اَلنَّبِيُّ اَوْلٰى بِالْمُؤْمِنِيْنَ مِنْ اَنْفُسِهِمْ وَاَزْوَاجُهٗٓ اُمَّهٰتُهُمْ ۗوَاُولُوا الْاَرْحَامِ بَعْضُهُمْ اَوْلٰى بِبَعْضٍ فِيْ كِتٰبِ اللّٰهِ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُهٰجِرِيْنَ اِلَّآ اَنْ تَفْعَلُوْٓا اِلٰٓى اَوْلِيَاۤىِٕكُمْ مَّعْرُوْفًا ۗ كَانَ ذٰلِكَ فِى الْكِتٰبِ مَسْطُوْرًا
an-nabiyyu aulā bil-mu'minīna min anfusihim wa azwājuhū ummahātuhum, wa ulul-arḥāmi ba‘ḍuhum aulā biba‘ḍin fī kitābillāhi minal-mu'minīna wal-muhājirīna illā an taf‘alū ilā auliyā'ikum ma‘rūfā(n), kāna żālika fil-kitābi masṭūrā(n).
पैगम्बर मुसलमान के लेल अपनहि स नीक छथि, आ हुनकर पत्नी हुनकर माय छथि। जे खून स संबंधित छैथ हुनका अल्लाह के किताब में मुसलमान आ मुहाजिरून स बेसी अधिकार (विरासत के) छैन्ह, जाबत तक अहाँ अपन भाई के (धर्म में) भलाई करय के इरादा नै राखू। ई बात (अल्लाह के) किताब मे लिखल अछि।
وَاِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ وَالدَّارَ الْاٰخِرَةَ فَاِنَّ اللّٰهَ اَعَدَّ لِلْمُحْسِنٰتِ مِنْكُنَّ اَجْرًا عَظِيْمًا
wa in kuntunna turidnallāha wa rasūlahū wad-dāral-ākhirata fa innallāha a‘adda lil-muḥsināti minkunna ajran ‘aẓīmā(n).
आरू अगर आहाँ अल्लाह आरू हुनकऽ रसूलुल्लाह आरू परलोक के भूमि के इच्छा करै छियै त॑ सचमुच अल्लाह न॑ तोरा सिनी के बीच अच्छाई करै वाला लेली एगो बड़ऽ इनाम तैयार करी देल॑ छै ।
يٰنِسَاۤءَ النَّبِيِّ مَنْ يَّأْتِ مِنْكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُّضٰعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِۗ وَكَانَ ذٰلِكَ عَلَى اللّٰهِ يَسِيْرًا ۔
yā nisā'an-nabiyyi may ya'ti minkunna bifāḥisyatim mubayyinatiy yuḍā‘af lahal-‘ażābu ḍi‘fain(i), wa kāna żālika ‘alallāhi yasīrā(n).
हे नबी के पत्नी! अहाँ सब मे सँ जे कियो सही मायने मे घृणित काज करत, ओकर सजा ओकरा लेल दुगुना अवश्य होयत। आ से अल्लाह के लेल आसान अछि।
۞ وَمَنْ يَّقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُّؤْتِهَآ اَجْرَهَا مَرَّتَيْنِۙ وَاَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيْمًا
wa may yaqnut minkunna lillāhi wa rasūlihī wa ta‘mal ṣāliḥan nu'tihā ajrahā marratain(i), wa a‘tadnā lahā rizqan karīmā(n).
आ जे कियो अहाँ सभ मे सँ (नबी के पत्नी) अल्लाह आ हुनकर रसूलुल्लाह के आज्ञाकारी रहत आ भलाई करत, हम ओकरा दुगुना इनाम देब आ ओकरा लेल एकटा उदात्त प्रणाम के इंतजाम करब।
يٰنِسَاۤءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَاَحَدٍ مِّنَ النِّسَاۤءِ اِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِيْ فِيْ قَلْبِهٖ مَرَضٌ وَّقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوْفًاۚ
yā nisā'an-nabiyyi lastunna ka'aḥadim minan-nisā'i inittaqaitunna falā takhḍa‘na bil-qauli fa yaṭma‘al-lażī fī qalbihī maraḍuw wa qulna qaulam ma‘rūfā(n).
हे नबी के पत्नी! अहाँ आन स्त्री जकाँ नहि छी, जँ अहाँ भक्त छी। तेँ बजबा मे प्रणाम नहि करू (आवाज नरम करू) जाहि सँ हृदय मे रोग ग्रस्त लोकक जुनून जागृत भ' जाय, आ नीक बात बाजू।
وَقَرْنَ فِيْ بُيُوْتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْاُوْلٰى وَاَقِمْنَ الصَّلٰوةَ وَاٰتِيْنَ الزَّكٰوةَ وَاَطِعْنَ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ ۗاِنَّمَا يُرِيْدُ اللّٰهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ اَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيْرًاۚ
wa qarna fī buyūtikunna wa lā tabarrajna tabarrujal-jāhiliyyatil-ūlā wa aqimnaṣ-ṣalāta wa ātīnaz-zakāta wa aṭi‘nallāha wa rasūlah(ū), innamā yurīdullāhu liyużhiba ‘ankumur-rijsa ahlal-baiti wa yuṭahhirakum taṭhīrā(n).
