فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوْتُ بِالْجُنُوْدِ قَالَ اِنَّ اللّٰهَ مُبْتَلِيْكُمْ بِنَهَرٍۚ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّيْۚ وَمَنْ لَّمْ يَطْعَمْهُ فَاِنَّهٗ مِنِّيْٓ اِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً ۢبِيَدِهٖ ۚ فَشَرِبُوْا مِنْهُ اِلَّا قَلِيْلًا مِّنْهُمْ ۗ فَلَمَّا جَاوَزَهٗ هُوَ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَعَهٗۙ قَالُوْا لَا طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوْتَ وَجُنُوْدِهٖ ۗ قَالَ الَّذِيْنَ يَظُنُّوْنَ اَنَّهُمْ مُّلٰقُوا اللّٰهِ ۙ كَمْ مِّنْ فِئَةٍ قَلِيْلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيْرَةً ۢبِاِذْنِ اللّٰهِ ۗ وَاللّٰهُ مَعَ الصّٰبِرِيْنَ
falammā faṣala ṭālūtu bil-junūd(i), qāla innallāha mubtalīkum binahar(in), faman syariba minhu falaisa minnī, wa mal lam yaṭ‘amhu fa innahū minnī illā manigtarafa gurfatam biyadih(ī), fa syaribū minhu illā qalīlam minhum, falammā jāwazahū huwa wal-lażīna āmanū ma‘ah(ū), qālū lā ṭāqata lanal-yauma bijālūta wa junūdih(ī), qālal-lażīna yaẓunnūna annahum mulāqullāh(i), kam min fi'atin qalīlatin galabat fi'atan kaṡīratam bi'iżnillāh(i), wallāhu ma‘aṣ-ṣābirīn(a).
Jo’kan naq naq laj Talut kixk’am chaq lix teep aj pleet, kixye, “Li Allah tixyal eeq’e rik’in jun li nima’. Jo’kan naq ani taa’uk’aq (lix ha’), moko a’an ta aj taaqenel we. Ut ani ink’a’ naruk’, toja’ naq a’an aj taaqenel we wi ink’a’ naxxok b’ayaq rik’in li ruq’.” A’b’an ke’ruk’ ka’ajwi’ wiib’ oxib’ reheb’. Naq a’an (laj Talut) ut eb’ li ke’paab’an rochb’een ke’xq’ax ru li nima’, ke’xye, “Ink’a’ chik kaw qametz’ew sa’ li kutan a’in chiru laj Jalut ut lix teep aj pleet”. Li ani neke’paab’an naq te’xk’ul rib’ rik’in li Allah neke’xye, “Jarub’eb’ li kok’ ch’uut ke’xq’ax ruheb’ li ninqi ch’uut rik’in lix kanab’ankil li Allah.” Ut li Allah wan rik’ineb’ li neke’kuyuk.
وَلَمَّا بَرَزُوْا لِجَالُوْتَ وَجُنُوْدِهٖ قَالُوْا رَبَّنَآ اَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَّثَبِّتْ اَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكٰفِرِيْنَ ۗ
wa lammā barazū lijālūta wa junūdihī qālū rabbanā afrig ‘alainā ṣabraw wa ṡabbit aqdāmanā wanṣurnā ‘alal-qaumil-kāfirīn(a).
Ut naq ke’xik chi ub’ej chiru laj Jalut ut lix teep aj pleet, ke’tijok, “Qaawa’, k’e qakuyum, kawob’resi li qab’e ut chootenq’a chixnumsinkileb’ li ink’a’ neke’paab’an”.
رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوْبَنَا بَعْدَ اِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَّدُنْكَ رَحْمَةً ۚاِنَّكَ اَنْتَ الْوَهَّابُ
rabbanā lā tuzig qulūbanā ba‘da iż hadaitanā wa hab lanā mil ladunka raḥmah(tan), innaka antal-wahhāb(u).
(Ke’tijok), “At Qaawa’, maak’e li qach’ool chi b’alaq’ink chirix naq xak’e qab’eresinkil, ut k’e qe li toq’ob’ank-u chawu, relik chi yaal naq laa’at aj K’ehol”.
