Revert to Islam, click here
Islam Al-Haq: Qur'an as Hadith
(Islam firrinagh)



Topic - Akhlak Akhlak Mulia Berbuat baik Berbakti kepada orang tua Berbuat baik kepada orang tua

Verse Search Results :
Total Verses : 12
83
Q.S Al-Baqarah (2:83)

وَاِذْ اَخَذْنَا مِيْثَاقَ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ لَا تَعْبُدُوْنَ اِلَّا اللّٰهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسَانًا وَّذِى الْقُرْبٰى وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنِ وَقُوْلُوْا لِلنَّاسِ حُسْنًا وَّاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَۗ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ اِلَّا قَلِيْلًا مِّنْكُمْ وَاَنْتُمْ مُّعْرِضُوْنَ

wa iż akhażnā mīṡāqa banī isrā'īla lā ta‘budūna illallāha wa bil-wālidaini iḥsānaw wa żil-qurbā wal-yatāmā wal-masākīni wa qūlū lin-nāsi ḥusnaw wa aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāh(ta), ṡumma tawallaitum illā qalīlam minkum wa antum mu‘riḍūn(a).

As (cummey-jee) tra ghow shin y geill veih Cloan Israel, "Nagh jean-jee addyraghey dooinney erbee agh Allah, as bee-jee mie rish nyn ayrey, nyn gharey, nyn orphanyn as nyn boghtyn. As loayr-jee goan mie rish deiney, jean-jee padjeryn as paigh-jee zakat." Agh eisht t'ou er n'irree magh (denied), agh son ymmyd beg jeu, as v'ou (foddey) dissidents.


36
Q.S An-Nisa (4:36)

۞ وَاعْبُدُوا اللّٰهَ وَلَا تُشْرِكُوْا بِهٖ شَيْـًٔا وَّبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسَانًا وَّبِذِى الْقُرْبٰى وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنِ وَالْجَارِ ذِى الْقُرْبٰى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْۢبِ وَابْنِ السَّبِيْلِۙ وَمَا مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُوْرًاۙ

wa‘budullāha wa lā tusyrikū bihī syai'aw wa bil-wālidaini iḥsānaw wa biżil-qurbā wal-yatāmā wal-masākīni wal-jāri żil-qurbā wal-jāril-junubi waṣ-ṣāḥibi bil-jambi wabnis-sabīl(i), wa mā malakat aimānukum, innallāha lā yuḥibbu man kāna mukhtālan fakhūrā(n).

As addyr-jee Allah as ny jean-jee red erbee y cho-chasley rish. As bee-jee glen rish ny paraghyn, ny co-cheilley, ny orphanyn, ny boghtyn, ny co-cheilley as ny co-obbreeyn, ny co-obbreeyn, Ibn Sabil as sharvaantyn erbee ta ayd. Dy firrinagh, cha vel Allah graihagh er deiney ta ard-chreeagh as ard-chreeagh orroo hene,


151
Q.S Al-An'am (6:151)

۞ قُلْ تَعَالَوْا اَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ اَلَّا تُشْرِكُوْا بِهٖ شَيْـًٔا وَّبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسَانًاۚ وَلَا تَقْتُلُوْٓا اَوْلَادَكُمْ مِّنْ اِمْلَاقٍۗ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَاِيَّاهُمْ ۚوَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَۚ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِيْ حَرَّمَ اللّٰهُ اِلَّا بِالْحَقِّۗ ذٰلِكُمْ وَصّٰىكُمْ بِهٖ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُوْنَ

qul ta‘ālau atlu mā ḥarrama rabbukum ‘alaikum allā tusyrikū bihī syai'aw wa bil-wālidaini iḥsānā(n), wa lā taqtulū aulādakum min imlāq(in), naḥnu narzuqukum wa iyyāhum, wa lā taqrabul-fawāḥisya mā ẓahara minhā wa mā baṭan(a), wa lā taqtulun-nafsal-latī ḥarramallāhu illā bil-ḥaqq(i), żālikum waṣṣākum bihī la‘allakum ta‘qilūn(a).

Say (Muhammad), "Lhig dou y ghra shen ta Jee er n'yannoo rish. Nar jean oo red erbee y cho-chasley rish, jean mie rish dty ayraghyn, nagh marr dty chloan son dy vel ad bochill. She shinyn ny ta cur beaghey dhyt as daue; nagh jean oo geddyn rish obbraghyn obbyssagh, wheesh as dy vel ad er nyn shilley ny follit, nagh jean oo marroo dooinney erbee ta er ny hoilshaghey. uss dy vod oo tushtey


99
Q.S Yusuf (12:99)

فَلَمَّا دَخَلُوْا عَلٰى يُوْسُفَ اٰوٰٓى اِلَيْهِ اَبَوَيْهِ وَقَالَ ادْخُلُوْا مِصْرَ اِنْ شَاۤءَ اللّٰهُ اٰمِنِيْنَ ۗ

falammā dakhalū ‘alā yūsufa āwā ilaihi abawaihi wa qāladkhulū miṣra in syā'allāhu āminīn(a).