आ अहाँ सब के अपन घर में रहबाक चाही आ अतीत के अज्ञानी लोक के तरह सजाबय आ (व्यवहार) नै करबाक चाही, आ नमाज करबाक चाही, जकात करबाक चाही आ अल्लाह आ हुनकर रसूलुल्लाह के आज्ञा मानबाक चाही। सचमुच अल्लाह केरऽ इरादा छै कि हे अहलुल बैत, तोरा स॑ पाप दूर करी क॑ तोरा यथासंभव साफ करी क॑ साफ करी देलऽ जाय ।
وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلٰى فِيْ بُيُوْتِكُنَّ مِنْ اٰيٰتِ اللّٰهِ وَالْحِكْمَةِۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ لَطِيْفًا خَبِيْرًا ࣖ
ważkurna mā yutlā fī buyūtikunna min āyātillāhi wal-ḥikmah(ti), innallāha kāna laṭīfan khabīrā(n).
आ अल्लाह के आयत आ बुद्धि (अपन पैगम्बर के सुन्नत) स अहां के घर में की पढ़ल जाइत अछि से याद राखू। सचमुच अल्लाह सर्व-कोमल, सर्वज्ञ छथि।
لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاۤءُ مِنْۢ بَعْدُ وَلَآ اَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ اَزْوَاجٍ وَّلَوْ اَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ اِلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِيْنُكَۗ وَكَانَ اللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ رَّقِيْبًا ࣖ
lā yaḥillu lakan-nisā'u mim ba‘du wa lā an tabaddala bihinna min azwājiw wa lau a‘jabaka ḥusnuhunna illā mā malakat yamīnuk(a), wa kānallāhu ‘alā kulli syai'ir raqībā(n).
एकरऽ बाद तोरा (हे मुहम्मद) केरऽ शादी (अन्य) महिला के साथ करना जायज नै छै, नै ही तोरा लेली ओकरऽ जगह (अन्य) पत्नी के साथ करना जायज छै, भले ही ओकरऽ सुंदरता तोरा आकर्षित करै, सिवाय वू (दास) के, जेकरा तोरऽ दहिना हाथ में छै । आ अल्लाह सब चीज के सर्वज्ञ छैथ।
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَدْخُلُوْا بُيُوْتَ النَّبِيِّ اِلَّآ اَنْ يُّؤْذَنَ لَكُمْ اِلٰى طَعَامٍ غَيْرَ نٰظِرِيْنَ اِنٰىهُ وَلٰكِنْ اِذَا دُعِيْتُمْ فَادْخُلُوْا فَاِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوْا وَلَا مُسْتَأْنِسِيْنَ لِحَدِيْثٍۗ اِنَّ ذٰلِكُمْ كَانَ يُؤْذِى النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيٖ مِنْكُمْ ۖوَاللّٰهُ لَا يَسْتَحْيٖ مِنَ الْحَقِّۗ وَاِذَا سَاَلْتُمُوْهُنَّ مَتَاعًا فَسْـَٔلُوْهُنَّ مِنْ وَّرَاۤءِ حِجَابٍۗ ذٰلِكُمْ اَطْهَرُ لِقُلُوْبِكُمْ وَقُلُوْبِهِنَّۗ وَمَا كَانَ لَكُمْ اَنْ تُؤْذُوْا رَسُوْلَ اللّٰهِ وَلَآ اَنْ تَنْكِحُوْٓا اَزْوَاجَهٗ مِنْۢ بَعْدِهٖٓ اَبَدًاۗ اِنَّ ذٰلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللّٰهِ عَظِيْمًا
yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tadkhulū buyūtan-nabiyyi illā ay yu'żana lakum ilā ṭa‘āmin gaira nāẓirīna ināhu wa lākin iżā du‘ītum fadkhulū fa iżā ṭa‘imtum fantasyirū wa lā musta'nisīna liḥadīṡ(in), inna żālikum kāna yu'żin-nabiyya fayastaḥyī minkum, wallāhu lā yastaḥyī minal-ḥaqq(i), wa iżā sa'altumūhunna matā‘an fas'alūhunna miw warā'i ḥijāb(in), żālikum aṭharu liqulūbikum wa qulūbihinn(a), wa mā kāna lakum an tu'żū rasūlallāhi wa lā an tankiḥū azwājahū mim ba‘dihī abadā(n), inna żālikum kāna ‘indallāhi ‘aẓīmā(n).
हे विश्वास करनिहार! नबी के घर में ताबत तक प्रवेश नै करू जाबे तक भोजन के बिना इंतजार केने भोजन के अनुमति नै भेटत, मुदा जौं बजाओल गेल तखन प्रवेश करू आ जखन भोजन समाप्त भ जायत तखन बिना गप्प के लम्बा केने बाहर निकलू। सचमुच, इएह बात नबी के परेशान करैत अछि जाहि स ओ (नबी) अहाँ स (अहाँ सब के बाहर भेजय लेल) लाज करैत छथि, आ अल्लाह के लाज नहि होइत छनि (बताबय में) जे की सच अछि। जँ अहाँ हुनका सभसँ (नबीक पत्नी सभ) किछु (आवश्यकता) माँगब तँ एकटा घूंघटक पाछूसँ माँगू। ओ (मार्ग) अहाँक हृदय आ हुनका लोकनिक हृदयक लेल शुद्ध अछि । आ अहाँ सब अल्लाह के रसूलुल्लाह के (दिल के) चोट नै पहुँचाउ आ (नबी के मृत्यु के बाद सेहो) हुनकर पत्नी स हमेशा के लेल विवाह नै करू। सचमुच अल्लाह के नजर में ई बहुत पैघ (पाप) अछि।