وَمَا مُحَمَّدٌ اِلَّا رَسُوْلٌۚ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۗ اَفَا۟ىِٕنْ مَّاتَ اَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلٰٓى اَعْقَابِكُمْ ۗ وَمَنْ يَّنْقَلِبْ عَلٰى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَّضُرَّ اللّٰهَ شَيْـًٔا ۗوَسَيَجْزِى اللّٰهُ الشّٰكِرِيْنَ
wa mā muḥammadun illā rasūl(un), qad khalat min qablihir-rusul(u), afa'im māta au qutilanqalabtum ‘alā a‘qābikum, wa may yanqalib ‘alā ‘aqibaihi falay yaḍurrallāha syai'ā(n), wa sayajzillāhusy-syākirīn(a).
Ut laj Muhammad ka’ajwi’ jun aj taqlanel; naab’aleb’ li Taqlanb’il aj K’amol esil xe’nume’ chiru a’an. Wi taakamq malaj taakamsiiq, ma tatsutq’iiq (taatz’eqtaana li paab’aal)? Li ani tixsutq’isi rib’ ink’a’ tixrahob’tesi li Allah chi ka’ch’in. Li Allah tixk’e xtojb’aleb’ li neke’b’antioxin.
وَكَاَيِّنْ مِّنْ نَّبِيٍّ قٰتَلَۙ مَعَهٗ رِبِّيُّوْنَ كَثِيْرٌۚ فَمَا وَهَنُوْا لِمَآ اَصَابَهُمْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَمَا ضَعُفُوْا وَمَا اسْتَكَانُوْا ۗ وَاللّٰهُ يُحِبُّ الصّٰبِرِيْنَ
wa ka'ayyim min nabiyyin qātal(a), ma‘ahū ribbiyyūna kaṡīr(un), famā wahanū limā aṣābahum fī sabīlillāhi wa mā ḍa‘ufū wa mastakānū, wallāhu yuḥibbuṣ-ṣābirīn(a).
Ut jarub’eb’ li profeet xkoheb’ chi pleetik rochb’eeninb’il xb’aan jun nimla ch’uut chi aj taaqenel li neke’xk’e xch’ool chi paab’ank. Ink’a’ (ke’ok) chi q’unb’esiik xch’ool xb’aan li rahilal ke’xk’ul sa’ xb’ehil li Allah, ink’a’ ke’xsach lix musiq’eb’ ut ink’a’ (chi moko) ke’xq’axtesi rib’ (chiruheb’ li xik’ neke’ilok reheb’). Ut li Allah naxraheb’ li wankeb’ xkuyum.
وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ اِلَّآ اَنْ قَالُوْا رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوْبَنَا وَاِسْرَافَنَا فِيْٓ اَمْرِنَا وَثَبِّتْ اَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكٰفِرِيْنَ
wa mā kāna qauluhum illā an qālū rabbanagfir lanā żunūbanā wa isrāfanā fī amrinā wa ṡabbit aqdāmanā wanṣurnā ‘alal-qaumil-kāfirīn(a).
Ut li raatineb’ maak’a’ chik xyaalal, ka’ajwi’ li tijok, “At Qaawa’, kuy qamaak ut li qab’aanuhom li numtajenaq (sa’) li qak’anjel ut k’ojob’ li qaxaqliik, ut chootenq’a chiruheb’ li ink’a’ neke’paab’an”.
۞ اِذْ تُصْعِدُوْنَ وَلَا تَلْوٗنَ عَلٰٓى اَحَدٍ وَّالرَّسُوْلُ يَدْعُوْكُمْ فِيْٓ اُخْرٰىكُمْ فَاَثَابَكُمْ غَمًّا ۢبِغَمٍّ لِّكَيْلَا تَحْزَنُوْا عَلٰى مَا فَاتَكُمْ وَلَا مَآ اَصَابَكُمْ ۗ وَاللّٰهُ خَبِيْرٌ ۢبِمَا تَعْمَلُوْنَ
iż tuṣ‘idūna wa lā talwūna ‘alā aḥadiw war-rasūlu yad‘ūkum fī ukhrākum fa aṡābakum gammam bigammil likailā taḥzanū ‘alā mā fātakum wa lā mā aṣābakum, wallāhu khabīrum bimā taṣna‘ūn(a).