As tra haink ad stiagh (raad) Yusuf, ghow eh e laueyn (as ren eh ymmyd jeh) e ayr as e voir, gra, Gow-jee stiagh ayns thalloo Egypt, my shegin da Jee, ayns safety."


100
Q.S Yusuf (12:100)

وَرَفَعَ اَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوْا لَهٗ سُجَّدًاۚ وَقَالَ يٰٓاَبَتِ هٰذَا تَأْوِيْلُ رُءْيَايَ مِنْ قَبْلُ ۖقَدْ جَعَلَهَا رَبِّيْ حَقًّاۗ وَقَدْ اَحْسَنَ بِيْٓ اِذْ اَخْرَجَنِيْ مِنَ السِّجْنِ وَجَاۤءَ بِكُمْ مِّنَ الْبَدْوِ مِنْۢ بَعْدِ اَنْ نَّزَغَ الشَّيْطٰنُ بَيْنِيْ وَبَيْنَ اِخْوَتِيْۗ اِنَّ رَبِّيْ لَطِيْفٌ لِّمَا يَشَاۤءُ ۗاِنَّهٗ هُوَ الْعَلِيْمُ الْحَكِيْمُ

wa rafa‘a abawaihi ‘alal-‘arsyi wa kharrū lahū sujjadā(n), wa qāla yā abati hāżā ta'wīlu ru'yāya min qabl(u), qad ja‘alahā rabbī ḥaqqā(n), wa qad aḥsana bī iż akhrajanī minas-sijni wa jā'a bikum minal-badwi mim ba‘di an nazagasy-syaiṭānu bainī wa baina ikhwatī, inna rabbī laṭīful limā yasyā'(u), innahū huwal-‘alīmul-ḥakīm(u).

As hrog eh e ayraghyn gys y throne. As chloym ad (ooilley) sheese da (Yusuf). As dooyrt eh (Yusuf), "O my ayr! Shoh y mraane jeh my aigney roish. As dy firrinagh ta my Hiarn er n'yannoo eh dy firrinagh. Dy firrinagh, ta my Hiarn er n'yannoo mie dou, tra hug eh mee ass y phryssoon as tra hug eh shiu ass y valley, erreish da Satan sniessey (caghlaaghyn) eddyr mish as my vraaraghyn, Dy firrinagh cre ta eh ayns my vraaraghyn. Ooilley-niartal, yn Ooilley-niartal.


23
Q.S Al-Isra (17:23)

۞ وَقَضٰى رَبُّكَ اَلَّا تَعْبُدُوْٓا اِلَّآ اِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسٰنًاۗ اِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ اَحَدُهُمَآ اَوْ كِلٰهُمَا فَلَا تَقُلْ لَّهُمَآ اُفٍّ وَّلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيْمًا

wa qaḍā rabbuka allā ta‘budū illā iyyāhu wa bil-wālidaini iḥsānā(n), immā yabluganna ‘indakal-kibara aḥaduhumā au kilāhumā falā taqul lahumā uffiw wa lā tanhar humā wa qul lahumā qaulan karīmā(n).

As ta dty Hiarn er choyrt sarey dhyt, nagh jean oo addyraghey dooinney erbee agh Eshyn, as dy yannoo mie rish dty ayraghyn. Mannagh jig un jeu ny daa-eed jeu gys seihll ayns dty churrym, eisht ny gow rish ny daa-eed jeu yn fockle "ah" as ny gow rish ny daa-eed jeu, as gow rish ny daa-eed jeu goan mie.


24
Q.S Al-Isra (17:24)

وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيٰنِيْ صَغِيْرًاۗ

wakhfiḍ lahumā janāḥaż-żulli minar-raḥmati wa qur rabbirḥamhumā kamā rabbayānī ṣagīrā(n).

As gow oo oo hene sheese gys ny daa ghooinney lesh mooar y ghraih as abbyr, "O my Hiarn! Cur graih da'n daa elley myr v'ad ny-neesht myr v'ad er n'ynsaghey mee tra v'ee beg."


14
Q.S Maryam (19:14)

وَّبَرًّاۢ بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُنْ جَبَّارًا عَصِيًّا

wa barram biwālidaihi wa lam yakun jabbāran ‘aṣiyyā(n).

as v'eh feer ghraihagh da e ayr as e voir, as cha row eh dooinney arrogant (ny) dooinney neu-ghooghyssagh.


