بَلْ قَالُوْٓا اَضْغَاثُ اَحْلَامٍۢ بَلِ افْتَرٰىهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌۚ فَلْيَأْتِنَا بِاٰيَةٍ كَمَآ اُرْسِلَ الْاَوَّلُوْنَ
bal qālū aḍgāṡu aḥlāmim baliftarāhu bal huwa syā‘ir(un), falya'tinā bi'āyatin kamā ursilal-awwalūn(a).
Dɛn ivin se, “(Di Kɔran na di frut fɔ) kɔnfyus drim dɛn, ɔ di rizɔlt fɔ in (Muhammad) mek, ɔ ivin in na jɔs pɔyt, lɛ i briŋ sayn (pruf) to wi, lɛk di apɔsul dɛn we dɛn bin sɛn bifo.”
وَمَا عَلَّمْنٰهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْۢبَغِيْ لَهٗ ۗاِنْ هُوَ اِلَّا ذِكْرٌ وَّقُرْاٰنٌ مُّبِيْنٌ ۙ
wa mā ‘allamnāhusy-syi‘ra wa mā yambagī lah(ū), in huwa illā żikruw wa qur'ānum mubīn(un).
Ɛn Wi nɔ bin tich poem to am (Muhammad) ɛn poem nɔ bin fayn fɔ am. Di Kɔran nɔto natin pas klia lɛsin ɛn buk, .
وَيَقُوْلُوْنَ اَىِٕنَّا لَتَارِكُوْٓا اٰلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَّجْنُوْنٍ ۗ
wa yaqūlūna a'innā latārikū ālihatinā lisyā‘irim majnūn(in).
ɛn dɛn se, “Yu tink se wi go lɛf fɔ wɔship bikɔs ɔf wan mad pɔyt?”
اَمْ يَقُوْلُوْنَ شَاعِرٌ نَّتَرَبَّصُ بِهٖ رَيْبَ الْمَنُوْنِ
am yaqūlūna syā‘irin natarabbaṣu bihī raibal-manūn(i).
Dɛn ivin se, “Na pɔyt we wi de wet fɔ mek aksidɛnt apin to am.”
وَّمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍۗ قَلِيْلًا مَّا تُؤْمِنُوْنَۙ
wa mā huwa biqauli syā‘ir(in), qalīlam mā tu'minūn(a).
ɛn i (di Kɔran) nɔto di wɔd dɛn we pɔsin we de rayt poem tɔk. Yu nɔ gɛt bɛtɛ fet pan am.