۞ وَاعْبُدُوا اللّٰهَ وَلَا تُشْرِكُوْا بِهٖ شَيْـًٔا وَّبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسَانًا وَّبِذِى الْقُرْبٰى وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنِ وَالْجَارِ ذِى الْقُرْبٰى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْۢبِ وَابْنِ السَّبِيْلِۙ وَمَا مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُوْرًاۙ
wa‘budullāha wa lā tusyrikū bihī syai'aw wa bil-wālidaini iḥsānaw wa biżil-qurbā wal-yatāmā wal-masākīni wal-jāri żil-qurbā wal-jāril-junubi waṣ-ṣāḥibi bil-jambi wabnis-sabīl(i), wa mā malakat aimānukum, innallāha lā yuḥibbu man kāna mukhtālan fakhūrā(n).
ءُ اللہ ءِ عبادت ءَ بکن اِت ءُ گوں آئی ءَ ھچ چیز ءَ شریک مہ کن اِت۔ ءُ گوں مات ءُ پت، نزیکیں سیاد ءُ وارس، یتیم، گریب، نزیک ءُ دوریں ھمساھگ، ھمکار، ابن سبیل ءُ ھرچ نوکرے کہ تئی گور ءَ اِنت، مھروان بہ بئے۔ بے شک اللہ تعالیٰ ھما مردماں دوست نہ دار ایت کہ وت ءَ تکبر ءُ ناز کن اَنت،
۞ قُلْ تَعَالَوْا اَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ اَلَّا تُشْرِكُوْا بِهٖ شَيْـًٔا وَّبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسَانًاۚ وَلَا تَقْتُلُوْٓا اَوْلَادَكُمْ مِّنْ اِمْلَاقٍۗ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَاِيَّاهُمْ ۚوَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَۚ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِيْ حَرَّمَ اللّٰهُ اِلَّا بِالْحَقِّۗ ذٰلِكُمْ وَصّٰىكُمْ بِهٖ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُوْنَ
qul ta‘ālau atlu mā ḥarrama rabbukum ‘alaikum allā tusyrikū bihī syai'aw wa bil-wālidaini iḥsānā(n), wa lā taqtulū aulādakum min imlāq(in), naḥnu narzuqukum wa iyyāhum, wa lā taqrabul-fawāḥisya mā ẓahara minhā wa mā baṭan(a), wa lā taqtulun-nafsal-latī ḥarramallāhu illā bil-ḥaqq(i), żālikum waṣṣākum bihī la‘allakum ta‘qilūn(a).
بگو (محمد)، "من ترا ھما چیز ءَ بہ واناں کہ ھُدا ءَ ترا ھرام داتگ۔ ھچ چیز ءَ گوں آئی ءَ شریک مہ کن، وتی مات ءُ پتاں گوں شر بہ بئے، وتی چُکاں مہ کُش کہ آ گریب اَنت۔ ما ھما اِنت کہ ترا ءُ آھاں رزق ءِ وسیلہ ءَ رسین ایں، نفرت انگیزیں کارانی نزیک ءَ مہ رو، چہ اللہ ءِ نیمگ ءَ گندگ بہ بنت یا پوشیدہ بہ بنت، آ مردماں مہ کُش۔ ترا پرمان داتگ کہ تو سرپد بہ بئے
وَلَا تَقْرَبُوْا مَالَ الْيَتِيْمِ اِلَّا بِالَّتِيْ هِيَ اَحْسَنُ حَتّٰى يَبْلُغَ اَشُدَّهٗ ۚوَاَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيْزَانَ بِالْقِسْطِۚ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا اِلَّا وُسْعَهَاۚ وَاِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوْا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبٰىۚ وَبِعَهْدِ اللّٰهِ اَوْفُوْاۗ ذٰلِكُمْ وَصّٰىكُمْ بِهٖ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَۙ
wa lā taqrabū mālal-yatīmi illā bil-latī hiya aḥsanu ḥattā yabluga asyuddah(ū), wa auful-kaila wal-mīzāna bil-qisṭ(i), lā nukallifu nafsan illā wus‘ahā, wa iżā qultum fa‘dilū wa lau kāna żā qurbā, wa bi‘ahdillāhi aufū, żālikum waṣṣākum bihī la‘allakum tażakkarūn(a).
ءُ یتیم ءِ مال ءُ مڈی ءِ نزیک ءَ مہ رو اِت، بید چہ گیشتر نفع بخشیں راہ ءَ، داں کہ آ (عمر ءِ) بالغی ءَ سر بہ بیت۔ ءُ پیم ءُ پیمانہ ءَ منصفانہ رنگ ءَ کامل کن اِت۔ ما مردم ءِ سرا آئی ءِ توانائی ءِ حساب ءَ بار نہ جنیں۔ گپ جن ئے گڑا ایمانداری ءَ گپ جن اگاں (تئی) سیاد ءُ وارث بہ بیت ءُ اللہ ءِ وعدہ ءَ پیلو کن۔ چوش کہ آ ترا پرمان دنت کہ تو یات بہ کن ئے۔”
وَاَنَّ هٰذَا صِرَاطِيْ مُسْتَقِيْمًا فَاتَّبِعُوْهُ ۚوَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيْلِهٖ ۗذٰلِكُمْ وَصّٰىكُمْ بِهٖ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُوْنَ
wa anna hāżā ṣirāṭī mustaqīman fattabi‘ūh(u), wa lā tattabi‘us-subula fa tafarraqa bikum ‘an sabīlih(ī), żālikum waṣṣākum bihī la‘allakum tattaqūn(a).