32
Q.S Maryam (19:32)

وَّبَرًّاۢ بِوَالِدَتِيْ وَلَمْ يَجْعَلْنِيْ جَبَّارًا شَقِيًّا

wa barram biwālidatī wa lam yaj‘alnī jabbāran syaqiyyā(n).

as devoted da my voir, as cha ren eh mee y yannoo arrogant ny mraane.


8
Q.S Al-'Ankabut (29:8)

وَوَصَّيْنَا الْاِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا ۗوَاِنْ جَاهَدٰكَ لِتُشْرِكَ بِيْ مَا لَيْسَ لَكَ بِهٖ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا ۗاِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَاُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ

wa waṣṣainal-insāna biwālidaihi ḥusnā(n), wa in jāhadāka litusyrika bī mā laisa laka bihī ‘ilmun falā tuṭi‘humā, ilayya marji‘ukum fa'unabbi'ukum bimā kuntum ta‘malūn(a).

As ta shin er n’yannoo eh ymmyrchagh da’n dooinney (dy yannoo) mie rish nyn ayrey. As my t’ad dy dty ymmyrkey dy m’ymmyrkey rish red nagh vel fys ayd er, eisht ny jean oo geaishtagh roo. Agh dooys ta dty villey, as verym fys dhyt cre t’ou er n’yannoo.


14
Q.S Luqman (31:14)

وَوَصَّيْنَا الْاِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِۚ حَمَلَتْهُ اُمُّهٗ وَهْنًا عَلٰى وَهْنٍ وَّفِصَالُهٗ فِيْ عَامَيْنِ اَنِ اشْكُرْ لِيْ وَلِوَالِدَيْكَۗ اِلَيَّ الْمَصِيْرُ

wa waṣṣainal-insāna biwālidaih(i), ḥamalathu ummuhū wahnan ‘alā wahniw wa fiṣāluhū fī ‘āmaini anisykur lī wa liwālidaik(a), ilayyal-maṣīr(u).

As hug shin sarey da'n dooinney (dy yannoo mie) da e ayr as e voir. Va e voir er n'yannoo eh ayns stayd dy ghraih, as v'ee er ny ghraihaghey tra v'eh daa vlein d'eash. Bee shiu booiagh dou as da nyn ayraghyn. Agh dooys vees dty villey.


15
Q.S Al-Ahqaf (46:15)

وَوَصَّيْنَا الْاِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ اِحْسَانًا ۗحَمَلَتْهُ اُمُّهٗ كُرْهًا وَّوَضَعَتْهُ كُرْهًا ۗوَحَمْلُهٗ وَفِصٰلُهٗ ثَلٰثُوْنَ شَهْرًا ۗحَتّٰىٓ اِذَا بَلَغَ اَشُدَّهٗ وَبَلَغَ اَرْبَعِيْنَ سَنَةًۙ قَالَ رَبِّ اَوْزِعْنِيْٓ اَنْ اَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِيْٓ اَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلٰى وَالِدَيَّ وَاَنْ اَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضٰىهُ وَاَصْلِحْ لِيْ فِيْ ذُرِّيَّتِيْۗ اِنِّيْ تُبْتُ اِلَيْكَ وَاِنِّيْ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ

wa waṣṣainal-insāna biwālidaihi iḥsānā(n), ḥamalathu ummuhū kurhaw wa waḍa‘athu kurhā(n), wa ḥamluhū wa fiṣāluhū ṡalāṡūna syahrā(n), ḥattā iżā balaga asyuddahū wa balaga arba‘īna sanah(tan), qāla rabbi auzi‘nī an asykura ni‘matakal-latī an‘amta ‘alayya wa ‘alā wālidayya wa an a‘mala ṣāliḥan tarḍāhu wa aṣliḥ lī fī żurriyyatī, innī tubtu ilaika wa innī minal-muslimīn(a).

As hug shin sarey da’n phobble dy yannoo mie rish nyn ayrey. Va e voir er n’yannoo eh lesh duillag, as v’ee er n’yannoo eh lesh duillag (as myrgeddin). Ta'n traa t'er-dy-hoshiaght gys y vee-chraueeaght tree-feed maghyn, myr shen tra t'eh (y lhiannoo) er n'gholl stiagh ayns daa-feed bleïn d'eash, t'eh goaill padjer, "O my Hiarn, cur dou stiurey dy vod mee ve booiagh son dty vee-chraueeaght t'ou er choyrt dou as my ayraghyn as dy vod mee obbraghyn mie y yannoo sheese jeh my ghraih as jeh my chloan; cloan-oie. Dy firrinagh, ta mee jannoo arrys dhyt as dy firrinagh, ta mee un jeh ny Mosleeyn."