وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْاِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَاٍ مَّسْنُوْنٍۚ
wa laqad khalaqnal-insāna min ṣalṣālim min ḥama'im masnūn(in).
आ साँचहू, हमनी के आदमी (आदम) के करिया कीचड़ से सूखल माटी से बनवले बानी जा जवना के आकार दिहल गइल रहे।
يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنْ كُنْتُمْ فِيْ رَيْبٍ مِّنَ الْبَعْثِ فَاِنَّا خَلَقْنٰكُمْ مِّنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُّضْغَةٍ مُّخَلَّقَةٍ وَّغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِّنُبَيِّنَ لَكُمْۗ وَنُقِرُّ فِى الْاَرْحَامِ مَا نَشَاۤءُ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوْٓا اَشُدَّكُمْۚ وَمِنْكُمْ مَّنْ يُّتَوَفّٰى وَمِنْكُمْ مَّنْ يُّرَدُّ اِلٰٓى اَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِنْۢ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْـًٔاۗ وَتَرَى الْاَرْضَ هَامِدَةً فَاِذَآ اَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاۤءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَاَنْۢبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍۢ بَهِيْجٍ
yā ayyuhan-nāsu in kuntum fī raibim minal-ba‘ṡi fa innā khalaqnākum min turābin ṡumma min nuṭfatin ṡumma min ‘alaqatin ṡumma mim muḍgatim mukhallaqatiw wa gairi mukhallaqatil linubayyina lakum, wa nuqirru fil-arḥāmi mā nasyā'u ilā ajalim musamman ṡumma nukhrijukum ṭiflan ṡumma litablugū asyuddakum, wa minkum may yutawaffā wa minkum may yuraddu ilā arżalil-‘umuri likailā ya‘lama ba‘da ‘ilmin syai'ā(n), wa taral-arḍa hāmidatan fa iżā anzalnā ‘alaihal-mā'ahtazzat wa rabat wa ambatat min kulli zaujim bahīj(in).
हे लोग! अगर रउवां (कयामत के दिन) पर शक करेनी, त सचमुच हमनी के रउवा के धूल से, फिर वीर्य के बूंद से, फिर खून के थक्का से, फिर मांस के गांठ से बनवले बानी जा जवन सिद्ध बा आ जवन अपूर्ण बा, ताकि हमनी के रउवा के समझा सकीले; आ हमनी के तोहरा के अपना मर्जी के हिसाब से पेट में एगो पूर्व निर्धारित समय तक ठीक कईनी जा, फिर हमनी के तोहनी के शिशु के रूप में बाहर ले अइनी जा, फिर (धीरे-धीरे) रउआ वयस्कता में पहुँच गईनी जा, आ रउआ में से कुछ लोग के निधन हो गईल आ (कुछ) बहुत बुढ़ापा (बूढ़ापा) में वापस आ गईल, ताकि ओकरा अब कुछुओ ना मालूम होखे जवन उ पहिले से जानत रहले। आ रउआ देखत बानी कि धरती सूखल बा, तब जब हमनी के ओकरा पर पानी (बरखा) भेजत बानी जा त धरती जिंदा हो जाले आ उपजाऊ हो जाले आ तरह तरह के सुन्दर पौधा (पौधा) उगेले।
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْاِنْسَانَ مِنْ سُلٰلَةٍ مِّنْ طِيْنٍ ۚ
wa laqad khalaqnal-insāna min sulālatim min ṭīn(in).
आ साँचहू, हमनी के आदमी के माटी से एगो क्विंटेंसी (व्युत्पन्न) से बनवले बानी जा।
ثُمَّ جَعَلْنٰهُ نُطْفَةً فِيْ قَرَارٍ مَّكِيْنٍ ۖ
Ṡumma ja‘alnāhu nuṭfatan fī qarārim makīn(in).
तब हमनी के वीर्य (जवन संग्रहीत बा) एगो मजबूत जगह (गर्भ) में बनवनी जा।
ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظٰمًا فَكَسَوْنَا الْعِظٰمَ لَحْمًا ثُمَّ اَنْشَأْنٰهُ خَلْقًا اٰخَرَۗ فَتَبَارَكَ اللّٰهُ اَحْسَنُ الْخٰلِقِيْنَۗ
Ṡumma khalaqnan-nuṭfata ‘alaqatan fa khalaqnal-‘alaqata muḍgatan fa khalaqnal-muḍgata ‘iẓāman fa kasaunal-‘iẓāma laḥmā(n), ṡumma ansya'nāhu khalqan ākhar(a), fa tabārakallāhu aḥsanul-khāliqīn(a).
तब, हमनी के वीर्य के कुछ अइसन बना देनी जा जवन चिपकल रहेला, फिर हमनी के ओह चिपचिपा चीज के मांस के गांठ बना देनी जा, आ ओह मांस के गांठ से हमनी के हड्डी के हड्डी बना देनी जा, फिर हमनी के हड्डी के मांस में लपेट देनी जा। तब, हमनी के ओकरा के दोसरा (रूप) के प्राणी बना दिहनी जा। महिमा अल्लाह के होखे, जे सबसे बढ़िया सृष्टिकर्ता हवे।
وَاَنَّهٗ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْاُنْثٰىۙ
wa annahū khalaqaz-zaujainiż-żakara wal-unṡā.
आ साँचहू ऊहे नर आ नारी जोड़ी के रचना कइले बाड़न,
مِنْ نُّطْفَةٍ اِذَا تُمْنٰىۙ
min nuṭfatin iżā tumnā.
वीर्य से, जब उत्सर्जित होला,
لَقَدْ خَلَقْنَا الْاِنْسَانَ فِيْٓ اَحْسَنِ تَقْوِيْمٍۖ
laqad khalaqnal-insāna fī aḥsani taqwīm(in).
सचमुच हमनी के इंसान के बेहतरीन रूप में बनवले बानी जा,