَ اِلَيْنَا مُوْسٰى
qālū lan nabraḥa ‘alaihi ‘ākifīna ḥattā yarji‘a ilainā mūsā.
As dreggyr ad, "Cha jean shin eh y laghey (as) hed shin er-gerrey dy adhrail eh (y stashoon calf) derrey hig Moses reesht hooin."
قَالَ يٰهٰرُوْنُ مَا مَنَعَكَ اِذْ رَاَيْتَهُمْ ضَلُّوْٓا ۙ
qāla yā hārūnu mā mana‘aka iż ra'aitahum ḍallū.
As dooyrt eh (Moses), "O Harun! Cre'n red ta cur stiagh oo tra ta'd fakin dy vel ad er n'gholl er-shaghryn,
قَالَ يَبْنَؤُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِيْ وَلَا بِرَأْسِيْۚ اِنِّيْ خَشِيْتُ اَنْ تَقُوْلَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِيْ
qāla yabna'umma lā ta'khuż biliḥyatī wa lā bira'sī, innī khasyītu an taqūla farraqta baina banī isrā'īla wa lam tarqub qaulī.
As dreggyr eh (Harun), "O mac my voir! Nagh jean oo m'ymmyrkey as cha nee my chree. Ta mee dy jarroo aggle dy jir oo (m'oï), 'T'ou er rheynn Cloan Israel as cha vel oo er choyrt my choyrle.'"
ثُمَّ اَرْسَلْنَا مُوْسٰى وَاَخَاهُ هٰرُوْنَ ەۙ بِاٰيٰتِنَا وَسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍۙ
Ṡumma arsalnā mūsā wa akhāhu hārūn(a), bi'āyātinā wa sulṭānim mubīn(in).
As hug shin Moses as e vraar Harun lesh nyn cowreyyn as nyn prowaltyn soilshey;
اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهٖ فَاسْتَكْبَرُوْا وَكَانُوْا قَوْمًا عَالِيْنَ ۚ
ilā fir‘auna wa mala'ihī fastakbarū wa kānū qauman ‘ālīn(a).
gys Pharaoh as ard-gheiney e phobble, agh v’ad ard-chrauee as v’ad dy jarroo pobble ard-chrauee.
فَقَالُوْٓا اَنُؤْمِنُ لِبَشَرَيْنِ مِثْلِنَا وَقَوْمُهُمَا لَنَا عٰبِدُوْنَ ۚ
fa qālū anu'minu libasyaraini miṡlinā wa qaumuhumā lanā ‘ābidūn(a).
As dooyrt ad, "Vel eh (cooie) dooin credjal ayns daa ghooinney myr shin, agh t'ad nyn pobble (Cloan Israel) adsyn ta shirveish ad hene dooin?"
فَكَذَّبُوْهُمَا فَكَانُوْا مِنَ الْمُهْلَكِيْنَ
fa każżabūhumā fa kānū minal-muhlakīn(a).
As ren ad ny-neesht y ymmyrkey, shen-y-fa v’ad mastey’n lught v’er nyn stroie.
وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُوْنَ
wa laqad ātainā mūsal-kitāba la‘allahum yahtadūn(a).
As dy firrinagh, ta shin er choyrt y Leih (Torah) da Moses, dy vod ad (Cloan Israel) ve er nyn ghiarey-chymmey.
وَاَخِيْ هٰرُوْنُ هُوَ اَفْصَحُ مِنِّيْ لِسَانًا فَاَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءًا يُّصَدِّقُنِيْٓ ۖاِنِّيْٓ اَخَافُ اَنْ يُّكَذِّبُوْنِ
wa akhī hārūnu huwa afṣaḥu minnī lisānan fa'arsilhu ma‘iya rid'ay yuṣaddiqunī, innī akhāfu ay yukażżibūn(i).
As my vraar Harun, t’eh ny s’earroo ayns e ghlare na mish, shen-y-fa hug eh eh marish myr my chommyrce dy charrey my (goan); dy firrinagh, ta aggle orrym dy jig ad dy ghra mee.”
قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِاَخِيْكَ وَنَجْعَلُ لَكُمَا سُلْطٰنًا فَلَا يَصِلُوْنَ اِلَيْكُمَا ۛبِاٰيٰتِنَا ۛ اَنْتُمَا وَمَنِ اتَّبَعَكُمَا الْغٰلِبُوْنَ
qāla sanasyuddu ‘aḍudaka bi'akhīka wa naj‘alu lakumā sulṭānan falā yaṣilūna ilaikumā - bi'āyātinā - antumā wa manittaba‘akumal-gālibūn(a).
Dy dooyrt eh (Allah), "Shegin dooin shiu y neartaghey (cummal shiu) lesh nyn braar, as ver mayd shiu ooilley pooar mooar, myr shen cha vod ad shiu y gheddyn; (shiu shiu ooilley goll ersooyl) cur Ar miracle, shiuish daa as adsyn ta ry-hoi shiuish, ver shiu buinn."