ءُ بے شک اے منی راستیں راہ اِنت۔ گڑا رندگیری کن! (دگہ) راہانی رندگیری ءَ مہ کن کہ ترا چہ آئی ءِ راہ ءَ شنگ ءُ تالان کن اَنت۔ چوش کہ آئی ءَ ترا پرمان داتگ کہ تو دیندار بہ بئے۔
وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِيْ كُلِّ اُمَّةٍ رَّسُوْلًا اَنِ اعْبُدُوا اللّٰهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوْتَۚ فَمِنْهُمْ مَّنْ هَدَى اللّٰهُ وَمِنْهُمْ مَّنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلٰلَةُ ۗ فَسِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَانْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِيْنَ
wa laqad ba‘aṡnā fī kulli ummatir rasūlan ani‘budullāha wajtanibuṭ-ṭāgūt(a), fa minhum man hadallāhu wa minhum man ḥaqqat ‘alaihiḍ-ḍalālah(tu), fa sīrū fil-arḍi fanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-mukażżibīn(a).
ءُ بے شک ما ھر راج ءَ یک رسولے دیم داتگ (کہ توار بہ کنت)، "اللہ ءِ عبادت ءَ بکن اِت، ءُ گستاخی ءَ چہ دور بہ بئے"، پدا آھانی تہ ءَ ھما ھست کہ اللہ ءِ رھشونی ءَ بوتگ اَنت ءُ ھما ھم ھست کہ آ گمراہی ءَ مان اَنت۔ پمیشکا زمین ءِ سرا رھادگ بہ بئے ءُ بچار کہ انکار کنوک (رسول) چون آسر بنت۔
لَا تَجْعَلْ مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُوْمًا مَّخْذُوْلًا ࣖ
lā taj‘al ma‘allāhi ilāhan ākhara fa taq‘uda mażmūmam makhżūlā(n).
اللہ پَد اللہ ءَ ابید دگہ خدا ودی مہ کن اِت اگاں نہ شما بے عزت ءُ زلیل بہ بئے
۞ وَقَضٰى رَبُّكَ اَلَّا تَعْبُدُوْٓا اِلَّآ اِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسٰنًاۗ اِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ اَحَدُهُمَآ اَوْ كِلٰهُمَا فَلَا تَقُلْ لَّهُمَآ اُفٍّ وَّلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيْمًا
wa qaḍā rabbuka allā ta‘budū illā iyyāhu wa bil-wālidaini iḥsānā(n), immā yabluganna ‘indakal-kibara aḥaduhumā au kilāhumā falā taqul lahumā uffiw wa lā tanhar humā wa qul lahumā qaulan karīmā(n).
ءُ تئی رب ءَ ترا حکم داتگ کہ چہ آئی ءَ ابید دگہ عبادت ءَ مہ کن ءُ وتی مات ءُ پت ءِ نیکیں کاراں مہ کن۔ اگاں چہ ایشاں یکے یا دوئیں تئی چار ءُ گزار ءَ پیری ءَ سر بہ بنت گڑا ھچبر ایشانی دوئیں گوں "آہ" ءِ گال ءَ مہ گْوش ءُ ایشانی دوئیں سر ءَ توار مہ کن ءُ ایشانی دوئیں گوں شریں گپاں بہ گْوش۔
وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيٰنِيْ صَغِيْرًاۗ
wakhfiḍ lahumā janāḥaż-żulli minar-raḥmati wa qur rabbirḥamhumā kamā rabbayānī ṣagīrā(n).
ءُ وت ءَ گوں مزنیں مھر ءُ مھر ءَ ھر دوئیں دیم ءَ جھل کن ءُ بہ گْوش کہ اے منی ھاوند ھر دوئیں ھما وڑا دوست بدار کہ ھر دوئیں من ءَ کسانیں وھد ءَ وانینتگ اَنت۔
ذٰلِكَ مِمَّآ اَوْحٰٓى اِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِۗ وَلَا تَجْعَلْ مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَ فَتُلْقٰى فِيْ جَهَنَّمَ مَلُوْمًا مَّدْحُوْرًا
Żālika mimmā auḥā ilaika rabbuka minal-ḥikmah(ti), wa lā taj‘al ma‘allāhi ilāhan ākhara fa tulqā fī jahannama malūmam madḥūrā(n).
کہ لہتیں حکمت انت کہ خدا ءَ ترا (محمد) ءِ سرا نازل کتگ۔ ءُ اللہ ءَ ابید دگہ خدایاتے جوڑ مہ کن اگاں نہ تو بے عزتی ءِ حالت ءَ جہنم ءَ دور دیگ بہ بئے ءُ (چہ اللہ ءِ رحمت ءَ) دور دارگ بہ بئے۔
وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْاِنْسَ اِلَّا لِيَعْبُدُوْنِ
wa mā khalaqtul-jinna wal-insa illā liya‘budūn(i).
ءُ ھبر ءُ ھال ءِ دیم ءَ برگ ءَ بہ دار اِت، پرچا کہ بے شک ھبر ءُ ھال پہ مومناں نفع مند اِنت۔