وَاتَّبَعُوْا مَا تَتْلُوا الشَّيٰطِيْنُ عَلٰى مُلْكِ سُلَيْمٰنَ ۚ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمٰنُ وَلٰكِنَّ الشَّيٰطِيْنَ كَفَرُوْا يُعَلِّمُوْنَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَآ اُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوْتَ وَمَارُوْتَ ۗ وَمَا يُعَلِّمٰنِ مِنْ اَحَدٍ حَتّٰى يَقُوْلَآ اِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ ۗ فَيَتَعَلَّمُوْنَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُوْنَ بِهٖ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهٖ ۗ وَمَا هُمْ بِضَاۤرِّيْنَ بِهٖ مِنْ اَحَدٍ اِلَّا بِاِذْنِ اللّٰهِ ۗ وَيَتَعَلَّمُوْنَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ ۗ وَلَقَدْ عَلِمُوْا لَمَنِ اشْتَرٰىهُ مَا لَهٗ فِى الْاٰخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ ۗ وَلَبِئْسَ مَاشَرَوْا بِهٖٓ اَنْفُسَهُمْ ۗ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ
wattaba‘ū mā tatlusy-syayāṭīnu ‘alā mulki sulaimān(a), wa mā kafara sulaimānu wa lākinnnasy-syayāṭīna kafarū yu‘allimūnan-nāsas siḥr(a), wa mā unzila ‘alal-malakaini bibābila hārūta wa mārūt(a), wa mā yu‘allimāni min aḥadin ḥattā yaqūlā innamā naḥnu fitnatun falā takfur, fayata‘allamūna minhumā mā yufarriqūna bihī bainal-mar'i wa zaujih(ī), wa mā hum biḍarrīna bihī min aḥadin illā bi'iżnillāh(i), wa yata‘allamūna mā yaḍurruhum wa lā yanfa‘uhum, wa laqad ‘alimū lamanisytarāhu mā lahū fil-ākhirati min khalāq(in), wa labi'sa mā syarau bihī anfusahum, lau kānū ya‘lamūn(a).
Ket sinurotda ti nabasa dagiti demonio bayat ti panagturay ni Solomon. Saan a di mamati ni Solomon ngem dagiti demonio ti di mamati, insuroda ti mahika kadagiti tattao ken no ania ti naipalgak iti dua nga anghel iti daga ti Babilonia, da Harut ken Marut. Uray no awan kadakuada ti nangisuro iti asinoman iti aniaman sakbay a kinunada, "Pudno, maysakami laeng a pannubok (para kadakayo), isu a dikay di mamati." Isu a nasursuroda kadagiti dua (anghel) no ania (mabalin) nga isina ti maysa (asawa a lalaki) iti asawana. Saanda a madangran ti asinoman babaen ti mahikada malaksid no pammalubos ni Allah. Adda masursuroda a makadangran kadakuada, ken saan a makagunggona kadakuada. Ket pudno, ammodan, siasinoman a gumatang (agusar iti mahika), sigurado a saan a makagun-od iti aniaman a ganansia iti biag kalpasan ti ipapatay. Ket pudno, dakes unay ti aramid dagidiay aglaklako iti bagbagida babaen ti mahika, no ammoda laeng.
وَاُلْقِيَ السَّحَرَةُ سٰجِدِيْنَۙ
wa ulqiyas-saḥaratu sājidīn(a).
Ket dagus a nagruknoy dagiti salamangkero ket nagruknoyda.
قَالَ مُوْسٰٓى اَتَقُوْلُوْنَ لِلْحَقِّ لَمَّا جَاۤءَكُمْ ۗ اَسِحْرٌ هٰذَاۗ وَلَا يُفْلِحُ السّٰحِرُوْنَ
qāla mūsā ataqūlūna lil-ḥaqqi lammā jā'akum, asiḥrun hāżā, wa lā yufliḥus-sāḥirūn(a).
Kinuna ni Moises, “Maikarikayo kadi a mangibaga iti kinapudno no maipapan kadakayo, ‘Panagsalamangka kadi daytoy?’ Kaskasdi a saan nga agballigi dagiti mangkukulam.”
فَلَمَّآ اَلْقَوْا قَالَ مُوْسٰى مَا جِئْتُمْ بِهِ ۙالسِّحْرُۗ اِنَّ اللّٰهَ سَيُبْطِلُهٗۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِيْنَ ࣖ
falammā alqau qāla mūsā mā ji'tum bihis-siḥr(u), innallāha sayubṭiluh(ū), innallāha lā yuṣliḥu ‘amalal-mufsidīn(a).
Kalpasan nga inwarasda daytoy, kinuna ni Musa, "Ti ar-aramidem ket mahika, pudno nga ipalgak ni Allah ti kinaulbod dayta a mahika. Pudno, saan nga ipalubos ni Allah nga agtultuloy ti trabaho dagidiay agar-aramid iti pannakadadael."
وَاَلْقِ مَا فِيْ يَمِيْنِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوْاۗ اِنَّمَا صَنَعُوْا كَيْدُ سٰحِرٍۗ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ اَتٰى
wa alqi mā fī yamīnika talqaf mā ṣana‘ū, innamā ṣana‘ū kaidu sāḥir(in), wa lā yufliḥus-sāḥiru ḥaiṡu atā.
Ket ipuruakmo ti adda iti makannawan nga imam, sigurado nga alun-onenna ti ar-aramidenda. Ti inaramidda ket maysa laeng a magic trick (mere). Ket saan nga agballigi ti salamangkero, sadinoman ti naggapuanna.”
وَمِنْ شَرِّ النَّفّٰثٰتِ فِى الْعُقَدِۙ
wa min syarrin-naffāṡāti fil-‘uqad(i).
ken manipud kadagiti dakes (babai) a mangkukulam a mangpuyot kadagiti gusset (kuerdas), .