خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَاَعْرِضْ عَنِ الْجٰهِلِيْنَ
khużil-‘afwa wa'mur bil-‘urfi wa a‘riḍ ‘anil-jāhilīn(a).
Bōdź przebaczajōncy i pedź ludziōm, coby robiyli to, co je mōndre, a niy zwracaj uwogi na głupich ludzi.
لَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ اِلٰى مَا مَتَّعْنَا بِهٖٓ اَزْوَاجًا مِّنْهُمْ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِيْنَ
lā tamuddanna ‘ainaika ilā mā matta‘nā bihī azwājam minhum wa lā taḥzan ‘alaihim wakhfiḍ janāḥaka lil-mu'minīn(a).
Nikej niy ôdwrocaj swojigo wzglyndu na uciechy życio, kere dałyśmy niykerym grupōm z nich (niywierzōncym), i niy bōdź smutny wobec nich i bōdź pokorny wobec tych, kerzi wierzōm.
وَلَا تَمْشِ فِى الْاَرْضِ مَرَحًاۚ اِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْاَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُوْلًا
wa lā tamsyi fil-arḍi marahā(n), innaka lan takhriqal-arḍa wa lan tablugal-jibāla ṭūlā(n).
I niy chodź po ziymi arogancko, bo nikej niy bōdziesz mōg przebić ziymie, ani niy bōdziesz mōg dźwignōnć sie na wysokość gōr.
وَلِكُلِّ اُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا لِّيَذْكُرُوا اسْمَ اللّٰهِ عَلٰى مَا رَزَقَهُمْ مِّنْۢ بَهِيْمَةِ الْاَنْعَامِۗ فَاِلٰهُكُمْ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ فَلَهٗٓ اَسْلِمُوْاۗ وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِيْنَ ۙ
wa likulli ummatin ja‘alnā mansakal liyażkurusmallāhi ‘alā mā razaqahum mim bahīmatil-an‘ām(i), fa ilāhukum ilāhuw wāḥidun fa lahū aslimū, wa basysyiril-mukhbitīn(a).
A do kożdego ludu przepisali my rzezi (ôfiara), coby ôni mogli spōminać miano Allaha za utrzimanie, jake Allah dał im w formie zwiyrzōnt gospodarskich. Tak tōż twōj Bōg je Wszechmocny Bōg, bezto poddaj sie Mu. I przekozaj ja (Muhammadowi) dobro nowina tym, kerzi podporzōndkujōm sie posłusznie (Allahowi),
وَعِبَادُ الرَّحْمٰنِ الَّذِيْنَ يَمْشُوْنَ عَلَى الْاَرْضِ هَوْنًا وَّاِذَا خَاطَبَهُمُ الْجٰهِلُوْنَ قَالُوْا سَلٰمًا
wa ‘ibādur-raḥmānil-lażīna yamsyūna ‘alal-arḍi haunaw wa iżā khāṭabahumul-jāhilūna qālū salāmā(n).
Co do sług NojbarzijMiłośniowego Boga, to ci, kerzi pokornie chodzōm po ziymi, a kedy ignorancy ludzie pozdrowiajōm ich (ôblyżajōncymi słowami), godajōm "salam",
وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ ۚ
wakhfiḍ janāḥaka limanittaba‘aka minal-mu'minīn(a).
Po prowdzie sōm trzymane daleko ôd jego usłyszanio.
وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِى الْاَرْضِ مَرَحًاۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُوْرٍۚ
wa lā tuṣa‘‘ir khaddaka lin-nāsi wa lā tamsyi fil-arḍi maraḥā(n), innallāha lā yuḥibbu kulla mukhtālin fakhūr(in).
A jeźli ôba zmuszajōm ci do kojarzynio ze Mnōm partnyrōw z czymś, ô czym niy masz wiedze, to niy podōnżaj im, i dobrze kojarz jejich na świecie, i jdź ścieżkōm tych, kerzi wracajōm do Mnie. Wtynczos do Mi je twōj nawrōt, wtynczos powiem ci, co zrobiōłeś.
وَاقْصِدْ فِيْ مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَۗ اِنَّ اَنْكَرَ الْاَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيْرِ ࣖ
waqṣid fī masy-yika wagḍuḍ min ṣautik(a), inna ankaral-aṣwāti laṣautul-ḥamīr(i).
(Lukman pedzioł): "O mōj syn! Richtich, keby było (czynność) tak ciynżke jak nasiynie musztardy, i byłoby we kamyniu abo na niebie abo na ziymi, Allah z pewnościōm dałby mu (nadgroda). Z pewnościōm Allah je Nojbarzij Subtelny, Nojbarzij Akuratny.