(Chijultiko’q aawe) naq xat-alinak ut ink’a’ xawil ru anihaq, naq li taqlanb’il aj k’amol esil (Muhammad) li wan sa’ xyanqeb’ laa jun ch’ol chik (awamiiw) xatxb’oq (li ch’uut li ke’eelelik), toja’ naq li Allah kixk’e aawe li rahil ch’oolejil chirix li rahil ch’oolejil, re naq ink’a’ chik taaraho’q aach’ool (chi chik) xb’aan li k’a’ru x’el chawu ut xb’aan li k’a’ru xk’ulmank chawu. Ut li Allah naxnaw li k’a’ru nekeb’aanu.
وَلَا تَهِنُوْا فِى ابْتِغَاۤءِ الْقَوْمِ ۗ اِنْ تَكُوْنُوْا تَأْلَمُوْنَ فَاِنَّهُمْ يَأْلَمُوْنَ كَمَا تَأْلَمُوْنَ ۚوَتَرْجُوْنَ مِنَ اللّٰهِ مَا لَا يَرْجُوْنَ ۗوَكَانَ اللّٰهُ عَلِيْمًا حَكِيْمًا ࣖ
wa lā tahinū fibtigā'il-qaum(i), in takūnū ta'lamūna fa innahum ya'lamūna kamā ta'lamūn(a), wa tarjūna minallāhi mā lā yarjūn(a), wa kānallāhu ‘alīman ḥakīmā(n).
Ut meeq’unb’esi eech’ool chixtaaqenkileb’ (eb’ li xik’ neke’ilok eere). Wi nekek’ul li rahilal, toja’ naq teenaw naq eb’ a’an neke’xk’ul ajwi’ li rahilal (jo’kan ajwi’), jo’ nekek’ul laa’ex, naq toj naru nekeroyb’eni rik’in li Allah li k’a’ru ink’a’ neke’ru chiroyb’eninkil. Li Allah a’an li naxnaw chixjunil, li wan xna’leb’.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا لَقِيْتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوْا وَاذْكُرُوا اللّٰهَ كَثِيْرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَۚ
yā ayyuhal-lażīna āmanū iżā laqītum fi'atan faṡbutū ważkurullāha kaṡīral la‘allakum tufliḥūn(a).
Ex aj paab’anel! Wi nekek’ul li teep aj pleet (eb’ li xik’ neke’ilok eere), toja’ naq kawaq eech’ool ut teeye (k’ab’a’ej) Allah naab’al (dhikr ut tijok) re naq taawanq eesuerte.
قَالُوْا لَا ضَيْرَ ۖاِنَّآ اِلٰى رَبِّنَا مُنْقَلِبُوْنَ ۚ
qālū lā ḍair(a), innā ilā rabbinā munqalibūn(a).
Ke'xye: “Maak'a' tqaxuwa ru, xb'aan naq toosutq'iiq rik'in li Qaawa'.
وَلَمَّا رَاَ الْمُؤْمِنُوْنَ الْاَحْزَابَۙ قَالُوْا هٰذَا مَا وَعَدَنَا اللّٰهُ وَرَسُوْلُهٗ وَصَدَقَ اللّٰهُ وَرَسُوْلُهٗ ۖوَمَا زَادَهُمْ اِلَّآ اِيْمَانًا وَّتَسْلِيْمًاۗ
wa lammā ra'al-mu'minūnal-aḥzāb(a), qālū hāżā mā wa‘adanallāhu wa rasūluhū wa ṣadaqallāhu wa rasūluh(ū), wa mā zādahum illā īmānaw wa taslīmā(n).
Ut naq eb’ laj paab’anel ke’ril li ch’uut a’in (li neke’xk’am rib’), ke’xye: “A’in li yeechi’inb’il qe xb’aan li Allah ut lix taql.” Ut li Allah ut lix taql yaaleb’. Ut a’in naxnimob’resi lix paab’aaleb’ ut lix Islam.
فَلَا تَهِنُوْا وَتَدْعُوْٓا اِلَى السَّلْمِۖ وَاَنْتُمُ الْاَعْلَوْنَۗ وَاللّٰهُ مَعَكُمْ وَلَنْ يَّتِرَكُمْ اَعْمَالَكُمْ
falā tahinū wa tad‘ū ilas-salm(i), wa antumul-a‘laun(a), wallāhu ma‘akum wa lay yatirakum a‘mālakum.
Jo’kan naq matq’unb’esi aach’ool ut b’oq li tuqtuukilal xb’aan naq laa’at q’axal nim aawu ut li Allah wan aawik’in ut ink’a’ tixkub’si junaq laa b’aanuhom.